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王庸呵呵一笑，有些意外的说：“哟，没想到咱们班里还有高人啊，竟然知道这是朱熹的读书六法。那你认真研究过吗？”
那学生不好意思的摸摸头，说：“我就是听过，具体意思都没弄明白呢。不过再不明白，也能看出来这个跟泡妞没啥关系吧？”
其他学生也纷纷附和。
就是，什么虚心涵泳、居敬持志的，这跟恋爱八竿子打不着嘛。
于是更多学生起哄起来，喊着：“王老师骗人，王老师骗人！我们要听真的泡妞技巧！”
啪啪，敲敲讲桌，王庸一正神色，说：“老师从来不骗人。我既然敢这么说，那就肯定有这么说的理由。表面上来看，这的确是朱熹的读书六法，但是实际上它也是一个标准的泡妞指南。”
“泡妞指南？看不出来啊？”学生们还是不信。
“看事情要透过表象看本质，当你们理解了本质，就能举一反三了。比如这读书六法的第一条，循序渐进。什么意思呢？在《朱子读书法》中朱熹说：‘穷理之要，必在于读书，读书之法莫贵于循序而致精。’循序渐进，是朱熹反复强调且始终坚持的治学之方。小学生你不能让他学高数微积分，相反大学生也不适合再教基础的拼音字母。凡事，要本着合适的原则，循序渐进。”
“放在谈恋爱上，也是一样的道理。你刚刚认识一个妹子，难道你上去就抱人家？人家指定给你一个大嘴巴，还骂你一句神经病。脾气爆点的打完你说不准还报警。这就犯了没有循序渐进的毛病了。你在追她之前你得先了解这妹子性格、喜好、她对于你这种类型的男生是讨厌还是喜欢。然后再从简单的认识开始，逐渐发展成朋友，好朋友，直至女朋友。”
听王庸这么一讲解，众学生顿时茅塞顿开，瞬间兴奋起来。
原来这读书六法里真的藏着泡妞技巧！
王庸见收到效果，趁热打铁，立马接着讲解下去。
“熟读精思。朱熹强调读书必须反复阅读，在读书的遍数上要严格要求自己，一点不能偷工减料。这句话的重点在于一个‘精’字上。其一是：精密思考；其二是：得其精蕴。你们在追对方前，是不是真的做到了精密准备，用心准备礼物？是不是也想过对方更加喜欢什么样的表白方式，怎么样才能在被拒绝的情况下双方都不尴尬，从而保留做朋友的机会，为下次做准备？”
“有道理，这个确实要好好想想才行。万一被拒绝的太惨，真就朋友都没得做了。”学生们点头说，做着笔记。
还有些人看向王珊珊，明显把王珊珊当成了反面例子。让王珊珊好一阵气急。
“虚心涵泳。读书要尊重原著，探明原意。看文字须是虚心，莫先立己意。泡妞也是这样，必须学会设身处地，换位思考。这个是关键，如果你做不到这一点，即便你靠着良好的外貌能够泡到女朋友，也长久不了。而能做到这一点的，别的不敢说，老师保证你们能够坚持到大学毕业，甚至结婚。如果到时候真有成的，老师去给你们当证婚人！”王庸笑吟吟说。
这顿时激励不少人。本来就暗中谈恋爱的几对，则含情脉脉看向对方，大有要跟对方相扶到老的意思。
“接下来呢？王老师别停啊，快讲。”有学生迫不及待了。
王庸指了指第四条，说：“切己体察。朱熹认为：读书必须与自己的思想实际、生活经验等结合起来。要求读书时不能只在纸面上做工夫，还必须将书中道理与自己的生活结合起来。将书中道理真正用到自己身上。就像我现在跟你们洋洋洒洒说了一大堆，你们知道哪些真正适合你们吗？你们觉得你们吸收了多少，又能真正发挥出来多少？这些都要有一个正确的认识。”
“第五天，着紧用力。 即读书时必须抓紧时间、振作精神，不能疲疲沓沓、松松跨跨。朱熹把读书比做两军对垒：圣人千言万语，无非只说此事须是策励此心，勇猛奋发，拔出心肝与他去做。如两边擂起战鼓，莫问前头如何，只认卷将去，如此方做到工夫。若瞻前顾后，便做不成。
也就是说，不管读书还是泡妞，都要有一颗恒心。这天底下没有天生就为你准备好的妞，等你一出生就冲上来哭着喊着要嫁给你。人都是在长时间的了解后才互生好感，半途而废，连妹子都看不起你。万一你只差临门一脚就成了，却放弃了呢？那不可惜？所以要着紧用力，别放松！”
“第六条的居敬持志，其实跟上一条意思差不多。都是说读书要精神专一，全神贯注，还要有远大的志向，顽强的毅力。但是有一点，我必须提醒各位。”
王庸一顿，用一种郑重的神色扫了所有学生一遍。
这种神情也感染了学生，让他们不自觉坐正身体，认真聆听。
“居敬，敬字本义就是恭敬、严谨、不胡为。恋爱这件事是每个人都会幻想也会遇上的，但是你们一定要明白，恋爱是神圣的。它是一个人对另一个人的承诺，是两个人的互相托付。而不是为了龌龊目的进行的交易。开国领袖有句话叫，一切不以结婚为目的的恋爱都是耍流氓。我希望你们不是耍流氓。而一旦被我知道哪个人以恋爱的借口随意耍弄异性，我会亲手教育他的！亲手！”
王庸着重说了“亲手”两个字，用到手的教育，可想而知是什么。
以王庸特种兵的手段一旦被教育，下场一定很惨。
本来怀着不轨心思的几个男生，也瞬间打消了念头。
“好了，以上就是朱熹读书六法的详解。我更加希望你们不止记住其中的恋爱道理，更加记住它的本义——读书。朱熹正是凭借着这二十四个字成为一代大儒，在姓氏后冠以一个子字。老师看好你们！”王庸总结道。
子，是古代对于德高望重的大儒的称呼，只有真正形成影响力的人才有资格称为某子。比如孔子、孟子。朱熹也被称为朱子。虽然他在近现代史学中评价不高，但是其文化地位还是无可撼动的。
就连王庸祖先王阳明的心学，也是在反思朱熹理论后才创造出来。