第九十七章 第二儒术(1/2)

我们马上记住本站网址,www.wuxianliuxs.cc,若被浏/览/器/转/码,可退出转/码继续阅读,感谢支持.

“少爷这是小人今日收购来的废器,因为我方半月来大量收购废器、废丹,已经收购得差不多,今日收获较少,请少爷责罚”

拍卖会结束,谢影也没乱逛,结完帐便直接回府,刚进去,一位护卫管事便递上个储物袋,愧疚说道。

“无妨,这不是你们的错”谢影点了点头接过,只是收获较少,自然不会有赏赐了。

“如今京城收购得到的废器、废丹等,收购得差不多了,只能从那些新来的修士手中收购。其余都掌握在那些一流家族、门派等势力中,老奴无能,至今还搭不上关系”护卫管事退下,贾羽便惭愧说道。

谢影理解微笑道:“我们毕竟无权无势,声名不旺,别人不买账也很正常,无需自责”顿了下,挥手把刚买到的“逆魂化形丹”给以双袁,一人一颗,随口接道:“我去苦修了,你们若要吃食,让贾总管安排吧”话落,便要径直离开。

双袁激动、感激、兴奋看着谢影,拳头紧握,一言不发。

“少爷”贾羽忽然喊道,谢影疑惑,便听贾羽说道:“少爷的事,老奴不该干涉。但少爷恩重,不提醒便是老奴之错了。少爷向道之心坚定,有大毅力、大智慧,令人钦佩。若是道修,绝对成就非凡。可少爷是儒修,儒修讲究入世修行,像少爷这般一位苦修,却是事倍功半。毕竟在一个地方修儒,声望愈高,效果愈佳。”

谢影凝眉沉思,点了点头无奈说道:“可我们在京城无亲无友,根本没地方可去啊”

“少爷一味苦修,自然交友较窄。只要多出去走走,自有友朋,特别是如今英雄豪杰齐聚京城,对少爷声望很有利,即便是四凤阵营也经常出来走动”贾羽认真说道。

“好”谢影直直看着贾羽半响,想起之前在百家酒楼所遇亲王,微笑应道,话落便径直返回内室。

……

如今谢影必须做的事情很多,两仪阳火和红尘青湘箫要炼化、“澧沅潇湘曲”要修习感悟、力量提升迫在眉睫等等,都不是短时间所能完成。

边修行边炼化灵火,直到精神稍微疲惫时,谢影便坐在碧湖与八音琉璃竹之间,倾听天音,静看碧湖幻化,同时把中品灵器红尘青湘箫炼化入体,灵器级别及以上器物,便能炼化入体,所以为灵物。

古籍《山海经·中山经》记载:“帝之二女居之,是常游于江渊,澧沅风,交潇湘之渊。”

这便是“潇湘”一词的最早来源,此后,“潇湘”一词广为流传,并不断赋予新韵义,作为美、诗意、多愁善感等情绪的象征。

而“澧沅潇湘曲”,便是因此而来,修行者基本要求便是要有美德、诗情、多愁善感。谢影虽然沉默寡言,不善交际,但自认重情重义,是个多愁善感的人,也不是阴毒小人,加上穿越数月来儒学的熏陶,要求倒是面前附和。

箫,又名洞箫,源于远古时期的骨哨,历史上亦称为笛,“横吹笛子竖**”,即笛箫之间最基本的差别,不过功底深厚者,亦能横吹洞箫。

箫,是一种非常古老的吹奏乐器,一般由竹子制成,吹孔在上端。有六孔箫和八孔箫之分,以“按音孔”数量区分为六孔箫和八孔箫两种类别。六孔箫的按音孔为前五后一,八孔箫则为前七后一,只是这个世界的箫都为六孔萧,八孔箫是地球世界近现代的产物。

以上便是谢影对“潇湘”和“箫”的理解,以谢影个人认为,作为乐器,箫携带最为方便,器物最为简单,是谢影最喜欢的乐器,而且历史悠久,音色圆润轻柔,幽静典雅,飘渺回味,适于吹奏悠长、恬静、抒情的曲调,最能表达自己的情绪与欢乐哀愁。

“澧沅潇湘曲”模拟澧沅浩淼,水势无常,变幻万千,共分九个段落:浩瀚澧沅、暗湍裂海、汹涌洪涛、白浪连峰、海啸翻天、浪海覆天、冰山化水、烈日焚海、我为澧沅。吹奏之间,便是种修行,只是突出心境感悟,对于法力凝聚较弱,是一种魅惑为主的精神系儒术。

本章节未完,点击这里继续阅读下一页(1/2)

>