第三百七十六章 兄弟反目(1/2)

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第三百七十六章 兄弟反目

王凡和佩盈面面相觑,不知道谢母究竟说些什么。好一会儿,佩盈终究是忍不住了,开口问道:“妈,你说的这是什么话呀,什么家务事不家务事的,我和阿凡过的ǐng好的呀,也没有什么争吵,你怎么突然之间说起这个来了呢?”

谢母被自己nv儿这么一问,顿时醒悟了过来,连忙笑着说道:“咳,我说的不是你们i两口,而是说我刚才在村里遇到的那一家人”

“那一家人?是谁呀?他们怎么了?”佩盈疑地问道。

“刚才我买完了菜,又和村里的老太太她们聊了一会儿天,然后回来的路上,看见一大群人聚在了一起,走过去看时,却看见几个人在那里大声争吵着,而且争吵得很厉害,似乎一言不合就会打起来那样。”谢母解释着说道:“我就跟旁边的村民问了一下,原来那几个人都是亲兄弟和妯娌,他们为了分家产而在闹个不停呢后来现场气氛愈演愈烈,几个人相互推搡,结果就像是一滴水掉进了油锅里,都打起来了。直到我离开那时,村长虽然过来了,但是他们还没有停休呢”

“哦,原来说的是他们”王凡恍然大悟,他刚才乍一听还以为谢母不满意自己呢,明明他和老婆就过得ǐng自在的,也没有别扭,原来说的不是自己。

“老公,你知道是怎么一回事吗?给我们讲讲”佩盈好奇地问道。

王凡点了点头,“妈刚才提到的那家人,我想应该是武鑫叔家的那几个儿子和媳武鑫叔有三个儿子,他老婆在很早以前因为穷怕了,就抛下儿子和丈夫跑到了外面去,一直都不见她回来过,应该是另外找家庭或者其他怎么了。武鑫叔的大儿子王有德在市里工作,生活条件还算不错,娶了个市里的媳连户口什么的都一起迁到了市里,很少会回来;二儿子王有才在镇上也安了家,只是他自己格比较软弱,他老婆却是个泼辣妹子;老幺一直和武鑫叔住在一起,谈了一个对象,是隔壁村的,还没有来得及嫁娶。

前一段日子,武鑫叔去世了,三个儿子便凑在了一起打算要分家产。武鑫叔家里一共有五间屋子,还有三亩田地,有头大黄牛,家里存款有多少外人就不是很知晓了。”

“他们就是因为分不匀,才lng成今天这个模样的吗?”佩盈又问道。

“恩,”王凡点点头,“要平分吧,又分不匀;谁要多吧,谁又不肯让。这个说大儿子户口不在农村,不应该分房子;那个说二儿子没怎么照顾老人,不能分多;还有说i儿子平时就占了很大便宜,现在应该少要。总之,是谁也说不服谁。”

自古以来,因为分家产的事情lng得兄弟反目成仇的例子并不少,而且还十分常见。

从前,一个有着非凡魄力而又勇于创新的人创办了一家企业,这家企业不断壮大,扩展到了全世界。他的儿子亚当长大之后成为了一位出è的青年,但是由于他的格比较固执,有着自己的主见,因此经常会与父亲产生一些摩擦。一次,父子二人大吵了一架之后,亚当携妻子离开了父亲去他乡寻求新的生活。由于亚当干活不辞劳苦,生活不久便安定了下来,他们还生育了几个孩子,这其中包括两个儿子:该隐和亚伯。

该隐是长子情严肃,意志坚定。他的兄弟亚伯与他截然相反,亚伯天资聪颖,个开朗,充满阳光,加上他情随和大方,因此更加招人喜爱。该隐看到弟弟如此轻易就可以获得人们的喜爱,不由地心怀嫉妒。那时,爷爷对家族的影响依然很大,在他眼里,最看重的还是长孙该隐。机会终于来了,一天,爷爷叫来兄弟俩,让他们帮自己处理一些生意上的事务。

