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瞒天过海，遮掩天机，这等玄妙手段，只要是仙佛，人人皆会，无非是道行高低决定了能够掩盖的范围和对象。
到了太上道尊这个层次，也唯有同一级别的混元金仙才有此能耐，否则很有可能偷鸡不成蚀把米。
盖因为，圣人神念通透，与大道相合，与天地契合，言出法随，只要有人敢算计圣人，无异于以一己之力对抗天地乾坤，很容易被圣人察觉，反而被人将计就计，最终遭了算计，落个身死道消的结局。
所以，只有混元大罗金仙才敢、才能遮掩了事关圣人的天机气数，所以一察觉事态有异，李耳立马就感觉此事非比寻常，很有可能藏有大的秘密。
想到这里，手指朝天一指，头顶天灵盖冒出无穷紫气，华贵无比，紫气东来，汩汩冒出，结成华盖庆云。
一副阴阳太极图横贯云海之间，如同一副画卷徐徐展开，缓缓荡漾在云涛之中，载浮载沉。
上面阴阳两仪之气喷涌而出， 上冲于空，结成一座金玉拱桥，五色毫光绽放，镇压乾坤，照耀万里山河，道德仙音袅袅，天花乱坠，地涌金莲，气象万千，不愧是圣人异象。
太极图上矗立一座黄金宝塔，高有三十三层，玲珑造化，玄黄之气凝结，垂落下来，如丝如缕，万千丝绦般飞舞，飘逸秀美，防护第一，诸邪避退。
这是人教教主道德天尊李耳出了镇教至宝太极图之外另一件最为重要的法宝——天地玄黄玲珑宝塔，玄黄之气凝结，上合于天，下应于地，乾坤无量，防护第一。
正所谓：“夫玄黄者，天地之杂也，天玄而地黄。”
“于是天地发挥，阴阳交激，万物混而同波兮，玄黄浩其无质。”
玄黄之气乃是天地初开，鸿蒙初判之际，混沌之气演化，阴阳尚未分开之时，介于混沌与阴阳之气之间的一种造化之物。
混沌空寂，了无生机，因此才有盘古开天；阴阳一分，天地划分，大道昭显，再无造化本源的能力。
因此，唯有玄黄之气这种开天辟地之初的造化之气依旧充满了生机和造化，就如同人类的造血干细胞一样，没有确定下来演化的方向，有无穷的可能性，因此弥足珍贵。
李耳聪慧，知道天地至宝合该有数，玄黄之气一旦演化，再无返回的可能，再者说，有太极图在手，玄黄之气演化出来的宝贝恐怕也强不到哪里去，白白浪费了如此良材。
所以，在从道祖鸿钧之处取得玲珑宝塔以来，也就安于现状，利用玄黄之气介于先天与混沌之间的特性，不属阴阳，不在五行，可以抵抗诸天至宝，因此作为自己的防护法宝，只要置于头顶，几乎立于不败之地。
这玄黄之气可是可以演化成天地，亦可演化成诸天一切事物的东西，可谓是造化本源，比起只能培育植物的九天息壤来说，不是一个级别，远远胜过。
太上教主指尖一道清气射入太极图中，五色毫光暴涨，如同海啸潮汐，奔涌四方，肆虐开来，八景宫上空突然裂开，显露出一方奇异的天地，一道金玉门户矗立虚无之中，上古神魔护佑，监视来袭人物。
这就是让人闻之色变的‘永生之门’，唯有破开此门，接受大道最后的洗礼，才能身返混沌，万劫不坏，成就混元大罗金仙。
据说，神秘莫测的紫霄宫就隐藏在‘永生之门’之后的大罗天之中，道祖在此清修。
开天辟地以来，天下物种难逃五行之列，即便是神仙中人，跳出三界外，不在五行中，亦是难逃阴阳之别，所以被天地大道压制，生死不由自己，一旦灾劫来临，度不过去，就是身死道消，万劫不复。
唯有大智慧、大毅力、大福源之人，可以明心见性，洞彻天地根本，大彻大悟，直照本心，闯过永生之门，接受大道认可，褪去五行之体，摆脱阴阳束缚，身返混沌，再无因果羁绊，从此万劫不坏，长生不老，寿与天齐。
