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这天早上,赵然接到了性真和尚下的帖子,说是城外北郊的报恩寺素斋做得好,要请成施主出来尝尝。
赵然现在一门心思等着把“新成安”培养出来,也好抓紧返回大明,所以是不想去的。但考虑了一会儿,这位性真和尚毕竟是天龙院金针堂西堂的衣钵僧,这种人职位不高、权势不小,不好轻易得罪,为防横生波折,便也就勉强答应了。
佛门与道门不同,道门有馆阁和宫院之分,佛门却没有,大大小小的佛寺所在皆是,其中有些是有修行的,有些是没有修行的,比如兴庆府北郊的报恩寺就是一座平平常常的普通寺庙。
与其说报恩寺是座正经的佛寺,不如说它是兴庆人郊游赏玩的所在。报恩寺距城北五里地,建在风光如画的小西湖旁,绿草茵茵、林木苍翠,是个踏青的好去处。游人们赏玩了风景,正好肚子饿了,于是到报恩寺中施舍几个香火钱,用上一餐素斋,滋味相当不赖。
去报恩寺的路也好走,正经的官道,马车用了不多久便抵达了寺门外。
下车进了寺门,假模假样舍了吊大钱,燃了三支香,在知客僧的陪同下大略参观了各处佛堂,拜了各尊佛祖菩萨,前后花了不过片刻功夫。
知客僧早得过通传,心知肚明,将赵然引往后园,这里池塘亭榭,精致可观,其中隐藏着一处处用饭的厢房,或独栋、或联排,赵然看上去非常熟悉。
那知客僧笑道:“成施主,敝寺这些接待香客的门道,还是从成施主的金波会所那里学来的。”
赵然“啊”了一声,拱了拱手:“无妨,无妨,倒也别有一番风味。”
将赵然引至一座四面环绕花树的小亭处,知客僧便离开了。赵然举头一望,亭名“性明”。
亭中除了性真外,还坐了另一位和尚,和性真年岁相仿。
两僧在亭中合十施礼:“成施主。”
赵然忙回礼:“见过两位大师。”
天龙院的和尚,身上都有很浓的世俗气,不是说人俗,而是说沾染了很多世俗间的烟火。
性真也没那么多虚礼,直接开口介绍:“成施主,这是贫僧知交,也在天龙院做事的明觉师弟。”
赵然一愣,醒悟过来,指着亭名牌匾笑道:“性明亭,难怪,难怪!”
性真和明觉二僧,都在天龙院金针堂共事,一个为西堂衣钵僧,一个为执事僧。这两位既然能在天龙院混出值司来,说明都是有修行境界的。
按理说修行僧人一般不会去主动结交普通的凡人,但因为自己莫名其妙卷入了道门修士端木春明“证道”事件,所以结识性真的过程就比较自然,而这位明觉,性真之前说他是书法爱好者,今日的相见,赵然觉得很可能与自己的金波会所东家身份有关。