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这些小雕像究竟是什么呢？正在我一筹莫展的时候，佐佐木再次给出了答案，这其他的几个雕像都是龙子的雕像。
龙子？龙子我倒是听说过哪咤闹海故事中被哪咤抽筋扒皮的龙王三太子，但三太子也没有长得这么奇怪啊。佐佐木的汉语讲的并不好，磕磕巴巴的把这其中的原委给我们说了一遍。
传说中，龙有九个孩子，而关于这九个孩子的名字，又存在这多个版本，流传较为广泛的一种说法为赑屃、螭吻，饕餮、睚眦、狴犴、狻猊、趴蝮、椒图和蒲牢，另外一种说法为赑屃、螭吻、蒲牢、狴犴、狻猊、饕餮、睚眦、椒图和貔貅，不过无论是哪一种版本，龙的九个儿子都没有成为真正意义上的龙，而是各有所好，成了某种意义上的“怪物”，当然这些怪物并非一定是什么坏蛋，相反他们大都被人们赋予了各种指责和象征意义，成了中国神话传说中的瑞兽。
佐佐木的博学，让我再次叹服，不过佐佐木所了解的也只有这么多了，毕竟他研究的是中国的风水学，而不是中国民间故事。我们只好将希望寄托在中国古文化研究大有成者老赵的身上，老赵笑了笑，走上前分别端详着每个雕像，须臾一一给出了解释。
最左边的一座鱼尾龙首，东张西望的为螭吻，经常被安排在建筑物的屋脊上，紧挨着螭吻趴卧在钟顶的为蒲牢，因为蒲牢生性好鸣，所以被雕在了钟的顶端，蒲牢旁边形如虎，前脚扒住虎头牌上的为狴犴，狴犴掌管刑狱，常被装饰在监狱的门上，左边只有就这三座，而龙王像右边的分别为饕餮、睚眦、椒图三兄弟，饕餮生性好吃，张着大嘴，扭动着肥大的身体，是品式美味的先锋，睚眦喜杀戮，立于道头，杀气腾腾，椒图性格孤僻，形似螺蚌，俯首衔环，经常被装饰在大门上或刻在门板上。
老赵一一解释了每个龙子，但我数来数去这里也只有六个塑像，龙不是有九个儿子吗，难道其他的三个离家出走了？我也是个心理憋不住话的人，当下把我的疑问提了出来，等我把问题说完，几个人也都纷纷表示奇怪，就连最最博学的老赵也拖着下巴一言不发，龙子的丢失必有隐情，不可能试单纯的因为不喜欢所以只雕了六个儿子。
“会不会是被人搬走了？”赵小絮怯怯的说。
赵小絮这么一说，我也觉得是否有这种可能，不过这种说法很快就被我们否定了，因为从整个空间上来看，并没有足够的空间容下其他三个龙子的雕像，而我们检查了每一座雕像，每一个基座都深深嵌入地下，不和地面上铺的青砖基台相得益彰，没有被移动过的痕迹，那么这就是说不会是移走其他三个笼子后重新布置了格局。
正在我们都没有主意的时候，庙门外突然传来了一声大笑，我们赶紧出门，只见平地上有几个人正在向我们走来，为首的一个手持一把手枪，其他的几个人手里都持有后装填的长管猎枪。不好，来者不善，我们赶紧伸手去摸腰里的手枪，为首的那人举起手枪冲着天放了一枪，大叫道：“别动，都给老子站那别动。”
他手下一个喽喽上来收了我们手里的武器，刚刚装备上的进口手枪，还没来得及用，就被别人缴了。为首的掂了掂手里的枪，狡黠的说：“看不出还是下了血本的，这枪我就收下了。”
虽然那说话的人我没有见过，但看他一眼我就知道，正是一直跟踪我们的绿胡子，绿胡子五大三粗，穿着一身土色的老式西装，脚蹬一双白色运动鞋，非常的不搭调，如果在平时见到这样的装束只会觉得是老实巴交的农民兄弟，任谁也想不到这是一个穷凶极恶的盗墓头子，还有另外两个人我是见过的，正是在火锅店里我和望月薰见到的一胖一瘦两个盗墓贼，也就是那天晚上潜入我的家里绑架我的两个人，想不到在这里又遇见他们两个，真是冤家路窄啊。
我们都曾听老赵讲过黑胡子的事，此时怕是都已经认出了来人就是那故事中的主人公，一撮暗绿色的胡须倒插在下巴上，成了最明显的特点。平时我们都是十几个人在一起，人多势众，绿胡子不敢轻举妄动，此时我们几个人独自上了封顶，这才被他抓住机会，杀了我们一个措手不及，虽然我们手里的武器比他先进不知道多少倍，但奈何被枪指着，任是什么样的武器也没机会发挥。
绿胡子走上前，绕着我们走了转了两圈，奸笑道：“赵品川，你这装备是越来越好了，队伍可是越来插差劲了。”说完继续哈哈大笑，脸上的皱纹跟着一块扭曲起来。
老赵没有答话，而是闭上眼，仰脸朝向天，像是在祈祷一样。