该隐认为这是一个表现自己的好机会,因而他工作起来不遗余力。唉,但是可怜的该隐,靠费苦力又有什么用呢?亚伯再次证明了光靠苦干是不够的,他凭着自己的智慧,把爷爷ji代的事做得锦上添uā。

更糟的是,爷爷把两个孙子叫到面前,对他俩的表现一一作了评论。爷爷对该隐的表现很失望,他说该隐需要多学学弟弟。该隐对此大为苦恼,在爷爷面前,他如坐针毡。告别了爷爷,只剩下兄弟二人时,该隐大发雷霆:“这世界太不公平了”亚伯对此巧妙地答道:“你完全错了。你应该用心想想如何把事情做好,而不是老想着自己如何表现。”

亚伯的话令该隐难以忍受,“见鬼去吧”他大吼一声,重重地朝弟弟脸上打去。这一击是致命的,亚伯昏倒在地上再也没有起来。该隐杀死了自己的亲弟弟法庭上该隐被判过失杀人罪,他躲过了监禁生活,却要被迫离开这个国家到遥远而荒凉的地方艰难度日,最后客死在他乡。

这是《圣经》中该隐、亚伯兄弟二人在万能的上帝面前发生冲突的离奇故事,也是西方关于手足相残最早的历史记录。这个故事后来出现了许多版本,并在美国作家斯坦贝克的i说《伊甸之东》,fei皂剧《达拉斯》,电影《狮子王》中都有体现。而在历史与许多故事中,兄弟残杀、相互火拼的悲剧屡见不鲜:《教父》中迈克枪杀兄弟弗里多;罗马神话中罗穆卢斯杀死了自己的孪生兄弟瑞摩斯;莎士比亚悲剧《哈姆雷特》中克劳迪亚斯弑兄称帝;历史上,希萨尔?博基亚除去了自己的手足兄弟。

这样的事一桩桩一件件,令人触目惊心。这里描绘了一幅同胞之间令人心寒的画面,尤其是兄弟之间,受男人争强好胜气概的驱使,为了争利、争宠不顾一切。不过,兄弟联手同样也可以完美合作,正如我们在前文中所说的,由于血缘关系,兄弟之间有充足的理由团结合作。与外人相比,他们有着更多的共同利益。

但是,如果让他们处于同一环境,必须共享某些资源来达到同样的目的,矛盾就又会滋生。如果他们能认清自己与对方的不同,找到自己合适的位置,事情就会好办很多。因此兄妹或姐弟之间的关系要比兄弟之间的关系更容易处理,年龄差距比较大的兄弟之间的关系也相对容易处理些。如果兄弟间有着不同的个风格和需要的话,那确实应该感谢基因的排列组合了。

但如果是同年龄差距不大,又都想在同一领域出人头地,那么会发生什么情况呢?所谓的同一领域,对很多成长中的同胞兄弟来说,就是获得他人对自己的认同。要和睦相处,这种认同就必定有一方作出牺牲,其中一方服从于另一方。

解决之道是适度分开,给每个人自己的天地,如此兄弟间才可维持互相尊敬的关系。正如我们之前所提到的,有些男孩子童年甚至是青少年时矛盾不断,而成年之后却可以成为好朋友,这一点连做父母的都感到惊讶。家族企业中出现这样的兄弟该怎么办呢?这看起来就像一场赌博,令人难以预料。

如果兄弟之间在不妨碍各自利益的情况下达成某种和解,那么他们可以很成功地经营一家公司。许多家族公司都由兄弟联手共同经营,他们有不同的责任和分工,不过通常情况下都会有一方处于支配地位。

因而,家族兄弟之间是走向战争还是拥抱和平,关键在于兄弟们格、年龄差距以及所处环境是否可以相互融合,可否令他们团结起来而非冲突对立。在此,父母的作用非同i可,他们奖赏、惩罚以及评价孩子的行为,可能会无意中jī化矛盾。

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