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岂意灵仙偶，偶遇佳人喜。
喜从灯下语，语妙初疑简。
刘旭星崇尚古字的神奇力量，觉得岂字很奇妙。常见仙翁变姓名，岂知松子号初平。于是决定炼制含岂字的宝字灵钟。此外，还利于创作出含岂字的文佑宝诗、战诗词、嵌名联、藏名诗、相关创意作品等。
刘旭星一共找到64句含岂字的今音契合四声喜全递的五字句，岂字的文气等级是64级。
含岂的二转青句有一句：
1、官雄禄岂微(唐卢纶《送从舅成都丞广归蜀》)
2、官雄禄岂微(唐李端《送从舅成都丞广南归蜀》)
说明：这句获得两位文人的认可，至少载入两本书籍，文运之气较为强盛，“官雄禄岂微”是妙笔生花境的二转好句。
基于今音来读，64句含岂的声动好句：）
第一句：当责岂望迁12341(唐代韦应物。《岁日寄京师诸季端武等》)
第二句：锋芒岂易干12341(唐代刘长卿《瓜洲驿奉饯张侍御公拜膳部郎中，却复宪台充》)
锋芒的内涵：
亦作“锋鋩”。亦作“鏠芒”。1。刀剑等锐器的刃口和尖端。《太平御览》卷七六七引汉蔡邕《观学》：“木以绳直，金以淬刚；必须砥礪，就其锋鋩。”唐代刘商《胡笳十八拍第十五拍》：“不知愁怨情若何，似有锋鋩扰方寸。”宋苏轼《观杭州钤辖欧育刀剑战袍》诗：“将军恩重此身轻，笑履锋鋩如一插。”闻一多《红烛剑匣》：“不过果然我要自杀，定不用这宝剑底锋芒。”
2。借指事物的尖端或突起部分。宋葛立方《韵语阳秋》卷十七：“以狐狸毛为心，兔毛为副，心柱遒劲，锋鋩调利，故难乏而易使。”宋杨万里《食莲子》诗：“戢戢蜂儿出露房，未生翅股及锋芒。”清平步青《霞外攟屑诗话下持雅堂诗集》：“《题友人瘦马图》一篇最佳……铁网珊瑚迸光怪，龙鳞蘁立森锋鋩。”
3。指书画的笔锋。宋陆游《老学庵笔记》卷四：“汉隶岁久，风雨剥蚀，故其字无復锋鋩。”宋姜夔《续书谱用笔》：“不欲多露锋芒则不持重，不欲浮藏圭角则体不精神。”宋曹士冕《法帖谱系大观太清楼帖》：“吾家收宣政间所拓前十卷，字画有锋芒，且无损缺。”章炳麟《驳中国用万国新语说》：“又谓改良汉字惟取点、画、直竖、右戾四者，以为交叉，钩乚，左戾诸形一切废弃，其存者復为钝势，不见鏠芒，此又无所取义，率情高下，与儿童语无异。”
4。比喻锐利的气势。《汉书王莽传上》：“众将未及齐其锋芒，臣崇未及尽其愚虑，而事已决矣。”宋孔平仲《续世说直谏》：“伏愿去萋菲之牙角，顿姦险之锋鋩。”清昭槤《啸亭续录舒文襄公末节》：“及居首揆，锋芒日歛，殊蹈模稜之习。”胡厥文《悼念周恩来总理》诗之二：“百战锋芒在，何仍折栋梁。”
5。指气势锐利。胡也频《到莫斯科去》四：“这个先生在学校里是背榜的脚色，但在‘三民主义’下却成为一个很锋芒的健将了。”丁玲《韦护》第二章：“无论她怎样锋芒，也及不到她朋友的这方面的天才。”
6。比喻细微。汉王充《论衡超奇》：“锋芒毛髮之事，莫不纪载，与太史公表，纪相似类也。”
7。比喻言词的尖利。瞿秋白《文艺论辑＜鲁迅杂感选集＞序言》：“但是他的神圣的憎恶和讽刺的锋芒，都集中在军阀官僚和他们的叭儿狗。”丁玲《阿毛姑娘》二：“她自己毫不思量的把话乱投过去，小二自然正如她所愿的感出那话的锋芒了。”
第三句：今还岂自知12341(唐代李商隐《陆发荆南始至商洛》)
第四句：君王岂复知12341(宋朝刘克庄《落花怨十首》)
君王的内涵：
1。古称天子或诸侯。《诗小雅斯干》：“朱芾斯皇，室家君王。”郑玄笺：“室家，一家之内。宣王将生之子，或且为诸侯，或且为天子。”《楚辞招魂》：“君王亲发兮惮青兕。”王逸注：“言怀王是时亲自射兽，惊青兕牛而不能制也。”唐白居易《长恨歌》：“天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。”清谭献《＜箧中词＞序》：“昇元、靖康，君王为之；将相大臣，范仲淹、辛弃疾为之。”
2。诸王之尊称。南朝宋鲍照《还都口号》：“君王迟京国，游子思乡邦。”按，此指临川王刘义庆。南朝梁沉约《游钟山诗应西阳王教》之五：“君王挺逸趣，羽斾临崇基。”
第五句：沙鳞岂曝腮12341(唐代钱起《中书遇雨》)
