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兖州向东，是汶水，汶水再向东是泗水。
汶水和泗水都是小河，五木搞不懂为何马钧要来探查这里。
五木问马钧，又害怕听马钧磕磕巴巴的解答，便询问同行负责水利的水曹掾吏（掾音院，佐官）。
掾吏解释道：汶水、泗水虽小，但水流和缓，沿岸土质肥沃，利于耕作，兼之南通南四湖，北邻黄河，因此要探查这里。
“哦，这里可以作为一个粮仓来建设啊，曹董高明！”
“谁？”
“哦，就是主公，呵呵，我对主公的尊称。哎，对了，南四湖是哪里？”五木刚一发问，自己却想到了答案了，“是不是微山湖？”
“好像也有这么叫的。”
五木十分兴奋，催马赶上马钧：“前面的南四湖里，葬着一个著名人物，你知道是谁不？”[]组团游三国99
“留、留侯。”马钧觉得五木的问题很无知。
五木原本想向马钧卖弄下知识，现在只得自语道：“留侯张良是俺们山东人的骄傲啊！”
马钧白了五木一眼：“留、留侯是、是韩国人……”
“张良是韩、韩、韩国人？！”
“废、废话……”
五木愣了半天，一拍脑袋，自言自语道：“哦，是‘齐楚燕韩赵魏秦’的‘韩’啊，吓死我了，我还以为是棒子呢……”
马钧听不懂五木的话，自顾催马向前。
“马总！”五木在身后喊道。
“嗯？”马钧扭过头，满脸疑『惑』。
“嘿嘿，喊你啊，尊称，叫你‘马子’不好听，马总好听。”
“我可当、当、当不起马、马子，也非马、马总……”
“好好，叫你马兄总可以了吧？马兄，咱干完活，去微山岛上拜谒留侯，怎么样？”
“不、不成！”
“为何？”
“徐、徐、徐……”马钧半天也没说明白。[]组团游三国99
边上的掾吏道：“邓公子，不可啊，那边就是徐州的地界了，可不敢随意跨越州界。”
“哦，那边是陶谦的地盘了。”五木觉得有些遗憾。
队伍在泗水、汶水交汇处，寻一村落附近扎下营。
第二天，五木马钧掾吏等带领工匠拉着十余车装备，赴沿岸探查，曹洪欲带卫兵护卫，马钧等嫌人多麻烦，执意不肯。曹洪觉得周边也甚安全，便派一什长率二十个卫兵跟随，也可帮忙干点力气活。
队伍一路探查，马钧和掾吏不停记录着考察数据。
……
“没事做就会无聊、没有地方动手动脚
闷到就快要发烧、嘿咻嘿咻冲冷水澡
病毒弄挂了电脑、这下整个人都快要疯掉……”
测绘之事，五木帮不上忙，便一边哼唱着，四处溜达看景。
冬末，原本是百姓猫冬季节，可河对岸以及远处微山湖湖口地区，却有许多人忙碌着。
探查队伍逐渐向湖口方向移动。
“马先生，不能再往前了，此处已属徐州界了。”
“查、查完就、就回……”
一辆牛车吱吱呀呀缓缓移来，车上担着几根粗大笔直的原木。冬日，道路因冻而板结，几个百姓吃力地推着车子。
“老乡，你们拉着木头要盖房吗？”五木有些纳闷，没见过冬天盖房的呀。
“是官家派的徭役呢，不干不给免赋税。”
“哦，还免税啊，不错。”五木拨马避让，一推车老者嘟囔了一句“免不免能咋？免了还不是一样没饭吃……”
五木见老者身子虚弱，却还干重体力活，心下不忍，跳下马，掏出身上的干粮递了过去。
老者颤抖着捧过干粮，不停鞠躬。
“老丈，这派的是啥徭役啊？”
“唉，笮（音昨）大人派的，说要修什么‘大浮屠寺’，俺也不懂是干啥的，反正这徐州都忙着往那运送木料呢。”
“大浮屠寺？那肯定是寺院了。”
“寺院是个啥？”老者问道。
“寺院嘛，就是劝人行善的地方。”
“劝人行善？哼，只劝别人不劝自己么……”老者嘟囔着，继续吃力地推起车子，言语中显然对修建寺院十分不满。
队伍准备返程了，士兵们忙着捆扎车子上的装备。
五木问掾吏：“徐州刺史不是陶谦吗？那笮大人是什么人？”
“是笮融吧，听说是陶刺史同乡，深得陶刺史器重，好像拜了什么神，收了好些信徒呢。”
“拜神？哦，修浮屠寺一定是信佛，肯定是拜的释迦牟尼佛。这佛教啊，原本起源于印度，他们信奉的神，叫……”五木终于有机会在古人面前卖弄了，很是得意……
突然，一阵急促马蹄声传来，远处道上『荡』起滚滚烟尘。
探查队愣愣地盯着，只见一队骑兵飞驰而来，骑兵队长大刀一挥，骑兵迅速将探查队伍合围起来。
曹军领兵什长立刻命令士兵护卫车架。
“莫、莫、莫……”探查队由马钧领头，遇此突发事件，马钧更加说不出来话了。