第十九章 阴店的来龙去脉(1/2)

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青乌子和姚广文此二人都是不世之奇人,青乌子盛行的年代要早姚广文千余年之久,他年纪轻轻便已悟道,结合了先人的诸般藏术,又独具创新开辟了天下藏术的新格局。我们这群后人之所以能够开启阴店,其根本原因就是得益于这位藏术大师。鉴于此,阴店道上都将他称之为祖师爷。原本世人都以为青乌子之后,天底下再也不会出现第二个像他这般前无古人后无来者的藏术大师。然而,时间到了一千多年后的大明朝,当朱元璋的第四子朱棣登基成为明成祖之时,普天之下又诞生了一位不世奇才。他天资聪颖,悟性极高,六岁时入道,八岁时修炼藏术,十二岁时已小有所成,二十岁时更是博览群书集众家之所长。再过了五年,到他二十五岁的时候,便已经成了当世最为厉害的高手。这也使得后人都将他拿来比作大藏术师青乌子。他便是姚广文。

说起姚广文本人,可能还是太过孤僻,因为此人只在部分或许早已失落的野史杂记中有过略微说道记载。而正统的大明史中却是只字未提的,当你翻阅整套明史,一定是见不到有关于他的任何笔墨。然而,他哥哥却是一位大有来头的人物。四王子朱棣之所以能够击败自己侄子皇长孙朱允文一举夺得大明天下,全凭那一人在背后出谋划策。那人便是姚广孝,姚广孝与姚广文乃同父异母的兄弟。据说,当时长洲有一家医馆,医馆中的主治医师姓姚,此人不但医术高超,而且医德兼备。平日里治病施药都是半取半送,深得街坊四邻的厚爱,因此被称之为“活菩萨”。

说起来也算是一段善缘,正如佛门所说的那般,善有善报恶有恶报。姚医师常年行善积德,终于感动了上苍,天界仙主见他年过半百膝下却无一男丁,便派了送子仙通,将仙界的天地二童子一道赐予了他。虽说此事太过于荒唐,难免有人杜撰之嫌。可是,当时他姚家先后诞生了两位男丁却是不争的事实。老大被取名为姚广孝,世人称其为“天童”,老儿则是姚广文,世人又称其为“地童”。

天童姚广孝从小喜爱研习兵法以及治国之道,深受儒释道三家的教诲。他立志要成为王者之师,如管仲、乐毅一般辅佐明君、一匡天下,建立不世之功勋。而地童姚文广却是剑走偏锋,沉迷于藏术之中。

据正统明史记载,姚广孝行军打仗的能力丝毫不亚于大明开国第一军师刘伯温。但凡他指挥的战事,那都是算无遗策,百战百胜。不过,道上耳目灵通的人,还是知道点隐情的。要知道这天下绝对没有完美的人,常言道胜败乃兵家常事,就算是前代军事诸葛空明也好,他也吃过不少败仗,何况是姚广孝。而姚广孝之所以能百战不殆的原因,全是因为他的身后有一支战斗力超群的尸军。

建造这支尸军的人正是他同父异母的弟弟姚广文。说起这一幕,便和那李莲英与李升泰有些相似。他们两兄弟一个在明一个在暗,互相扶持共同辅佐燕王朱棣,这才筑造了永乐盛世。

在姚广孝遗留下来的著作中有一本奇书名为《道余录》,此书表面上看只是记载了一些人生感悟和琐碎的杂记,但这已经是被人掉包之后的拙作了。其实,这本奇书的真正内容是描绘如何猎捕尸体、控制尸体的具体步骤。可以说是我们阴店行业早期的技能宝殿。

明成祖朱棣生怕自己和姚广文都过世后,其后代弟子会驾驭不了姚广文,所以才命人将姚广孝生前所著的《道余录》原本偷偷藏在明宫之中,然后又命翰林院学士模仿他的笔记,重新写下了此书。

后来,随着岁月的推移,大明王朝的没落,直到后来被爱新觉罗取代。这本书始终完好无损的藏匿在皇宫之中。一直到了李莲英进宫,这书才重现人间,也就在后来早就了赶尸匠大师李升泰。

总的说来,我们阴店行业的源头是在藏术大师青乌子身上,正式发迹却是要归功于姚家两位兄弟。

据流传姚广文一直活了三百多岁,大明王朝都没了,他依旧健在。大概是在他古稀之年,他定居在了泰山脚下,并一手创立了冥王府,从此阴店的格局便打开了。

我亲眼目睹了两大宗师之间的较量,可谓是受益匪浅。只见青乌子的藏术浑厚有力,有时像一座巍峨的高山,有时像一条奔腾的河流,有时又像一片广阔的天空,叫人叹为观止。而那姚广文的藏术则是有些剑走偏锋,绵里藏针。

两人一连交手二百余招,都不分胜负。直到我眼睛看得发酸,这才上前劝阻道:“两位祖师爷爷,不要再打了,且听晚辈一言。”

“大成,你有什么要说?”青乌子听了,第一个罢手,虚晃了几招,退到了我的身旁。

姚广文倒也是个识相的人,他见对手青乌子已经停手,便也不多加纠缠,微微一笑问我道:“娃子,你要说些什么?”

我顿了顿之后,向着两人各鞠了一个躬,接着谦卑有礼的说道:“二位前辈都是我们阴店道上的祖师爷爷,深得我们这些晚辈的尊敬,不知道为什么非要斗个你死我活不可?”

“你问这牛鼻子!”姚广文碎了一声。

“哼!明人不说暗话,就让老道来说道说道你的丑事。”青乌子冷哼了一声,接着说道:“大成,我与这大和尚都是尸仙,原本不该交恶才对,然而这恶人偏偏不干好事,竟然想着诛杀地府的十大阎君。”

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