第六句：衰容岂壮夫12341(唐代杜甫《赠韦左丞丈济》)
壮夫的内涵：
1。豪壮之士，豪杰。汉枚乘《上书重谏吴王》：“信而见疑，贞而见戮，是以壮夫义士，伏死而不顾者此也。”唐唐彦谦《奉使岐下闻唐弘夫行军为贼所擒伤而作》诗：“报国捐躯实壮夫，楚囚垂欲復神都。”《前汉书平话》卷上：“元是寒门一壮夫，穷通文武有规模。”清陈梦雷《西洋贡狮子赋》：“壮夫为之胆栗，力士为之心眩。”沉砺《偶成》诗：“壮夫事业将何有，竖子功名不足多。”
2。成年人；壮健的人。唐韩愈《赠郑兵曹》诗：“罇酒相逢十载前，君为壮夫我少年；罇酒相逢十年后，我为壮夫君白首。”宋苏轼《书杭州上执政书》之一：“譬如衰羸久病之人，平时仅自支持，更遭风寒暑热之变，便自委顿。仁人君子，当意外将护，未可以壮夫常理期也。”陈衍《辽诗纪事张元》：“乃礱大石刻诗其上，使壮夫拽之于通衢，三人从后哭之，欲以鼓动二帅。”
第七句：斯文岂易知12341《先天易吟三十首》（宋末元初方回）
第八句：天人岂辨知12341(宋朝释印肃《李总干遗诗十四句师於一句之下加颂七句》)
天人的内涵：
1。指洞悉宇宙人生本原的人。《庄子天下》：“不离於宗，谓之天人。”
2。天和人。《后汉书班彪传下》：“往者王莽作逆，汉祚中缺，天人致诛，六合相灭。”宋司马光《答李大卿孝基书》：“阴阳之道，在天为寒燠雨暘，在国为礼乐刑赏，在心为刚柔缓急，在身为飢饱寒热，此皆天人之所以存，日用而不可免者也。”参见“天人感应”。
3。指仙人；神人。晋葛洪《神仙传张道陵》：“忽有天人下，千乘万骑，金车羽盖。”《三国志魏志曹仁传》：“矫等初见仁出，皆惧，及见仁还，乃叹曰：‘将军真天人也！’”唐杜甫《八哀诗赠太子太师汝阳郡王琎》：“汝阳让帝子，眉宇真天人。”宋张端义《贵耳集》卷上：“东坡，天人也。凡作一文，必有深旨。”冰心《寄小读者》二五：“因你本是个女神，本是个天人。”
4。特指天子。《晋书应贞传》：“顺时贡职，入覲天人。”唐沉佺期《夏日都门送司马员外逸客孙员外佺北征》诗：“庙略天人授，军麾相国持。”
第九句：冤囚岂滥诛12341(唐代沈佺期《移禁司刑》)
第十句：征人岂念家12341（清朝宋凌云《偶成》）
征人的内涵：
1。远行的人。晋陶潜《答庞参军》诗：“勗哉征人，在始思终。”宋楼钥《荆坑道中》诗：“古涧随山转，征人趁水行。”明杨慎《锦津舟中对酒别刘善元》诗：“青青杨柳故乡遥，渺渺征人大荒去。”鲁迅《赠日本歌人》诗：“春江好景依然在，远国征人此际行。”
2。指出征或戍边的军人。晋葛洪《抱朴子汉过》：“劲鋭望尘而冰泮，征人倒戈而奔北。”唐苏拯《古塞下》诗：“血染长城沙，马踏征人骨。”明代高启《春日言怀》诗：“征人新战殁，饮恨沉黄泥。”陈毅《东征初抵高淳》诗：“步哨呼觉征人起，欣然夜半到高淳。”
3。唐代亦专指临时招募的兵士。《唐律擅兴》：“诸拣点卫士（征人亦同）取舍不平者，一人杖七十，三人加一等，罪止徒三年。”长孙无忌疏议：“征人谓非卫士，临时募行者。”
第十一句：资从岂待周12341(唐代韦应物《晚下高斋有情》)
第十二句：资从岂在周12341(唐代韦应物《晚下高斋有情》)
资从的内涵：
陪嫁的钱财；嫁妆。唐韦应物《送杨氏女》诗：“贫俭诚所尚，资从岂待周。”唐刘餗《隋唐嘉话》卷上：“素览之欣然，以妾与之，并资从数十万。”
第十三句：金田岂在耕12341(唐代吕岩《五言》其一十五）
第十四句：官雄禄岂微12431(唐代李端《送从舅成都丞广南归蜀（一作卢纶诗）》)
第十五句：渊材辈岂知12431(宋朝刘克庄《海棠七首》)
第十六句：周才道岂捐12431(唐代韩翃《家兄自山南罢归献诗叙事》)
周才的内涵：
亦作“周材”。1。济世之才。《文选王康琚＜反招隐诗＞》：“周才信众人，偏智任诸己。”李善注：“以出仕为周才，隐居为偏智。”唐代杜甫《山寺》诗：“以兹抚士卒，孰曰非周才。”仇兆鳌注：“若移此奉佛之心，以抚恤军士，岂非弘济才乎？”
2。指有济世之才的人。宋曾巩《吏部尚书制》：“其於程能议功，定勋颁爵，当率厥属，谨循科条，非得周材，曷称兹位？”
第十七句：朱蛇谶岂真12431(明代顾起元《拜方正学先生祠堂（二首）》)