永生之门外，上古神魔的尸体横列，堆成尸山血海，都是狂妄自大之徒，贸然闯入永生之门，却是没有通过考验，最后身死道消，被天地所灭。
只见这些神魔之中有盘桓几万里之长的神龙尸骸，上面龙鳞细密，清晰可辨，一片片巴掌大小，细密紧凑，泛着五色光华，照耀苍穹。
一股股浩瀚气息从尸骸之中腾起，气血如龙，万千血气凝聚的血龙在龙骨上空盘旋嘶吼，阵阵愤恨、遗憾、诅咒声浪如同雷音般炸响，虚无之中裂开无数裂缝，罡风肆虐，黑洞涌现，声势骇人。
还有嘴角啼血的凤凰残躯，羽毛瑰丽，七彩祥光照彻，不死凰火萦绕，却也难敌天威，死在永生之门前，神魂已灭，凰火不息，依旧在那里静静地燃烧着，似乎在倾诉着岁月的孤单和寂寞。
麒麟伏尸，龙头、鹿角、狮眼、虎背、熊腰、蛇鳞，祥瑞千重，围拢其身，仁慈大德之象若隐若现，但是其神眸暗淡无光，神魂之火已经熄灭。
头朝永生之门，暗淡的神眸之中似乎满含不甘，在漫长的岁月之中诉说着悲愤和对永生的向往。
这是何等震撼人心的场面，万千神龙、凤凰、麒麟瑞兽伏尸于此，血液或青、或金、或玄黄，虽然逝者久矣，其血依旧散发辉光，气息厚重，透漏出万千瑞气，似乎沾染一滴，就会长生不老，寿与天齐。
龙鳞之上祥云万朵，云纹道图千余幅，彰显着这一古老物种恢弘的底蕴和对大道的理解、阐释，要是拿出去，恐怕洪荒之地再起狂澜，仙佛势必为此你争我夺，又是一阵腥风血雨，血染道经龙鳞。
就是四海龙王恐怕也会垂涎欲滴，因为他们早就失传了最为根本的高深道经，如今只传承了些许皮毛。
可就是这些些许皮毛，也让四海龙族牢牢掌控着四大汪洋的统治权，即便是昊天玉帝也得礼让三分，不敢轻易得罪。
从这看来，这些巴掌大小的龙鳞上不知道显化着多少上古神龙对大道的理解，一片流出，足以建立一道派，成佛作祖不在话下。
凤凰，鸡头、燕颔、蛇颈、龟背、鱼尾、五彩色、高六尺许，首文曰德，翼文曰顺，背文曰义，腹文曰信，膺文曰仁。
凤凰翎羽，猩红如杜鹃啼血，每一根翎羽色泛七彩，火焰道纹千重，火焰之中梧桐木成林，古木参天，上面一只只凤凰翩翩起舞，撒下万道瑞彩，无量动听妙谛传出，凤鸣如箫笙，音如钟鼓，凤凰雄鸣曰即即，雌鸣曰足足，雌雄和鸣曰锵锵，诉说着凤凰一族亘古相传的涅槃重生道经，不死凰火蒸腾，似欲炼化虚空。
亿万珍禽投影倒映下来，有鸿鹄、孔雀、青鸾、丹鸟、仙鹤、朱雀、鸑鷟、鹓鶵、鵔鸃、鹔鹴、翳鸟等等，围绕凤凰遗骸悲鸣，百鸟朝凤，即便此凤已死，此凰已殁，啾啾涕泣哀鸣响彻诸天寰宇，天地阴沉，万物齐哀。
万朵血色焰花从虚无之中坠落，恍若天花，更是给这肃穆的场景带上了几分萧瑟和苍凉，庞大的凤凰尸体上依旧冒出滚滚的不死凰气、不老之气、福瑞之气，可惜依旧难逃天数，死在永生之门前，不能跨过最后一步。
赤色的朱雀、青色的青鸾、黄色的鹓鶵、白色的鸿鹄和紫色的鸑鷟以五行之势陨落，尸骨上方恢弘气血冲破云霄，至今仍然能够引动诸天法则，坠落下无穷至妙祥瑞之气，可惜无福享用，让人诚然扼腕而叹。
太上教主慧目遍扫，看着神龙、凤凰、麒麟尸骸，虽然每次探查因果气数，都会观照到，但是依旧是震动不已，喟然长叹道：“长生易得，永生难求啊”
即便是瑞兽珍禽之中最为仁善的麒麟，背负土德之瑞，按理说受天地眷顾，但是在永生之门前，依旧难逃身死道消的结局，可见混元之难，堪比凡人一步登天。
就在这些神魔残骸上空，一条波澜壮阔的长河缓缓流淌而过，一头扎入永生之门，一头没入混沌天外，分别代表了命运的归途和自身的本源，显现在永生之门前地一段，上面五颜六色，昭显了亿万兆生灵千奇百怪的生命形式和经历。
