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第二种则是以中华革命党为坚持的主张，江浙湖汉北恢复约法，自然是应当恢复临时约法，先不说《天坛宪法草案》只是一个草案，因为袁世凯解散国会，这份草案就一直没有获得表决的机会，而在袁世凯废除了内阁之后，草案也就不废而废了。
中华革命党认为，没有理由用一份从来没有获得通过的天坛宪法草案来取代已经获得通过的临时约法。至于国会的重新召开，自然应当先恢复上届的民选议员，抓紧时间讨论完关于宪法和体制的一系列问题，避免国家继续处于无宪治理的状况下。
就在会场内各方争执不下的时候，孙中山终于起身向各方人员说道：“诸位，诸位请静一静，我们这样争吵下去也不是办法，这个国家已经五年没有宪法和民众所代表的国会监督政府了，我们今日聚在此处就是为了让国家走上正轨，而不是进行无谓的争吵。
我看，这宪法是要尽快恢复的，不恢复则无以保证人民之权利；这国会也是应当要尽快召开的，没有国会，人民就无法通过代表行使自己的权力。所以，我们今天要讨论的，都应当把人民的需求放在第一位，而不是只想着保护自己的利益。
耿谨文代表，你们共和党究竟是个什么主张？”
会场内的争吵顿时渐渐平息了下来，众人都把目光转向了共和党所坐的席位，原本坐在那里看戏的耿谨文不得不站了起来。他略略思考了片刻，就张口向着众人说道：“刚刚坐在这里，我也听了各位代表的许多言论。有人说本次要召开的是宪法会议，所以应当以讨论宪法条文为优先；有人说本次要召开的是国会预备会议，首要讨论的应当是如何恢复国会，和如何行使国会的权力，等等。
不过在我党看来，代表着各地民众和社会各界而来的各位，首先应当确定的就是，中华民国究竟是一个什么样的国家，这个国家应当归属于谁？不搞清楚这个问题，不管是宪法也好，国会也好，都是无法讨论下去的。
因为宪法是维护统治阶级利益的根本大法，如果我们搞不清楚这个国家归属于谁，又怎么能够制定出一个令国民满意的宪法。比如说，我们这些革命者难道能够同支持君主立宪的复辟派坐在一起讨论中华民国的宪法吗？那么这部宪法究竟是要维护皇室贵族的利益，还是要维护平民百姓的利益？
不管是临时约法也好，还是《天坛宪法草案》也好，都没有确认这一点，我党认为这就是两部宪法最大的缺陷。试问，如果我们让君主制的拥护者进入了国会，这个国会难道还会保卫中华民国的存在吗？他们担任国会议员时所宣扬的对于君主制度的复辟言论，难道不是一种叛国行为吗？
所以我党以为，法律所定属中华民国国籍者，并不一定是中华民国人民，而只是具有中华民国国籍的国民；只有具有中华民国国籍且愿意发誓保卫中华民国的国民，才是中华民国的人民。国民享受法律保护的普遍权利，但是只有人民才能享有宪法所保护的政治权力。
制定宪法、选举权和被选举权是人民所享有的特殊权力，不是国民所享有的普遍权力。因此，我赞成孙先生所言，人民的利益应当放在首位，宪法就是确保这一点的法律保障。
因此我共和党以为，讨论宪法之前，我们应当先明确宪法的保护对象和镇压对象。比如始终反对共和体制的前朝遗老遗少，我们认为他们不应当享有宪法的保护，也不得拥有选举权和被选举权；宣扬封建纲常制度的反动文人，我们认为他们不应当享有宪法的保护，也不得拥有选举权和被选举权；过去数千年来一直统治着中国的封建地主阶级，他们是共和国最大的敌人，他们也不应当享有宪法的保护，也不得拥有选举权和被选举权。
为此，我们以为，对于宪法的讨论，首先就要剔除地主阶级和封建制度拥护者的代表。而国会代表的选举，同样应当剔除他们，而代之以拥护中华民国的社会各阶层的代表。如果违背了这两点，我党以为这样的宪法和国会代表就没有讨论的必要…”
耿谨文的话语，就像是往平静的湖水里投入了一块大石头，顿时激起了大片的反响。也由不得众人不得不对共和党的代表发出抗议，按照耿谨文的言论，首先北洋团体中的不少人就要先被开除出会议之外了。比如蒙古王公联合会议的蒙古王公们，可都是君主制度的拥护者。而不管北洋还是立宪派或是革命党，属于地主阶级的人员也不在少数。
耿谨文这一石头砸下去，等于就是把大半人员开除出了未来新政府，大家不能不急眼啊。哪怕是希望造成共和党同其他政治团体对立的中华革命党的代表，对于耿谨文如此迅猛的言论也有些措手不及。毕竟他们是希望造成双方的对立而不是让会议就此破裂，会议如果就此破裂，中华革命党几乎得不到任何好处，还要再一次从中央被赶回南方去，这可不是他们想要看到的结果。