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上卦巽代表状态。代表风、云，代表阴生阶段；下卦乾为主体，代表天。本卦表示天起风了，多云，变阴了。
以天气来讲，多云，阴天，天气要变了，为下雨做准备。以政治来讲。出现了分裂的迹象，在蓄势准备推翻旧政权。象征小有积蓄。相当于进入阴生的阶段。作者借本卦阐述如何小畜。
按照爻辞本意，初九爻（复自道，何其咎。吉）是说，回归阳刚的自然属性，何错之有啊。这样做很吉祥。刚健强劲，天性使然。摒弃柔弱，走向阳光。是天经地义之举。九二爻（牵复，吉）是说，被别人牵连带动着返回阳刚之道，也吉祥如意。尽管不是主动的，跟随别人返回阳光大道，也亨通如意。九三爻（舆说辐，夫妻反目）则非常不好，是说马车在运行过程中车轮子的辐条脱落了，意味着恩爱夫妻反目为仇，家庭破裂。如果问的是事业，则意味着某一个重要环节出了大问题，或者关键的支持者变卦了，或者大的形势逆转了，因而事业将遭受重创。六四爻（有孚，血去惕出，无咎）是在讲，与人交往中，需要诚心实意，极力免除对方的顾虑和忧患，这样就不会出现责难。九五爻（有孚挛如，富以其邻）说，像挛兄弟那样诚实信用，紧密联系，情同手足，不但可以富甲天下，还可以带动周围的人家共同富裕。上九爻（既雨既处，尚德载。妇贞吉，月几望。君子征凶）的内涵则比较复杂，密云已经降落成雨，应该既来之则安之，使自己安于现状，同时注重修载圆满的功德。此时，妇人坚守正固就得吃些苦头，不能率性而为，需要谨小慎微，克己复礼，就像即将满盈的月亮那样，越是快圆满了越要有忧患意识，因为好花不常开，好景不长在。另外，君子在这个时候出征作者创建功业，有凶险。
八卦代表八个象征，也是从自然观查中产生的。
干卦，代表天；今天我们看到这个上卦，代表风。这是巽卦。
风是不定的，吹动的；所以，风行天上。
比卦人人相亲，就会有蓄积。
看这一卦，五个阳一个阴，表示企图心过强。但是实力还不足啊！
所以风在天上，密云不雨，力量还不够。
我们常会看到密云不雨，但引申就是力量还没到；密云不雨很难受，天气很闷。所以在这一个阶段，会有心无力，时机还要再等待啊！
易经的教育基本是厚德。这是给自己立足在很大的空间上。
密云不雨，这个时候，我们会准备带雨伞出门。
记得有一次去凡尔赛宫排队，密云不雨，突然下了好大好大的雨，很多人还在排队买票就被淋得透湿。小蓄卦就是要有一些准备，应付一些不好的状况发生。
有木星负相位，就会过于大意没注意可能的灾难发生。所以看到密[云不雨的时候，就要想到可能会要下大雨，要有所准备。
小畜则由一阴五阳组成，比卦谈的是五阴比附一阳，小畜卦谈的是一阴蓄聚五阳。
在现实生活中，阳代表强势的人或物，阴代表弱势的人或物。例如，当君受到蒙蔽，行为越轨之时，或者上级在某件事上决策失误时，臣子、下级就要通过适当的方法加以批评、谏止。但是，在畜止上级的时候，应当做到心明眼亮，机动灵活，进退自如，始终坚持明则谏，昏则三缄其口的原则。在实际操作时一定要做到：
一、认清形势，定好本位。
认清形势指的是在谏止之前，要对所处的人文环境进行细致的鉴别，假如是积极向上的集体，民主氛围浓厚，上下级关系祥和，便可以实施谏止。反之，则不谏，任其自生自灭。定好本位是要对自己的能力、实力、声望、韬略、智慧，以及在领导心目中的地位等找好坐标点。若在上述所列举的各项全部达标就谏止，否则，则不能谏。
二、透过现象抓本质，有的放矢。
1、试探领导的态度。
2、洞察领导是否有作秀的嫌疑。
3、揣摩领导的批评与自我批评的真实意图。
4、分析领导的文化素质、思想修养、品德修养、心胸广狭。
三、聚止有方，投其所好。
他强我弱，他大我小，若凭秉性用事，无异于以卵击石。在这种时代用谋为上，你小觑我，我就将计就计，更加造成我不敌于他的错觉。如同三国时候的东吴，吕蒙和陆逊利用关云长傲视东吴无人，便假托吕蒙辞职，从而使关云长放松警惕，大意失荆州。就当代而论，纯粹吃斋念佛的人凤毛麟角。要驾驭他们，最好的方法莫过于利诱。你喜欢附庸风雅，我就送你字画古董；你喜欢美女，我就使用美人计；你喜欢财物，我就大把地送你……遇到清正廉明的主，不妨采用“曲线救国”的途径。“螳螂捕蝉黄雀在后”便是很好的实例。
四、留条后路给自己。
畜止强势的人和群体，以及谏止上级，成不成的关键在于对方。如果强势者昏庸，刚愎自用，已经病入膏肓，那么，就尽快撒手，明哲保身；倘若强势者仅仅是一时被蒙蔽，通过复杂的、曲折的斗争最终可以取得胜利。但是，不要反复地谏止，太过必然伤身，何不见好就收？千万不可对昏庸者进谏，等待你的是和比干一样的下场(未完待续。。)</dd>