其中有几道细小的分流贯穿始终，总共六道，分别是紫色、玉色、青色、檀金之色、金色、粉色，分别是六位混元大罗金仙的气运，因为不生不灭，所以从起源到终点之间根本没有断点，浩浩荡荡，延绵亿万里之遥。
其余众生，则是流淌一段，随即断裂，意味着寿命的终结。
道德天尊感慨一番，屈指一弹，太极图一震，金玉拱桥跨出，横贯在命运长河之上，万千紫气垂落，照定命运长河。
太上道尊法目一观照，里面立马显示石猴的根本及其命运因果，立马就知道了准提的打算。
“哼，原来是混沌开辟，鸿蒙初判之际，玄黄未生之前，一枚天生石胎，开天辟地之后有感大道运行，而生灵智，化为石矶娘娘，可惜跟错了师父，不修道德，只顾逞强，终遭劫难，化为飞灰，身死上榜。
毕竟是天地玄黄外所诞育，福缘不浅，居然再度孕育出一精灵，造化神奇，真是即便我等圣人亦是难窥其全貌啊”
天尊冷笑一声，收了庆云，异象收敛，不显端倪，掐指演算片刻，喃喃自语道：“哼，一个棋子而已，蝼蚁一般，难堪大用，难道还有反了天不成，贫道倒要看看你佛门如何利用这枚棋子”
说完，道尊敛去怒意，又恢复了云淡风轻的神情，默诵黄庭，静修道法，一副仙风道骨的风姿，飘然欲飞，不似凡人。
却说这日花果山一群猴子耍了一会，去那山涧中洗澡。
见那股涧水奔流，真个似滚瓜涌溅。
古云：禽有禽言，兽有兽语。众猴都道：“这股水不知是那里的水。我们今日赶闲无事，顺涧边往上溜头寻看源流，耍子去耶”
喊一声，都拖男挈女，唤弟呼兄，一齐跑来，顺涧爬山，直至源流之处，乃是一股瀑布飞泉。
众猴拍手称扬道：“好水，好水原来此处远通山脚之下，直接大海之波。”
又道：“那一个有本事的，钻进去寻个源头出来不伤身体者，我等即拜他为王。”
连呼了三声，忽见丛杂中跳出一个石猴，应声高叫道：“我进去，我进去”
只见他瞑目蹲身，将身一纵，径跳入瀑布泉中，忽睁睛抬头观看，那里边却无水无波，明明朗朗的一架桥梁。
他住了身，定了神，仔细再看，原来是座铁板桥，桥下之水，冲贯于石窍之间，倒挂流出去，遮闭了桥门。却又欠身上桥头，再走再看，却似有人家住处一般，真个好所在。
看罢多时，跳过桥中间，左右观看，只见正当中有一石碣。碣上有一行楷书大字，镌着“花果山福地，水帘洞洞天”。
石猿喜不自胜，急抽身往外便走，复瞑目蹲身，跳出水外，打了两个呵呵道：“大造化，大造化”
众猴把他围住问道：“里面怎么样？水有多深？”
石猴道：“没水，没水原来是一座铁板桥。桥那边是一座天造地设的家当。”
众猴道：“怎见得是个家当？”
石猴笑道：“这股水乃是桥下冲贯石窍，倒挂下来遮闭门户的。桥边有花有树，乃是一座石房。房内有石锅石灶、石碗石盆、石床石凳，中间一块石碣上，镌着‘花果山福地，水帘洞洞天’。真个是我们安身之处。里面且是宽阔，容得千百口老小。我们都进去住，也省得受老天之气。”
众猴听得，个个欢喜。都道：“你还先走，带我们进去，进去”石猴却又瞑目蹲身，往里一跳，叫道：“都随我进来，进来”
那些猴有胆大的，都跳进去了；胆小的，一个个伸头缩颈，抓耳挠腮，大声叫喊，缠一会，也都进去了。跳过桥头，一个个抢盆夺碗，占灶争床，搬过来，移过去，正是猴性顽劣，再无一个宁时，只搬得力倦神疲方止。
石猿端坐上面道：“列位呵，人而无信，不知其可。你们才说有本事进得来，出得去，不伤身体者，就拜他为王。我如今进来又出去，出去又进来，寻了这一个洞天与列位安眠稳睡，各享成家之福，何不拜我为王？”
众猴听说，即拱伏无违，一个个序齿排班，朝上礼拜，都称“千岁大王”。自此，石猿高登王位，将“石”字儿隐了，遂称美猴王。
美猴王领一群猿猴、猕猴、马猴等，分派了君臣佐使，朝游花果山，暮宿水帘洞，合契同情，不入飞鸟之丛，不从走兽之类，独自为王，不胜欢乐。
