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盛夏时节，烈阳直垂，
拔地而起的苍松古木，形成一片树林，风吹过，树枝起伏，宛如林海。
寺庙宏伟，依山而建，占据半座山峰。
轻袍缓带，面色平静，束手而立，谦谦有礼。
年纪三旬，身穿僧袍的和尚。双手合十，宝相庄严，无悲无喜，语气平淡的道；“阿弥陀佛！”
“还请施主这边请！”僧人很是客气。
一进山门，便见弥勒佛供于佛龛之中，大腹便便，笑口常开，人称“大肚佛”、“皆大欢喜佛”。神龛后面立有韦驮的木雕像，神棒在握，是佛皇寺的护院神。
作为大理段氏这一代嫡系血脉，段誉不是第一次前来天龙寺，他从至今，每逢节日，都会前来天龙寺中烧香念佛。
一路之上，却是遇到不少僧人，对着杨启峰微笑头，杨启峰也是客气回礼，
“施主请，”一名僧袍华丽，袈裟在阳光之下艳艳生光的僧人，替过了之前僧人，做着请入姿势。
天龙寺中，建筑恢宏，他乃皇家寺院，以大理国一国供奉，虽然大理8≤8≤8≤8≤，远不如大宋，可奢侈程度，已经超越少林。
毕竟少林也只是雄霸一地，乃是江湖门派，而这天龙寺不同，他是大理国主未来的归宿，大理崇佛，历代国主晚年多会出家为僧，这一乃是祖宗规矩，从来没有例外。
几百万人的供奉，天龙寺建筑宏伟。
三间重檐歇山殿堂，外面有两大金刚，内里则是四大天王像，威武雄壮。
天王殿中的四大天王，身材挺拔，怒目圆睁，手持武器，极为逼真。
最后走入到了大雄宝殿中。
大理虽然乃是南方之国，可一向以来，都是崇尚中原文化，此地王化程度深浓，尤其是大理段氏崇拜之佛，却不是胡佛。
而大雄宝殿乃是是寺院佛事活动的中心场所，每逢大事，必然选择的地方，因为只有在大雄宝殿这里才能够显现出重视来。
步入大雄宝殿后，杨启峰的一双眼睛，开始的四处扫视起来，他查看着大殿内的布局。
这大雄宝殿中供奉的竟然是释迦牟尼、药师佛、阿弥陀佛的神像，屏墙后壁有观音塑像，两侧塑有十八罗汉像。殿内供奉着释迦牟尼、阿弥陀佛、药师佛的神像，屏墙后面悬塑观音像，两侧有十八罗汉侍立。
一股淡淡的香气，蕴含在大雄宝殿当中，
如念佛者熏染佛陀之功德，盈满身心。
尘气倏灭，妙香庄严。我从香严，得阿罗汉。佛问圆通，如我所证，香严为上。
诸菩萨发愿成就的净土中，众妙香风随想吹拂，欲界诸天常以柔软香风触身。
这不是杨启峰他的记忆，而是这一具肉身的，可以是这位面穿梭，对杨启峰的一大好处，就体现在了这俯身，他能够获得这身躯的所有记忆，要是普通人也就算了，可像是这段誉，酷爱读书，诸子典籍，多有涉及的人，可是让杨启峰获益匪浅。
一名老僧，眉毛雪白，身躯枯瘦，端坐蒲团之上，宛如一具骷髅一般，
杨启峰连忙行礼，郑重的下拜。
递交上一封手书。