51.第51章 寻找梦中人四(1/1)

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纳西族的宗教信仰为东巴教、藏传佛教、伊斯兰教,在丽江附近的纳西族还普遍信奉“三朵神”。

张维米拉的村落,大部分都信仰藏传佛教,在这里,最辉煌美丽的建筑,就是寺庙。

张维米拉带着谷美参观时告诉她说:“这是仿造素有小布达拉宫的松赞林寺建成,规模比起松赞林寺来说,要小了三倍,但在这个不能算是大的村落里,这寺庙已经算得上偌大了。这座寺庙的名字叫做‘多吉帕兰’,汉语意思为‘明珠’。”

谷美说不上心中感想,只是一味的沉醉。

“我曾听阿嬤说起,许久之前,这里是一个叫做‘东巴’的部落居住地。东巴的首领英明睿智,只是后来因年岁过高重病缠身无法治政,他的妻子和儿女们都在争权夺势,彼此相互陷害,互相扯后腿,部落渐渐的变得不如之前。之后,在东巴首领临死之前,力排众议,将首领之位传给了一个叫做阿图的下人,东巴部落就在阿图的带领下,复兴,繁盛,而阿图首领在他成为首领的第二年,就修筑了‘多吉帕兰’,据说,是为了纪念他的爱人。”

“阿图?阿图……”谷美低低谂着,心中不安跳动,“他真的存在着,那他的爱人是——”谷美没有把后面的话说出来,在她心中已经产生了莫大的悬念。

“他的爱人传说是东巴首领的千金,两人因为身份悬殊经历重重险阻可还是未能在一起,但也传说他的爱人是汉人,东巴首领要他娶首领千金才把首领之位传给他,他不从,两人执意生死相许可最终没能在一起,”米拉道:“可无论是哪一段,阿图首领都为他的爱人而终生未娶,在他死后,东巴部落就盛极而衰,不久后就被其他部落吞并了。”稍顿,她想了想,又说:“后来,有人发现阿图的一首诗,一首你们汉人的诗,那首诗很美,我依稀记得是‘花如火艳,无尘,空对曲琴,伤人,情已有,再难断,思人念人梦眷魂。’就因为这首诗,所以许多人猜测,阿图首领的爱人,也就是他心中的多吉帕兰,应该是个汉人。”

“妮雅——”谷美不禁唤出了这个名字,她坚定相信自己就是故事里的主角,妮雅,阿图的爱人。

“妮雅?”米拉不经意地问,但并不在乎谷美的回答,已经向前走了。

“没有。”谷美轻轻摇头,跟着米拉走去。

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