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我父亲把青铜樽还给秦贵仁，说道：“从年代上来推算，应该是古滇国的东西。”
秦氏兄弟一听这话，面面相觑，他们能背出夏商周、秦汉晋、隋唐宋和元明清这样的曾经统一过华夏中原的王朝，但是对于什么古滇国却并没有一个清晰的认识。
于是，我父亲为他们做出了详细的解释：
在两千多年前的滇池沿岸，曾经有过一个由云南众多少数民族组建的一个古老的奴隶制王国，司马迁在《史记》中称之为“滇”。
古滇国的版图虽然不及当时西汉王朝那样庞大，但在当时也算得上是一个辽阔的王国，其版图大致包括今昆明市全部、曲靖、玉溪大部，红河州、楚雄州和文山州的一部分地区。
古滇国的历史产生于战国初期而消失于东汉早期。之所以说古滇国消失于东汉早期是因为在从公元一世纪开始，神秘而古老的滇国就此销声匿迹，人们不知其为何消失，更不知道古滇国的人民又去往了何处，总而言之，整个滇国就此消失在历史的长河中。
值得一提的是，在整个古滇国的历史中，第一个统一王朝竟是由一个汉人所建立的。在公元前300年到公元前(0年间，楚国将领庄蹻奉楚王之命，率兵进攻滇池地区。不料，当时的秦国将领司马错夺取了楚国的黔中郡，切断了庄蹻的退路，致使庄蹻与楚国失去了联系。愤怒的庄蹻率兵击退司马错的部队后，索性易服改制，将中原文化大规模地传向滇中地区，很快，古滇国就迅速繁荣昌盛起来，庄蹻也就顺理成章地在众人的拥护之中成为了滇国之王。
当然，仅从一个青铜樽的年代的推算就得出这样的结论未免显得有些牵强附会。不过，有另一个历史事实也可以作为一个有力的考证，那就是，青铜文化在西南地区几乎成为了古滇国的历史名片。古滇国人民对青铜的崇拜近乎于疯狂，他们不但制作有明显富有中原文化的青铜鼎，和其他一些青铜器皿、青铜兵器，他们许多的工艺品也都是由青铜铸造，诸如铜鼓、铜案的制作技艺也都炉火纯青不可小觑。
许多人都认为是庄蹻入滇将中原文化带入滇南地区才使得滇国能迅速繁荣起来，但实际的情况是，早在庄蹻入滇以前，滇中地区的少数民族就已经进入了青铜文明。国内在1955年曾经在一次意外的考古活动中使古滇国重现天日，甚至还找到了那个著名的“滇王之印”。
不过，“滇王之印”对古滇国的臣民来说并不是一个什么值得骄傲的东西，因为那是代表他们当时臣服于西汉武帝的标志。
秦氏兄弟听我父亲和汪成宝滔滔不绝地讲着滇国的历史，一时间云里雾绕，听得目瞪口呆。最后，秦贵仁打断道：“两位，你们都是专家，太过详细的东西就不用跟我说了，我就是想知道那些村民究竟是一些什么人，仅此而已。”
当然，我父亲和汪成宝都不是那种喜欢卖弄学识的人，他们讲述滇国的历史是有其中的原因的。他们两个人都不屑于研究一些既定的历史事件，尤其是汪成宝，他对那些历史之谜有着非同一般的强烈热情，在劝说我父亲跟他一起来云南的时候，他曾经当着我父亲的面做出了一个大胆的推测。
我父亲说道：“刚才我们俩也说了，古滇国本就是一个由不同民族组成的奴隶制王国，而这其中的第一个国王还是一个外族汉人，虽然庄蹻在后来被众人推选为滇国的国王，但是不能排除仍然有一些滇中地区的其他少数民族并不服从庄蹻的命令，在那样一个民族林立王国忠，要说没有一点民族矛盾是不可能。”
汪成宝接着我父亲的话继续说道：“所以说，在滇国建国之时就很有可能有一批滇民因不满而离开滇中地区。”
秦贵仁喝了一口茶，似乎仍然没有明白汪成宝的意思。
汪成宝平日里就带有一股痞气，此刻不由得不耐烦起来，说道：“哎呀，当兵的真是榆木脑袋，都说到这里了，怎么还听不懂？简而言之就是一句话，我和范哥一致认为你找到的那个村落很有可能是古滇国的遗民。”