第一百三十章 阴兵过境(2)(2/2)

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可能是因为涉及到天机吧,黑无常摇头不语。这时马真人急坏了,他急问:“无常二位爷不愿相告,那么也就是这灾劫还未发生喽?”

白无常笑了笑,虽然没有点头,但是也足矣证明了马真人所说没错。

想到四川即将发生大灾劫,死伤将成千上万,我心里既惊骇又好奇,问道:“此次灾劫是什么原因造成的呀?”

我这样问他是有原因的,因为世间每次大灾劫都是有原因的,要么是天灾,要么是人怨,当然天灾还与一朝天子有关。比如,**与朱德去逝的那年,唐山就发生了一次大地震;而人怨之例,则九八年之时,贪污**之象频现,各处江河堤坝豆腐工程遍布满地,那年天降洪灾,造成全国大灾,也就是洪灾过后,国家惩治了一大批的**官员。

白无常深深地看了我一眼,说:“地龙有难,实为天灾!”

“什么?地龙有难?”我惊讶道。地龙我知道,相传是盘古开天僻地之时就有的真龙,当时盘古开天地,但是天地之间的空间实在太窄了,于是盘古便站了起来,将天地撑开。天地虽被盘古撑开了,但是地却不断的下沉,于是这时来了一条巨龙,它一头钻到了大地的底下,用自己庞大的身躯顶住了不断下沉的大地。因为这条巨龙一直身在大地之下,所以后来人们则称其为“地龙”。

当然,到了后来,也有些民间说用身体顶着大地的不是龙,而是龟,也有说是牛的。比如新疆伊犁地区维吾尔族的神话是这样的:女神吸了宇宙间的空气和尘土,从口中吐出一个地球。地球往下坠落,于是,女神命令一头公牛从下面顶接住由天上掉下来地球。公牛在半空中没有地方站,女神又派了只巨龟飞下来,让乌龟趴在水面上,让公牛站在龟背上顶住地球。维吾尔族这个神话,比古籍上的神龟戴山,或印第安人易洛魁族的龟负青泥更为浪漫神奇。

东北内蒙古鄂温克族也有神话说,由于神龟压住了大地、泥土。天神不能再用泥土制人和万物了。后来,有个叫尼桑萨满的神,用箭射破了神龟的法力,并用神龟的四只脚化成四根粗大的柱子,擎住苍天,于是,天神又能用泥土造人和万物了。但,只要神龟脚一动,就会地震。云南布朗族的神话《顾米亚》、四川理县羌族的创世神话与东北内蒙古鄂温克族深化极为相似,也认为天是被一条大鳌鱼的四只脚顶住的。只要鳌鱼一动,人类就会感到地震。

不管是哪种传说,不管这地下的是地龙还是神龟,他们都有一个共同点,那就是只要它们在地下微微一动,那么世间便会发生地震或洪涝之灾。

言归正转,白无常点点头,说:“火烤地龙,地龙发怒,若是不尽快拯救地龙,世间万物又岂能逃得活命,唉……”

“火烤地龙?”我惊诧道。

“是的,地龙已被火炙烤了万年,如今它已忍受不了了。”白无常点点头,满脸忧虑的说道。

“那怎么不派天神去救呢?”我知道事情的严重性,于是急忙问道。要知道地龙只要微微一动,大地便会发生地震,若是地龙遭受火烤,那它岂不跳来跳去,那这大地之上的万物还能活命吗?

白无常苦笑的摇了摇头,说:“地龙乃开天之物,又有哪位天神有办法救它呢?”

是啊,上古天神早已看破天道,云游宇宙,而其它天神尽是后来封的,地龙都解决不了的麻烦,他们岂会有能力相救。

这时白无常继续说:“最无奈的是,那团炙烤地龙的火,也是上古神兽,天地均无法奈何啊!”

得知这样的惊天秘密,我不由看了一眼马真人,不知为何,听到这种毁天灭地之事,他竟然没有过多的惊讶,就好似一早就知道此事一般。他只是静静的站在一边,听着,时而用一种奇怪的目光望向我,就好似这事跟我有关系似的,搞得我一头蒙水。

不过此时我没心思去管马真人,而是急忙问白无常:“那怎么办?难道就这样等着这大地毁灭吗?”

白无常仰天叹了口气,道:“正所谓解铃还需系铃人,要破解这毁天灭地之灾劫,还得等缘啊!缘来自解,急是急不来的……”

听到这话,我心里不由疑惑起来了,那火烤地龙的是何神兽?还有他说的解铃还需系铃人是何意?可是正当我要开口问出这些疑惑之时,白无常却当先开口道:“你莫要再问了,我只能说这么多了。”

我将说到嘴边的话硬吞了回去,只得无奈的点点头。而这时马真人终于开口了,他说:“此次蜀中大难是洪灾还是地震?可有救?”

白无常没有回答何种灾劫,只是说:“慈悲即为救,冷血为大善。呵呵,不说了,我们得走了,要不然要耽误时辰了。”

说完这话,白无常对我们略抱了一拳,而一直冷冰冰的黑无常则转头对我说:“记得尽快去寻那三样东西。”

说完,二人便领着大队阴兵继续往前奔去……

一盏盏的幽绿清灯从眼前闪闪而过,黑雾卷卷,马蹄轰隆,最后留下了我与马真人二人呆愣在原地,内心久久无法平静……

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