第八十四章 阴阳合法域晋道场(2/2)

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伸手轻轻一点,脚下阴界法域变化形态,化作一面圆镜,映照出阳世小青山景象,同时阳世法域也化作一面圆镜,两面镜子同时映照出同样的景色。两名圆镜一上一下,地神分身便站在两镜之间,头顶阳世镜,脚踏阴界镜,阴阳两面镜横亘在一片莫名的虚空中。仿佛顶天立地一般。

地神分身摸摸下巴,神色颇为古怪,“怎么那么像是在顶天立地一般呢?”

摇摇头刷去这些莫名的思考,他将一手指天,一手指地,操控两面法域所化圆镜上下交叠。下方圆镜上升,上方圆镜下落,两面圆镜开始重合,其中山山水水景色也开始重合。待到两者重合在一起后,两面圆镜忽然一震,两者彻底合二为一,镜中虚幻景象相互重叠,开始化虚为实,显现出一股真实的韵味。这两面圆镜代表着阴阳两个法域,此时两个法域合一,化为一片道场,蕴育出一股玄妙的法理,承载着小青山自然法理。

这片道场所处却极为玄妙,同时处在下土阴界与阳世中,横跨阴阳两界,仿佛太极图上分隔黑白阴阳的那道曲线一般。

法域晋升道场,绿袍顺势借助道场所蕴育法理,反过头炼化起小清河,小清河不过是发源于小青山中的一条小河罢了,不过几日功夫,便顺利在本命符诏中画下一条河流的痕迹,河神之位顺利到手。

山、河,社三神之位全在掌握,尚差稷神之位还未到手。四神集全,便是山河社稷之神,山代表自然,河代表水,社代表生存的土地空间,稷代表生存之根本的食物。四神之位在手,绿袍这尊神道分神便能独立以神力蕴育龙脉。

龙脉不同于灵脉与地脉,地脉乃是地气汇聚而成,地气包含土气,地磁之气等诸多杂气汇聚而成。灵脉乃造化灵秀汇聚于地下,灵气汇聚地脉将其洗涤化为灵脉,灵脉滋养万物灵秀,所谓地灵人杰,指的便是灵脉滋养。龙脉乃更加玄妙的一种存在,其中蕴含造化灵秀,更有天地人三才气运,能加持人道人王帝气。

可惜小青山四周地脉不盛,灵脉稀缺,就算是蕴育出来龙脉,也不过是一条小龙脉罢了,顶天也就出个达官贵人罢了。

不说这些,便说绿袍拿下山河社三神位,剩下的稷神,也就是谷神神位还有些犹豫,毕竟稷神事关人道,稷神本身完全是人道神,同自然神不同,日后若是同人道牵扯太深,恐难以脱身,故此他对稷神之位尤有估计,到如今还未凝聚稷神神位。

周边几个村落都供奉绿袍土地正神神位,香火信仰遍地开花,慢慢传播到县城,连县城县令也听闻土地神灵验事迹,不过这县令也只当耳旁风,听过便罢。

绿袍神名远远传开,给他带来大量香火。上香的人多了,求什么的都有。本来执掌清河村的时候,村人虽有求,却大多淳朴,所求无非阖家平安,六畜兴旺,五谷丰登之类。愿力还算纯净。

可如今神名远播,来上香祈求的人多了,难免夹杂私欲,香火信仰愿力夹杂太多欲望,对他神力转化极为不利。他只挑那些念头纯净的人,其他的夹杂私欲的祈祷,一概拒之门外,那些夹杂私欲的香火愿力通通,幸亏绿袍将这些香火信仰愿力一概都投入阴阳法域中,化作法域本源运转法域净化红尘之气,反倒教他得了不少功德。虽说炼地脉之气为神力积攒神力慢了些,却最是安全无虞,香火信仰愿力毕竟缠绕因果,一旦接受,便要承担信众所求之因果,若是越积越多反倒坏事。

绿袍睁开神目看去,小青山四周上空笼罩的红尘之气已变得略微稀薄,除了县城那边还有浓郁的红尘之气,小青山四周只有丝丝缕缕的红尘之气显现。这些红尘之气被绿袍消融转化为灵气反哺天地,小青山的山水也变得秀美十分。

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