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面对那男人的责问，杨峥神色一如先前，好一会儿才以幽幽的口吻道：“干预科举说不上，充其量不过是卖了官而已，据微臣所知，贡生制度始于元大德八年，它源于宋代以前的贡士制度，即由基层府、州、县学，从未中举的生员中按规定名额挑选一些优秀者贡献给皇帝。《礼记》中有“诸侯岁献贡士于天子”之说。贡生被送人京师国子监学习深造，肄业后由吏部派任知县、县丞、教谕等官职，因而入国子监的贡生又称监生，贡生也能被吏部直接选官。这种制度，扩大了由进士、举人进升仕途的范围，增大了朝廷选拔人才的范围。本朝自太祖洪武爷就是这么干的，规矩都在，微臣还能说什么？”
那男人面上神色虽不好看，但缓和了不少，身为朱家子孙，他已经做了十几年的皇帝，与太祖皇帝定下的规矩已是熟得不能再熟了，太祖皇帝登基后，鉴于人才缺乏，才在前朝的基础上对许多本不该存在的制度加以完善与修补，贡生就是其中之一，本朝将贡生分为四种，即“岁贡”，由府、州、县学每年或每二年选送l~2名;“选贡”，由府、州、县学每3年或5年选拔1名;“恩贡”，由朝廷特开恩典而选入;“纳贡”，由富家交纳一定资财而选人叫称例贡，增贡，附贡，廪贡。
恩贡，副贡，岁贡，优贡，这五贡为正途资格出身，例贡，增贡，附贡，廪贡则是偏门了。
这种方便之门，除了少数大户人家会这么干之外，寻常人家的子弟极少会这么做，一来没这么多的银子，二来朝廷对此控制也十分严格，并非你有银子就可入贡，还得看是否合乎规矩，合乎朝廷的要求，所以在英宗以前，这种方面之门可谓少得可怜，可从英宗登基后，这种规矩似就松散了许多，总有一些铤而走险的大胆之人利用钱财铺路，给自己寻了一条方便之门，朝廷倒也有不少见识之辈对此提出异议，只是当时英宗没当一回事，久而久之这种声音也就少了。
王振掌权后先后在军事与科举上展露手脚，比起军事上的艰难，科举上更容易操作，这本就是一个充满漏洞的规矩，朝廷法度严禁的年代尚且还能控制，可一旦法度松弛，这种规矩之外的漏洞就成了争权夺利的突破口了。
王振最先发现科举所带来的好处是鉴于这些读书人能为自己所用，为了进一步扩大自己的影响力，同时也希望借用读书人之手，达到自己的权倾天下的目的，完全控制科举是不可能的，但通过控制贡生却是一件容易的事情，况且这种事百利而无一害，人是自己的，还能趁机捞一笔，何乐而不为你？
最重要的一点，那就是合乎本朝的规矩，哪怕自己弄出的动静再大，那帮言官御史也不能说什么，这规矩乃太祖亲自制定，反对自己就是反对本朝太祖。
那帮言官御史还没这个胆子。
因此这两年来，他花在这上面的精力可不少，效果也十分的明显。
这帮人进过自己多年来的调配，已经在朝廷形成了自己独特的力量，而这股力量就成了他对抗文官集团的资本了。
鉴于朝堂之上所获得的好处，王振对贡生有着天然的亲近，每年的三月总会为朝廷打开方面之门。
如此造成的后果便是一帮真二八经读书人走入官场反而不如这帮贡生来得快来的实在，如此风气下使得不少读书人不再追求学问，一门心思都在走偏门了。
而科举也失去了真正选拔人才的功效，怨言自是不少。
只不过王振一手掌握司礼监，言官御史上的奏章虽多，大多数却到不了英宗的手上，以至于这项规矩漏洞如此之大英宗竟浑然不觉。
”就算这是太祖定下的规矩，可规矩是死的，人是活的，活人总不能被规矩给憋死，你看这帮太监公然卖官，爱卿身为当朝首辅却只字不提，怎么着也说不过去吧？“