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这个时候，孙元才意识到，在古代，为上位者，不但自己的婚姻，就连子孙后代的婚姻也由不了自己做主，这就是现实，奈何！
他不能替女儿做主，但也不能直接拒绝，只说先让高元爵做自己的贴身侍卫，并随便拜在傅山门下读书，至于两家的亲事，先放放，总归要让母亲和夫人韶虞人先看看高元爵，听听她们的意见再说。一来，韶虞人毕竟是兰兰的生母，二来家中的事一直都是母亲在管的，还是以她老人家的意见为准吧！
这个回答有点摸棱两可，高杰和邢夫人也不方便继续说下去，就点头答应。但还是感觉到孙元内心中有些不太乐意，他们也琢磨着下之后该如何说服孙元的母亲和妻子同意这门亲事。
现在，突然听到孙元说“你儿子如今可是送到某人这里来读书的，将来还有可能是我的人，要管教自有他的先生，自有我扬州镇的规矩，还请英吾你不要过问。”高杰心中一阵惊喜，感觉到孙元好象已经有些无奈地接受这桩婚姻的意思。
是啊，孙元这人他是从凤阳之变时就认识了的，自然知道他的秉性。这人就是个活脱脱的实用主义者，凡事只将利益，如今扬州镇正有用秦军的地方，孙元不答应也得答应。
当下就一拱手：“颖川侯说得是，这个孩子就交给你了，生是你的人，死是你的鬼。若是胆敢不听你的号令，就算将他的脑袋砍了，高某也不多说一句废话。”
“砍他脑袋做甚。”孙元又忍不住看了一眼身边的高元爵，虽然老丈人看女婿越看越生气，可心中还是不得不承认这小子就是个标准的小帅歌，而且这么点年纪就敢于在战场上冲锋陷阵，确实是个人物，将来必是个顶天立地的男子汉，说不定还真能招母亲和虞人的喜欢，罢了，这事还是等她们来决定吧：“英吾兄生得一个好儿子，某羡慕都还来不及呢！等到将来长大了，没准又是我军的一员虎将。”
高杰又横了儿子一眼：“小畜生，别以为颖川侯称赞你两句就当自己是个人物。”
又对孙元道：“太初，不管你什么时候发动总攻，下令就是了，我秦军就算再一次将部队打光，也会冲锋在前，绝不后退一步。到时候，高某当冲锋在最前面。”
“打不光的，建奴已经没有力气了，这必将是一场简单的战斗。”孙元抚摩着嘴唇上的短须，自信地说。
远远站在大伞下的，阮大铖已经被晒得头昏眼花了，看着在毒辣的日头下说话的孙元和高杰，心中奇怪：这两人不热吗……太壮实了……这就是两头牲口，不，应该是猛兽。我大明朝什么时候出过如此剽悍之人……<cmread type='page-split' num='6' />
两人之中，高杰身高一米八十，孙元一米七十出头，这样的身高在普遍营养不良的明人之中简直就是大汉，呈现出一种如同希腊雕塑般的美感。
他们两人在一起，简直就是猛虎和豹子的相会，震慑人心。
实在太热了，已经连续三天没有下雨，地上草都被晒得干枯，水田里全是大大小小的口子。至于在前线作战的士卒，很多人的脸上和胳膊上都被晒得脱了皮。
阮大铖的汗水不住地流着，冰镇酸梅汤一碗接一碗地喝，可身上的躁热之气还是压制不住。老实说，果园的冷饮整治得不错，这个和尚火夫在厨艺上有过人的天分，自己已经习惯了他的菜肴，须臾也离不得。可今天不知道怎么的，用了这么多酸汤，心火却是压制不住。
心中虽然发慌，可还阮大胡子还是敏锐地意识到自己虽然热得苦，可建奴更苦。
放眼望去，多铎的老营沐浴在明晃晃的阳光上，鬼影子也看不到一个，就连望台和土围子上的哨兵也逃到阴凉处避暑去了。
据他所知，建奴一向军纪严明，像这种擅自脱离岗位的行为那可是要被砍头的。可现在却好象没有人管，这说明，建奴的军纪已经彻底不存。而且，听人说建奴已经断粮十来日，再加上又起了瘟疫，军士死亡将近五成。也许……也许孙元就在这两天就会发起总攻。
就在这个时候，突然间，一阵嘈杂声传来。
仔细聆听，好象是有人在远处唱戏，又是鼓儿，又是罄儿，又是笛子，又是喇叭，好生热闹。
“这是什么？”阮大铖满心疑惑，忍不住回头问果园。
果园是宁乡军火夫，扬州镇在搞什么名堂，或许他知道。
不过，果园好象也是丈二金刚摸不着头脑的样子：“大司马，小僧也不知道究竟是怎么了？”
阮大铖：“你们宁乡军也养戏班子？”实际上，在这个年头，昆曲已经开始在上层阶级和市井中开始流行。
所谓昆曲，又叫昆山腔，产生于苏州昆山一带，最早出现在元朝末年。它与起源于浙江的海盐腔、余姚腔和起源于江西的弋阳腔，被称为明代四大声腔。
昆山腔开始只是民间的清曲、小唱。其流布区域，开始只限于苏州一带，到了万历年间，便以苏州为中心扩展到长江以南和钱塘江以北各地，万历末年还流入北京。这样昆山腔便成为明代中叶至清代中叶影响最大的声腔剧种。
昆曲唱腔华丽婉转、念白儒雅、表演细腻、舞蹈飘逸，加上完美的舞台置景，可以说在戏曲表演的各个方面都达到了最高境界，因此，光受士大夫阶层推崇，乃是日常休闲娱乐的主要方式之一。
有明一朝，很多大名士嗜好此道，甚至亲自动手作曲写词。
比如江南四大才子之一的文征明，嘉靖年的刑部员外郎魏良辅，还有写出过《牡丹亭》这种名剧的进士出身的南京太常寺卿汤显祖。
至于阮大铖也是其中妙手，乃是如今戏剧创作界的宗师级人物。他所作的《春灯谜》、《燕子笺》、《双金榜》、《牟尼合》、《忠孝环》、《桃花笑》、《井中盟》、《狮子赚》、《赐恩环》、《老门生》等十几本传奇剧更是在东南舞台上的必唱曲目。
所以，一听到乐声，阮尚书立即来了精神。
果园：“没有啊，军中为了鼓舞士气，还有……对了，侯爷说要丰富军队的文娱生活，以前也请过戏班子和说书先生进军营劳军的。可侯爷说，像这种活动搞一搞还是可以的，可若是养在军中却是不妥，毕竟请戏子来场一次戏才多少银子，若是常年养着实在浪费，有那钱还不如给士兵加个菜。而且，养戏子每月都要给月份，有些大牌的要价又高。士卒们提着脑袋在沙场上杀敌，每月才多少军饷。人家唱一支曲儿就能大把拿钱，太伤士气。”
他的话虽然说得有理，问题是阮大铖听了感觉分外刺耳。明朝实行的是严格的户籍制度，百姓按照职业被分为不同的等级。首先是士，也就是读书人和官员和农。工匠和商人则等而次之。所谓，士农工伤商。再下面就是士兵，也就军户。再下面就是帛隶和娼优。
优就是唱戏的戏子，其地位甚至还低过妓女，乃是下九流中的下九流。
自己写了那么的剧本，对于优伶，还是比较同情的。等是忍不住低哼了一声：“走，看看去。”当下，也不管其他人，骑了马寻了方向而去。