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紫霄宫隐匿，诸天圣人心中有事，也不闲聊，纷纷告辞，各回洞天道场，筹谋量劫之事。
慈航纵起云光，回了普陀净土，珞珈山上飞瀑流泉，古木参天，古藤掩映，仙药馨香，奇葩绽放，瑞霭千重。
上了云床，慈航凝眉一思，眉心莲花印记毫光大放，万千瑞华绽放，一朵白莲浮现，在慈航面前化作车轮大小。
背后星光弥漫，一只龙马浮现，背负河图飞上九霄，一晃，河图垂落，化为漫天星辰，繁星点点，布满周天。
玄龟盯着洛书伏地，上面道纹勾画，古朴盎然，浑然天成，散发令人心悸的恢弘气息，似乎千山压顶，万顷碧波盖下。
普度宫中风云突变，乌云突现，雷云压顶，风雨欲来，电闪雷鸣，雷霆震动间，千山覆灭，大地崩裂，汪洋倾覆，仙佛俱灭。
慈航不为所动，头顶玄黄神鼎悬浮，无量瑞气垂落，如丝如缕，状若璎珞，涓涓不断，护住周身，使得天罚难以近身。
紫宵神雷，粗如巨木，状若蟒蛇，如龙似凤，朝慈航袭来，神鼎道韵流转，喷吐无量华彩，将雷霆卷入，嗡嗡作响，化为一道道雷霆道纹，在雷霆之中不断淬炼。
慈航从净瓶之中取下杨柳枝，一抖，直若毛笔，以天地道韵为墨汁，挥斥方遒，洋洋洒洒，勾勒道图，在河图洛书与十二品白莲营造的道韵空间中，反本溯源，追寻大道的根本，以此来指引未来的路途。
一副巨大的道图在雷霆滚滚之中诞生，恢弘浩大，幅员辽阔，洪荒世界清晰可见，甚至恒河沙数之远的欧罗巴域外世界也能一窥究竟。
上面一道道气柱冲天而起，颜色各异，粗细有别，显化的神物也各不相同，但是全都被一张巨大的因果丝网所笼罩，上面丝丝业力之气萦绕，充满毁灭、罪恶的气息。
而因果丝网上方就是若隐若现的命运长河，主宰着天地间亿万兆生灵的生死福祸，勾勒出他们的因果业力，削减气运、寿数，宣判生死。
这不是一副静止不动的画，反而类似流动的山水画一般，穿越无量时空，投射到上面，活灵活现，栩栩如生地向慈航昭显着未来的天机，洪荒的走势。
不知道慈航看到了什么，秀眉紧皱，面色不渝，突然天地震动，一道紫色神雷突然闪烁，利如仙剑，划破重重阵势，如龙游走，游曳而过，将道图一剪两断，彻底搅乱了天机。
“罢了此乃天数，也看的差不多了”
说完，一挥袖袍，受了莲台、河图洛书，神鼎没入庆云之中，手托净瓶，陷入久久的沉默之中。
于此同时，各处圣人道场，诸天圣人们也是手段迭出，纷纷演算天机，欲从其中一窥到底，只是获取的信息大同小异，有喜有忧，但是似乎都计算好了，纷纷沉寂下来，没有丝毫动作，似乎在等待一个时机。
顶摩霄汉中，根接须弥脉。巧峰排列，怪石参差。悬崖下瑶草琪花，曲径旁紫芝香蕙。仙猿摘果入桃林，却似火烧金；白鹤栖松立枝头，浑如烟捧玉。
彩凤双双，青鸾对对。彩凤双双，向日一鸣天下瑞；青鸾对对，迎风耀舞世间稀。
又见那黄森森金瓦迭鸳鸯，明幌幌花砖铺玛瑙。东一行，西一行，尽都是蕊宫珠阙；南一带，北一带，看不了宝阁珍楼。
天王殿上放霞光，护法堂前喷紫焰。浮屠塔显，优钵花香、正是地胜疑天别，云闲觉昼长。红尘不到诸缘尽，万劫无亏大法堂。
岁月悠悠，白驹过隙，十四载过去，唐三藏师徒四人终于历尽千辛万苦，走完十万八千里，来到灵山雷音古刹。
师徒四人逍逍遥遥，走上灵山之巅，又见青松林下列优婆，翠柏丛中排善士。
唐三藏就便施礼，慌得那优婆塞、优婆夷、比丘僧、比丘尼合掌道：“圣僧且休行礼，待见了佛祖，却来相叙。
行者笑道：“早哩，早哩且去拜上位者。”
唐三藏喜不自禁，手舞足蹈，随着行者，直至雷音寺山门之外。
那厢有四大金刚迎住道：“圣僧来耶？”
三藏躬身道：“是弟子玄奘到了。”
答毕就欲进门，金刚道：“圣僧少待，容禀过再进。”
