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婚礼绝对是女人期待男人恐惧的一种事情，更是一众**丝可望不可即的事情。$ .)每个男人心里深处都有一个梦——有朝一日豪车迎娶心爱的女人。
社会发展到当前这个形态，处于一个全民物质至上而实际物质水平分化非常严重的阶段。对于更多的人来说，除了妥协于现实别无他法。年轻的时候目空一切，街上跑的豪车都不算什么，有朝一日老子也会有的。
逐渐的被现实大海冷冷拍下，清醒了，于是除了****，再无别的追求。归根结底，东莞是被民工撑起来的，而不是属于极少数部分的大老板。二十多三十岁的务工者们，辛辛苦苦工作一个月挣五六千块，然后花几百块钱去几趟桑拿。关键在于不是解决生理问题——解决此类问题的方式非常多，且大多不需要付出好几百块——关键在于短暂的时间内享受帝王般的服务——老板们能享受的我们也可以享受。
心理上的不平衡才是这个社会病态的根源。
回到婚礼这个话题。
不同的人有不同的结婚方式，从最现实的角度来讲，取决于经济能力。有一万块钱办一千块的婚礼，有一千块钱办一万块钱的婚礼，但有一点是共同的——婚礼往往是做给旁人看，对于主角来说，那会是很辛苦的一段时间。
在一个旅馆开到了初级中学门口的社会里，婚礼实际上已经失去了其本来的意义。尚且不去说几百年前，且说几十年前，对于主角来说，婚礼的实际意义大于象征意义。新郎新娘将会在婚礼当天晚上有第一次身体上的亲密接触，男人进入女人，回归人类最原始的动作，视为真正的结合。
在人们可以看得见的历史中，同样可以看得见这些在悄然的发生着变化。婚礼的真正含义被抽离，剩下的涂有象征意义。并且，被附加上了各种可以附加的意义。
炫，耀。
在更多人看来，那是面子。咱都是要面子的人。
扯到婚礼这个话题，显而易见是因为翟若男要嫁了，周奇要娶了。相对于李麦魏镇华胡文兵这些人来说，周奇的家世不值得一提，但和普通人相比，周奇的家世并不简单。
周奇家往上去时代，曾出现过京城大官，往下走到建国之后，也颇出了几个省厅级干部，走到现在，族人遍布东南亚，周奇本家亦是西海土族中较为富裕的一拨，二老都是手握几十套房子几块地皮的现代地主。
问题在于，李麦不愿意翟若男嫁到西海。
从心里深处上讲，李麦就这么一个小姨子，浩浩就这么一个小姨，而且翟若男还和浩浩有那么特殊的关系。就算翟若男愿意远嫁西海，李麦父子也是很难会同意的。
周奇在这一点上没有什么概念，在他看来，住南港还是住西海，都没有多大的问题。他费了好大力气也没说服二老，不得已把李麦搬了出来。二老听到说，翟若男是某太子爷的小姨子，就什么意见都没有了——那就在南港再置办一个家。
盛大的婚礼于是在南港举行，迎亲出嫁，都在南港。
李麦要嫁小姨子，这是大事。