就这样美猴王享乐天真，何期有三五百载。
一日，与群猴喜宴之间，忽然忧恼，堕下泪来。
却说天数运转，合该美猴王求仙问道，闯下一番威名。
众猴慌忙罗拜道：“大王何为烦恼？”猴王道：“我虽在欢喜之时，却有一点儿远虑，故此烦恼。”
众猴又笑道：“大王好不知足我等日日欢会，在仙山福地，古洞神洲，不伏麒麟辖，不伏凤凰管，又不伏人王拘束，自由自在，乃无量之福，为何远虑而忧也？”
猴王道：“今日虽不归人王法律，不惧禽兽威服，将来年老血衰，暗中有阎王老子管着，一旦身亡，可不枉生世界之中，不得久注天人之内？”主
众猴闻此言，一个个掩面悲啼，俱以无常为虑。
只见那班部中，忽跳出一个通背猿猴，厉声高叫道：“大王若是这般远虑，真所谓道心开发也如今五虫之内，惟有三等名色，不伏阎王老子所管。”
猴王道：“你知那三等人？”
猿猴道：“乃是佛与仙与神圣三者，躲过轮回，不生不灭，与天地山川齐寿。”
猴王道：“此三者居于何所？”
猿猴道：“他只在阎浮世界之中，古洞仙山之内。”
猴王闻之，满心欢喜道：“我明日就辞汝等下山，云游海角，远涉天涯，务必访此三者，学一个不老长生，常躲过阎君之难。”
众猴鼓掌称扬，都道：“善哉，善哉我等明日越岭登山，广寻些果品，大设筵宴送大王也。”
次日，众猴果去采仙桃，摘异果，刨山药，抃黄精，芝兰香蕙，瑶草奇花，般般件件，整整齐齐，摆开石凳石桌，排列仙酒仙肴。
群猴尊美猴王上坐，各依齿肩排于下边，一个个轮流上前奉酒奉花奉果，痛饮了一日。
次日，美猴王早起，教：“小的们，替我折些枯松，编作筏子，取个竹竿作篙，收拾些果品之类，我将去也。”
果独自登筏，尽力撑开，飘飘荡荡，径向大海波中，趁天风来渡南赡部洲地界。
猴王参访仙道，无缘得遇，在于南赡部洲，串长城，游小县，不觉八九年余。
忽行至西洋大海，他想着海外必有神仙，独自个依前作筏，又飘过西海，直至西牛贺洲地界。
却是准提圣人施展法术，使其第一站落脚南瞻部洲，第二站才落脚西牛贺洲，个中缘故，却是复杂。
南瞻部洲不久将是取经人降世之所，东土人杰地灵，当出贤王治世，合该佛门大兴，落脚之地即为因果，今日流连，明日必定取经而返，造化众生，无量功德。
西牛贺洲虽然地广人稀，不似东胜神州一般物华天宝，但也算得上是钟灵毓秀之所，更何况是佛门大本营，在此教化这个猢狲，却也不惧道门察觉。
就在这猴头有感寿命之短，不得长生之际，出来求仙问道之时，西方极乐世界之中二位圣人立马心有所感。
“善哉善哉这猴头凡心已动，入得尘世来，还需好好教化一番，否则不成气候!”
接引佛祖端坐十二品莲台，观照眼前八宝功德池中湖水显化出来的美猴王行踪，淡然道。
准提道人闻言，亦是哈哈大笑道：“不错，不磨砺一番，妖性难改，一味逞强，势必落得与石矶娘娘一个下场，倒是可惜了良材美玉啊”
“不过，我等虽然明着要传经东土，但也不可做得太过明显，更何况这猢狲日后大闹天庭，因果不小，还需谨慎行事啊”
接引道人一向谨小慎微，不作无打算的事情，一想到日后这猢狲闯的祸，心下也是胆战心惊，唯恐被连累。
准提对此早有准备，言道：“师兄放心，贫道早有准备!”
说完，七宝妙树一刷，八宝功德池中水波荡漾，一株巨大的菩提树冉冉升起，出水芙蓉般曼妙，缀金挂玉，赫然是西方灵根菩提树，也就是七宝妙树的本体。
原来此物一直隐藏在八宝功德池中，日夜被其涵养，如今泛着金玉光泽，越发耀眼璀璨，股股庚金肃杀之气冲霄而起，利剑般破碎云霄，斩钉截铁，秋风怒号，万物凋零。
准提微微躬身道：“还需道友代替贫道下界走一遭啊”