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据道教典籍记载，要想御剑而飞，理论上需要金丹大道才行。至于是真是假，因为没人见过凝成金丹，所以已经无法考证了。
这说明一个问题，道教逐渐走向没落，导致许多看家本领失传。单看现在的修真界，便能说明这个问题。
总的来说，现在的修真界都属于道教分支。如果往上追溯几千年，很容易就能想象出来，当时的修真界是何等的繁荣？
玉女宗属于旁门左道，流传至今却混成了四大门派之一，听起来似乎有点讽刺，但也能看出当今修真界的凋零。
柳乘风并不关心修真界的状况，他现在只想打造出一批高端战力，然后解决刑荣这个后患。只要刑荣一死，他在这个世界的地位就没人能憾动。
御剑术与法术一样，种类异常繁多、威力也各不相同，柳乘风在商城中搜索了许久，似乎有点难以抉择，但最终还是从中挑选了一种，名曰《无极剑诀》。
《无极剑诀》记载在一枚玉简上，看起来明显要比黄皮书高档。由于字数较多，玉简又太小，上面的字迹用肉眼肯定无法观看，于是柳乘风迫不及待℉，散发出神识，一字一句的开始参悟起来。
奇哉大道，壮哉大道，天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一一盈，万物得一以生；
悲哉大道，奇哉大道，以道不可以返天，养人而不能长存，叹须叟之时，流光一道；
……
运剑气，自天地之径吸入自然灵气，此时修为低浅，不可运用此气，经人径之阴径。即上方之径流入千里汪洋，运用自身之气炼而化之，移至气海，上注人径之阳径，流经天径，达于外……
整篇口诀大约有两万多字，看起来苦涩难懂，让人难以琢磨。柳乘风耐着性子，逐句逐句的参悟揣摩着，足足花了四五天功夫。才弄懂这篇心法口诀的意思。
总体来说，《无极剑诀》注意不注形，不像其他剑诀那样，需要一招一式的去修炼。说简单一点，那就是这套口诀没有固定招式。如果你悟透了，仗剑便能天崩，御剑便能地裂，威力大的超乎想象。
《无极剑诀》一共分为四个层次，第一个层次是无知境界。即手中无剑心中无剑，这个境界不知道剑为何物？对剑术充满着好奇。
第二个境界是剑术境界，即手中有剑心中有剑，这个境界初入门道。已经学会了御剑术的基本要领，但只注重外在，喜欢跟人逞强斗狠，看重输赢。人生之路往往不知取舍。
而第三个境界为太极境界，即手中无剑心中有剑，这个境界已经把剑术练到了出神入化的地步。开始追求心境上的提升，自此开始修炼内在。
至于第四个境界便是无极境界，即手中无剑心中无剑，这个境界内外兼达到了巅峰，就像武侠小说中经常提到的人剑合一，即人就是剑剑就是人。
一旦到了这种程度，便不再依赖任何招式，也不再依赖任何外物，因为他自己本身就是剑。
柳乘风虽然弄懂了剑诀的意思，但不可能一下子就跳到无极境界，所以还是老老实实的修炼剑招吧！
接下来的几天时间，柳乘风闭门不出，一直躲在洞府内修炼《无极剑诀》。他的剑是最初级的法器，最开始的那几天，因为不太熟练，他的飞剑连飞都飞不起来，即使飞起来了也是歪歪扭扭，仿佛下一刻就会跌落在地。
不过在柳乘风不懈的努力下，那把飞剑还是像模像样的飞了起来。柳乘风指挥飞剑向东，飞剑绝不敢向西，柳乘风指挥飞剑向南，它绝不敢向北。
虽然指挥飞剑还算得当，可惜就是速度慢了点儿，令柳乘风不太满意。好在御剑就跟炼丹是一样一样的，熟能生巧嘛！
当练习次数多了以后，飞剑的速度自然快了起来。这个时候，柳乘风迫不及待的开始练习御剑飞行。他倒想看看，在借助飞剑的情况下，修士的速度究竟能不能提高？
在练习御剑飞行的时候，柳乘风仿佛回到了练气层，发明轻功的那个时期。每当柳乘风踩着飞剑，那股久违的失重感又回来了。
如果操控飞剑的速度过快，柳乘风的重心不稳，很有可能会从飞剑上跌落下来，并狠狠的摔在地上。这种感觉就跟坐公交车，司机突然来个急刹车是一样的性质，这让柳乘风感到很是不可思议。
为什么会不可思议呢？
先说说，柳乘风本身已经会飞了，而且飞行的速度还不低，至少比一般的跑车要快的多，如果拼命的情况下，他的速度甚至能超过飞机。
随着柳乘风的境界越来越高，柳乘风在踏空飞行的时候，几乎感觉不到地球引力，也没有失重感，好像自己本该属于天空。
而现在，柳乘风御剑飞行的情况下，却会从飞剑上跌落下来，甚至摔个七晕八素，这种现象会不会很奇怪？