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游玩的日子总是过的很快,转眼就开学了。
一般来说,各大书院开学前是要对新生进行考核的,只有经过考核合格的才能入学念院却颠覆了这一认知——西苑书院是没有这一条的。
西苑书院没有入学考试,因为当初学院的创始人周离器大师认为,这世上没有学不好的学生,只有教不好的先生。因此这里是没有什么学生入学考核的。相反,在聘请讲学先生上,却有一系列的近似严苛的要求。纵是如此,渴望能进西苑书院讲学的先生仍然是排着长龙的。
所以在招生这一块,书院奉行的是宽进严出。
只不过这“宽进的严格”也只是他们自以为的“宽”。实际上每年想进扬州书院的学子不计其数,扬州书院不可能每个人都收下;又因为要照顾其他学院的收授人数,所以扬州书院收学生,首先在名额上是以地域为限制的。
其次,扬州书院并不单纯的以学生之前的考试成绩为标准。相反,那些经书史考类名列前茅的学子恰恰属于被书院婉拒的首批人员。当然,如果你一定要进入院也并不会拒绝。但是书院教授的类目并不止四书五经之类的经书子集,另有算学,医『药』学,天文学等格物类,还有各类骑『射』,甚至一些偏门杂谈类。总之千奇百怪,这里的学生没有一定的接受能力,并具有一定的学习能力,适应能力,是不可能在学院呆到毕业的。
然而,最最让学生们吐血的是,四年时间一过,学子们必须出院,至于你能不能毕业,那是你的能力问题。也便是说,即使你赖在书院呆满四年,却没有符合毕业考核标准,书院仍然不会承认你是书院的学生的。如果你想继续呆下去,那么,不好意思,没门!
所以诸生对待西苑书院是又爱又恨,爱的是西苑书院培养出真正的精英,在列国内或是成为肱骨之臣或是名震四方的文士,亦或是各行各业杰出人士;恨的是,若是万一自己达不到书院毕业的标准,一切都是空谈。
新生入学,书院是有隆重的开学仪式的。要知道,“入学礼”被视为人生的四大礼之一,与成人礼,婚礼,葬礼是相提并论的。何况是西苑书院这种所谓的名校呢。[]妖童之墨守陈规6
这一天,一大早,天还没亮,陆庆就起床了,认认真真的焚香沐浴。陆庆没入过私塾,以前都是请的西席回家教授的,所以这些都是莫是非交代的。
莫是非说了,开学礼第一件事就是“正衣冠”。《礼记》有记载:“礼义之始,在于正容体,齐颜『色』,顺辞令。”因此,先贤们认为:“先正衣冠,后明事理。”让学生注重自己的仪容整洁,是首先要上的第一课。
于是便有了陆庆天还不亮就起床焚香沐浴这事。
等吃罢早餐,陆庆就打算去书院了,本来按老陈的意思,莫是非和莫小四都要陪着陆庆一起去的。陆庆想想,却叫了莫小四留在家陪徐弘,再加上陈叔,家里就不用担心了。在老陈看来,有尧离陪着,陆庆大概是吃不了什么亏的,也便同意了。
陆庆又让莫是非赶车将自己送到了书院门口,便让他赶车回转了。至于尧离,他没有坐车的习惯,就那么跟着马车一路小跑的跟着,陆庆也不去管他。反正想让他回去他也定然是不肯的,况且莫是非也说了,读书人后面跟个使唤的小子也很正常,便由着他跟着。
下得车来,书院的大门还关着,却早已有不少人等在了门口,看上去跟自己差不多,多为十一二岁,应该都是今年入学的新生。皆是白衣锦袍,头束玉冠,还有部分腰挽长剑。
眼见得晨曦初『露』,有着长袍的夫子来开了门,大家陆续入得院门,齐齐向内走去。尧离不近不远的紧跟几步,瞅瞅不少人后面都是跟个小厮的,便也放心了。
书院依山而建,很是宽敞,一路上参天古木林立,一簇楼阁庭院则尽在古木的掩映之中。
在书院中人的引导之下,陆庆等人被引入一个院落间站定,这里已经有位夫子在等着了。照例,尧离和那些伴读小厮们只能站立一边,不能靠近。陆庆望过去,看见尧离一脸不情不愿,对他笑笑,算作安抚。
老夫子自我介绍姓李名玉戍,字子西,大家这才愕然,实在没想到这位老院长竟然亲自做起了新生接待。
老院长让大家一一站立,又依次上前替大家整理好衣冠。这就是所谓的“正衣冠”。然后,老院长在前,后面是“衣冠整齐”的新生们,排着队到学堂前集合。大家齐齐恭立片刻后,又在老院长的带领下进入学堂。
步入学堂后,下面进行的便是拜师礼了。
拜师礼,顾名思义,就是学生要拜先贤和先生。