第一百六十四章 玩一玩也是可以的(1/2)

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法师必须挑选两位刚死不久的孩童(男女),年龄不得超过十岁。

当然,有道德的法师,就以高价向家属交换尸体,通常只有贫穷家庭才会作此交易。但邪师通常不愿花大笔钱作此买卖,并且于夜深人静时,拿着锄头往孩童的墓......

等收集到两位孩童後,就得马上祭练。

数位法师拿着燃烧剧烈的腊烛棒,往两为孩童的下巴烧,约二十分左右,孩童下巴开始滴出人油...这时法师立刻拿开腊烛,手拿着瓷碗接着人油,一直到滴完为止。

这时法师必须开始拿这碗孩童的人油,放在法坛,开始二十四小时全天候不断地轮流祭练......

另一些法师也拿着两具小棺材(约十五公分长),在旁不停催巫咒,在小棺木中已放置两尊木雕童像,(以两棵不同颜色的树,当地称阴阳树,雕出一黑一白的童像),当祭练连续九十八天後,将调制祭练好的孩童降头人油,分别倒小棺木中,准备最後阶段的祭练。

到最後祭练的阶段,通常这一教派所有叁与祭练者,再分三批,全天候不断催巫咒,通常到第三之七天,两个小棺木会冒出白烟!这时年纪最大的法师,便立刻将童鬼像与降头尸油装入同一瓶(透明)。

这时老法师囗中也念降神咒:渺渺冥冥,散者成气,聚者成灵,......,并且念巫咒:南无噗撒托,乌力那哇,阿喀地嬷呀,伊地巴喀呀,汪碰......

咒语意思:天地灵气,万神皆敬;我发灵气,无中生有;公比父母,鬼神皆厌;生你者我,创你者我;为人子女,服从首要。若有违背,不在供养!!!我此有令,永远牢记!!!

这种祭练好的小鬼能替主人做何事?通常歹多善少:如替赌徒行童鬼运财,搬光他人钱财。

通常法力高的泰国法师,身旁不少年轻女子,如苍蝇扑大便一般,黏着法师,并赚钱养他。

台湾中部某八十来岁的茅山降师,也行此邪术。在此感到不齿,几年後老贼必下金刚地狱,长久不得超生!!

第三种,便就是最可怕,最恐怖,而且威力巨大,能力巨大的魔灵。

魔灵养的不仅仅包括古曼童,而是包括一切怨气巨大,需要释放的一切灵异鬼怪。说白了,就是养鬼。

鬼妻娜娜就算魔灵中的一种,只不过,它常年接受供奉,已经没那么大的怨气,供奉人群又多,自然没有那么大的能量,久而久之,也就平民化。

魔灵法师每做一起魔灵神位,便要折寿五年,很多法师为了来钱快,见效快,当然,有些法师也是被魔灵控制,不得不如此,是否当初给黄先生请魔灵的这位主持有没有被控制,那人都已经死了,不得而知。

魔灵法师是巫师中的异类,他们每年只请一尊魔灵,一般的古曼童他们根本不屑一顾,所以,这一尊魔灵的价钱,可想而知。

魔灵法师,他们每晚睡觉都会灵魂出窍,去到各地寻找那些被封印的厉鬼,妖魔,跟他们谈判,让他们帮自己干一些事情,求财只是一种,而更多的魔灵巫师则是让他们帮自己达到一些宗教目的,举个最简单的例子,邪教组织,中国最著名的我也就不说了。

谈判后,他们会在梦中取到妖魔厉鬼生前的灵物,比如骨头,毛发残留的东西,如果这些都没了,就会让这些东西上魔灵法师的身,让他们自己操作。

魔灵巫师也是有分寸的,一切厉鬼妖魔不得超过自己的年龄的三倍,否则,他们无法驾驭,反而会被吞噬。

当搞好一切后,魔灵巫师会在每年选一个有潜力,情况好,为人老实的弟子去请魔灵出来,成为他们的供奉物,帮弟子达到目的同时,也可以渐渐的壮大,解除封印。

恶魔娜娜就是其中的一个。

这个魔灵巫师叫法海。

很多人问我如何请魔灵出山的方法,我悄悄告诉你,用男弟子的精子,女弟子的乳汁,调和而成,然后塑像,请魔灵上身,再将塑像搁置一晚上,用塑像底座流露出来的液体,加上弟子的鲜血,做成标本,制成铭牌,即可成。

泰国大师父将这一切毫无保留的告诉我,旁边有些人还咋嘀咕我们是否靠谱,不能说这么多,不过老师父觉得我们可信,我两赶紧双手合十,一起跪下,老师父也跪下,面对面相互叩头。

老师父说了,魔灵巫师虽然死后会下地狱,但是一般不会那么早死,这位法海师父的死也有些蹊跷,我们又踏上了一段艰难而又危险的揭秘之路。

老师父们昨晚一起诵经,请鬼妻娜娜,这个比较正义的娜娜出面,她今晚要见我。

“什么,见我?”

“对,娜娜要只有见了你,才知道是怎么回事,还有那咒怨娃娃的事情。”老师父一字一句的说,虽然叽里呱啦不懂,但是翻译很认真。

师父交给我一个铭牌,“师父,你把这这个拿好。”我瞅了瞅这铭牌,一副诡异的样子,我很纳闷,为啥泰国人老把那些个东西搞的那么诡异,老吓人的,咱们中国的那些个家具事看起来就那么的舒畅。

“今夜,你将你的铭牌挂在脖子上,铭牌到了子时,自然会招鬼妻娜娜进入你的梦想,你将你所知道全部告诉她。”

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