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实现了万国朝贡，盛世追迹汉唐；加强了中国明朝政府与海外各国的联系，向海外诸国传播了先进的中华文明，加强了东西方文明间的交流；这是古往今来，除张骞出使西域之后的又一件世界性的盛举，这样的壮举，却被金大人看做了祸国殃民岂不是荒唐至极，远的不说，就说今日郑公公西洋所得的宝物，何止千万，还有这些文风而来的西洋商贾，又给我大明带来了多少好处，这些诸位可以亲眼去看一看，走一走，看清楚了再来说话，捕风捉影，昧着良心说话，非君子所谓！“
这一番话让不少文武百官面露惭愧之色，先前的争论就此停顿，金濂虽有些不服气，可看了众人神情，自己又找不到话儿来反驳，隐隐的觉得自己对一个死人如此斤斤计较，却是有失君子风度，冷哼了声，便退会了队伍。
杨峥扫视了一眼众人，见没人再上前说话，暗骂了声：“算你们还几分良心？”当即抱拳对皇帝说道：“及观郑君，则全世界历史上所号称航海伟人，能与并肩者，何其寡也。郑君之初航海，当哥伦布发现亚美利加以前六十余年，当维哥达嘉马（瓦斯科&#8226；达&#8226；伽马）发现印度新航路以前七十余年。顾何以哥氏、维氏之绩，能使全世界划然开一新纪元；而郑君之烈，随郑君之没以俱逝？我国民虽稍食其赐，亦几希焉。则哥伦布以后，有无量数之哥伦布，维哥达嘉马以后，有无量数维哥达嘉马，而我则郑和以后，竟无第二之郑和。噫嘻，是岂郑君之罪也！”“郑和之后，再无郑和。”“郑和之业，其主动者，实绝世英主明成祖其人也，请皇上明鉴？”
一旁的胡滢一看这局面，心头大喜，忙紧跟其后说道：“启奏皇上，郑和竟能于十四个月之中而造成六十四艘之大舶，载运二万八千人巡游南洋，示威海外，为中国超前轶后之奇举。至今南洋土人犹有怀想当年三保之雄风遗烈者，可谓壮矣！微臣恳请皇帝对郑和加以褒扬，好让后人铭记其丰功伟业？”
这时杨士奇道：“郑和七下西洋，使南洋无华侨，吾人将一无所能。此乃弘扬我大明礼仪精神不可磨灭，当以弘扬？”
杨士奇身为内阁首辅，胡滢身兼礼部尚书、户部尚书，杨峥吏部侍郎，都是朝廷举足轻重的人物，有这三人先后说话，其他人等自是不好再多说什么，大殿里忽然变得沉默起来，人人的目光看向了皇帝。
皇帝轻轻咳嗽了声，道：“三位爱卿所言甚是，郑和七下西洋，宣教化于海外诸番国，导以礼仪，变其夷习”功劳卓绝，为人不屈不挠的精神，值得后人相仿，当以弘扬！”
“吾皇英明！”众人纷纷跪到在地，大声赞扬。
皇帝摆了摆手，让群臣站了起来，目光落在王景弘的脸上，问道：“郑公公生前可以什么心愿？”
王景弘这次为了郑和的诰命，没少忙活，好不容易把这事儿给落实了，自是欢喜，眼看着皇帝的态度，哪敢怠慢，忙上前道：“回皇上的话，郑公公与第七次下西洋前已预知自己生命将终结，他立下遗嘱，出海前分别在太仓、长乐立碑表明自己心意。”
皇帝颔了颔首，群臣里不少人开始露出惭愧之色，太监因生理缺陷受世人歧视，他们死后不能入土祖坟，只能寻求佛教的精神寄托，以寺为坟。火化埋葬表示灵魂升天圆寂；功德圆满。因此，明时太监死后多火葬。与郑和、李童同一时期的太监兴安一生信佛，“临殁，遗命舂骨为灰，以供浮屠”。所以大多数的太监死后，都希望能死后自己的骨灰能埋入“浮屠”，活得安宁，这个要求绝对不算高。
皇帝当即点头答应，与南京修建佛塔供奉郑和骨灰，其次鉴于郑和功劳卓越，准其墓碑上刻有“三宝太监”封号。王景弘等人忙上前谢恩。
几件大事结局后，天算是彻底大亮了，接下来轮着其他部堂上奏，皇帝也不知是累了，还是懒得再继续听下去，摆了摆手道：“其他各部手中有所奏之事，均可在下朝后，送至内阁，由内阁拟好了票送至司礼监给朕披红便好？
其他部堂听了这话儿，自不好多说什么，纷纷上前应和了声，早朝各部堂的琐事，算是告一段落了。
众人本以为接下来皇帝必是下了退朝的指令，不少的官儿，已做好了离去的准备，却不想皇帝的屁股坐在龙椅上根本就没有挪动的意思，不免有些奇怪，宣宗虽说个勤政爱民的好皇帝，但与这等早朝，速来不喜欢多待片刻，那次不是群臣尚未上奏完毕，便挥手让太监喊出了无事退朝的话儿，久而久之群臣也就习惯了这一套，似今日这等迟迟不难动静的早朝还是头一次，不少已经转过身来的官员，不得不重新转过身来面对着皇帝做出一幅恭敬的模样，心里却早已嘀咕开了。
杨峥头一次参与这样的早朝，对什么规矩所知并不多，脑海里残留着前世影视剧里皇帝没走，大臣都不能走的印象，竟是少有几个站着没动的人，而这一切恰好落在了皇帝的眼里，心动：“这个杨小弟果然是个厚道人，不像那些群臣，巴不得快些离开才好，群臣也只自己刚才走的太过急躁了些，不免有些脸热，可事儿又不能说什么，也只好尴尬的站在哪儿。