一五六 以道制道(1/2)

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其实方也好,圆也罢;规矩也好,运动也罢;就像天地间的阴与阳一般,本没有高下之分,谁能占得上风,完全要看施法者的修为以及对天地之理的理解程度。

不过李易有信心!

正所谓外行看热闹,内行看门道。李易的“言出法随”一出,顿时又是引起了一阵骚动。

闲云道长与映月师太目瞪口呆,怎么也抑制不住自己心中的惊讶,两人乃是修真界的道高人,自能一眼看出,李易之道暗合天地至理,实在是最高明的应对之法,更有一举数得之效。

既能教导徒弟,更能指点于清虚!

若李易施展紫霄神雷强破清虚的太极,并不是不可以,不过此举就如同两人打铁一般,比拼耐力罢了,虽能助清虚度过此关,然效果也就仅此而已了。

如今李易施展方圆之道,能让清虚在过关的同时,更能感悟到天地间万物相生相克,相爱相杀的至理,可以毫不犹豫的说,如此一来,清虚过关的可能是大大的增加了。

更为难得的是,仓促之间李易便能想到此法,可见李易对“道”的理解已经远胜常人矣。

便是两人,也以为李易只有使用紫霄神雷一途可走呢?

“福生无量天尊!”闲云道长双手合十,唱一声诺,对着身旁的映月师姐叹息一声道,“此子不可争锋也!”

我们常说某人道法惊奇,实际上,“道法”并不是一个词语,而是分为“道”与“法”,“道”是道理,即修真者对天地之理的感悟;“法”是法术,即修真者的修为高低。

对于修真者而言,“道”与“法”两者皆是不可或缺,若没有对“道”的感悟,“法”是很难增长的,即使增长了,也很不稳定容易走火入魔;而若是没有“法”的加持,修真者对“道”的感悟不过是纸上谈兵,空中楼阁而已。

如今李易不仅修为高绝,对“道”的认识也是灵犀于心,难怪身为武当派掌门人的闲云道长,也有此叹了。

若在平时,映月师太即便口里不说,也会在心里反驳:非也!在吾爱徒子倾的真武宝剑面前,一切皆是虚幻。

可能是因为这一次难得的看走了眼,映月师太竟默然无语。

郭守道同样的看得目瞪口呆,不过旋即就回过神来,这会儿郭不守也管不得李易有没有使用云山派道法了,只觉老怀欣慰不已。

郭道长收捊胡须,老怀欣慰:吾道不孤啊,云山派后继有人!

顾子倾亦是一楞:是啊,以方破圆,正是道理,我怎么没有第一时间想到呢?李易又是如何在就要使用紫霄神雷之际,悟得此举呢?那一刹那间,李易的心里是怎么想的?

很多事情,其中蕴含的道理很是简单,但是因为我们平素的习惯性思维,总是轻而易举的忽略到了。

顾子倾向来心高气傲,便是那全真派的天之骄子赵存真,顾子倾在接触过几回以后,亦觉得其修为虽高,然对天地之理的悟解,并不见有高明之处。

可是如今眼前的这个李易,算是真正的兼而有之,方才李易所想,自己所料不及啊!

就在此时,闲云道长对李易的评价随风飘了过来,潜入顾子倾的耳中。

此子不可争锋么?顾子倾默默注视着演武场上的李易,感受着背上真武宝剑上的那种血脉相连的感觉,心道:此次道教大比试,愿与你相会于决赛场上。

………………

李易的“言出法随,天地有常”一出,天地间豁然变色,天地刹那间好像静止下来了一般,时间都已经凝滞,风不转,水不流。

在天地之间,如有无形的沟壑,纵横交错却又条理分明,便是那些无形的沟壑,将着天地万物,全都定格。

清虚的太极也被定格,顿时就和周围天地失却了联系,先前那些从四面八方涌向太极的阴阳二气似没有了目标,像无头苍蝇一般纷纷到处乱窜,然而仔细看来,冥冥之中总有一道气墙,束缚着阴阳二气向外逃逸,将阴阳二气锁得牢牢。

太极以“圆”为基,流通是其承载,静止的太极还能算是“太极”么?不运动何来变化,不变化的太极又如何衍生万物?

太极的流转在慢慢的放缓下来后,在清虚的头顶之上,原来那朦胧虚幻的“太极”慢慢的显了出来,阴阳渐渐相交,黑白渐渐分明。

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