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一幅画，因为光线不同，而出现两种截然不同的画境，这种手法看似轻描淡写，却是已然彰显绘画之人的技法已臻化境。
这让赵婉华忽然想起，此前石璞那句诗的最后两句--九悬逆势松涛法，竹影倾斜妙丹心！
九悬逆势松涛法，不就是印证了这幅隐藏其中的松涛落叶图么？此时此刻赵婉华才明白，爷爷口中一墨绘双画的深意！
“爷爷，此人……”
在经过几重剖析之后，赵婉华已经不知该如何去形容作画之人。因为此刻她的心中除了诧异，更多是难以置信的抵触。
天才，最不容于天才，这是人性的本能反应。这是一种不服输的心理效应，更是内心深处油生的莫名酸涩！
赵庆明见孙女如此神态，却是发自内心的感叹自语起来：“用墨与用笔，能够掌握到这种境地，即便是老朽也是莫能及也……”
“……”
自古以来，所用绘画之纸张极为特殊，为了使得丹青画卷百年不变，最为讲究的纸张以宣纸最为著名。
而能够作为绘画的宣纸，大多纸张都＠︾，不只是一层，而是两层甚至三层粘合在一起的专用纸。
这种造纸技艺，体现了中华民族的智慧，也在这纸张上面衍生了另一个行当。
就是有不少伪造古画者，将遗留下来的古画纸张一揭为二，然后使一幅古画分成两幅，这种民间伪造者擅用的脱骨法，便是因为宣纸的叠层缘故。
当然，凡事皆有两面性，在衍生造假者的同时，也因为纸张的缘故，使得绘画手法之上也出现了多样性。
石璞这种因光线不同，而营造出画里藏画的绝技，便是一种极为罕见的手笔。这不仅要熟知纸张的结构特性，更要对作画之人的笔力很是讲究。
笔墨的浓与淡，决定着里外两层纸的映影；墨层的厚与薄，决定着光线照射之下能否里外结合转换画景；
以及如何巧妙的让笔尖之墨浸透深层纸张，而使得表层纸张不受其影响……等等，这些都是对作画之人一种严苛考量。
可以严格意义的说，在这种种环节之下，但凡有一个环节不能精准的话，那么这幅画里藏画的丹青，就只是一副平庸之作。
话里藏话，容易；
画里藏画，很难；
这种画技已然失传千年，因为它对于习画之人的资质要求甚高。即便是赵庆明这样的画坛宗师，没有见过也是极为正常的事情。
石璞能够掌控这等画技，除了本身的家学渊源之外，更重要的是他本身在书画上的资质，就比别人要得天独厚。
有人因醉酒明悟拳法，有人因流水参悟剑道，也有张旭看了公孙大娘舞剑，而使之成就了一代草书之圣。
由此可见，一切自然都是万法不离其宗。
石璞将自身的武术融入画中，这种文武看似不相通的两个极端，却在方寸纸张上得到了完美融合。