那金刚着一个转山门报与二门上四大金刚，说唐僧到了；二门上又传入三门上，说唐僧到了；三山门内原是打供的神僧，闻得唐僧到时，急至大雄殿下，报与如来至尊释迦牟尼文佛说：“唐朝圣僧到于宝山取经来了。”
释迦牟尼佛闻言大喜，即召聚八菩萨、四金刚、五百阿罗、三千揭谛、十一大曜、十八伽蓝，两行排列，却传金旨，召唐僧进。
那里边，一层一节，钦依佛旨，叫：“圣僧进来。”
这唐僧循规蹈矩，同悟空、悟能、悟净，牵马挑担，径入山门。
正是——
当年奋志奉钦差，领牒辞王出玉阶。清晓登山迎雾露，黄昏枕石卧云霾。
挑禅远步三千水，飞锡长行万里崖。念念在心求正果，今朝始得见如来。
四众到大雄宝殿殿前，对如来倒身下拜。
拜罢，又向左右再拜。
各各三匝已遍，复向佛祖长跪，将通关文牒奉上，如来一一看了，还递与三藏。
三藏牴晙作礼，启上道：“弟子玄奘，奉东土大唐皇帝旨意，遥诣宝山，拜求真经，以济众生。望我佛祖垂恩，早赐回国。”
如来方开怜悯之口，大发慈悲之心，对三藏言曰：“你那东土乃南赡部洲，只因天高地厚，物广人稠，多贪多杀，多淫多诳，多欺多诈；不遵佛教，不向善缘，不敬三光，不重五谷；不忠不孝，不义不仁，瞒心昧己，大斗小秤，害命杀牲。
造下无边之孽，罪盈恶满，致有地狱之灾，所以永堕幽冥，受那许多碓捣磨舂之苦，变化畜类。
有那许多披毛顶角之形，将身还债，将肉饲人。其永堕阿鼻，不得超升者，皆此之故也。
虽有孔氏在彼立下仁义礼智之教，帝王相继，治有徒流绞斩之刑，其如愚昧不明，放纵无忌之辈何耶
我今有经三藏，可以超脱苦恼，解释灾愆。
三藏：有《法》一藏，谈天；有《论》一藏，说地；有《经》一藏，度鬼。共计三十五部，该一万五千一百四十四卷。
真是修真之径，正善之门，凡天下四大部洲之天文、地理、人物、鸟兽、花木、器用、人事，无般不载。
汝等远来，待要全付与汝取去，但那方之人，愚蠢村强，毁谤真言，不识我沙门之奥旨。”叫：“阿傩、伽叶，你两个引他四众，到珍楼之下，先将斋食待他。
斋罢，开了宝阁，将我那三藏经中三十五部之内，各检几卷与他，教他传流东土，永注洪恩。”
二尊者即奉佛旨，将他四众领至楼下，看不尽那奇珍异宝，摆列无穷。
只见那设供的诸神，铺排斋宴，并皆是仙品、仙肴、仙茶、仙果，珍馐百味，与凡世不同。
师徒们顶礼了佛恩，随心享用，其实是——
宝焰金光映目明，异香奇品更微精。千层金阁无穷丽，一派仙音入耳清。
素味仙花人罕见，香茶异食得长生。向来受尽千般苦，今日荣华喜道成。
这番造化了八戒，便宜了沙僧，佛祖处正寿长生，脱胎换骨之馔，尽着他受用。
二尊者陪奉四众餐毕，却入宝阁，开门登看。
那厢有霞光瑞气，笼罩千重；彩雾祥云，遮漫万道。
经柜上，宝箧外，都贴了红签，楷书着经卷名目。
乃是：《涅槃经》一部七百四十八卷，《菩萨经》一部一千二十一卷，《虚空藏经》一部四百卷，………..《维识论经》一部一百卷，《具舍论经》一部二百卷。
阿傩、伽叶引唐僧看遍经名，对唐僧道：“圣僧东土到此，有些什么人事送我们？快拿出来，好传经与你去。”
三藏闻言道：“弟子玄奘，来路迢遥，不曾备得。”
二尊者笑道：“好，好，好白手传经继世，后人当饿死矣”
行者见他讲口扭捏，不肯传经，他忍不住叫噪道：“师父，我们去告如来，教他自家来把经与老孙也。”
阿傩道：“莫嚷此是什么去处，你还撒野放刁到这边来接着经。”
八戒沙僧耐住了性子，劝住了行者，转身来接。
一卷卷收在包里，驮在马上，又捆了两担，八戒与沙僧挑着，却来宝座前叩头，谢了如来，一直出门。
逢一位佛祖，拜两拜；见一尊菩萨，拜两拜。又到大门，拜了比丘僧、尼，优婆夷、塞，一一相辞，下山奔路不题。
却说那宝阁上有一尊燃灯古佛，他在阁上，暗暗的听着那传经之事，心中甚明，原是阿傩、伽叶将无字之经传去，却自笑云：“东土众僧愚迷，不识无字之经，却不枉费了圣僧这场跋涉？”
问：“座边有谁在此？”