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上六，大君有命，开国承家，小人勿用。
译文；
师卦第六爻爻辞释义
大君：是君王，天子。国：是指诸候的领地，也就是把有功的人封为诸候，
赏给领地;家：是大夫的领地，是指把功臣封为大夫，赏给领地。
爻决，君王颁布命令，论功行赏、
上爻诀：大君有命，开国承家，小人勿用。
象曰：大君有命，以正功也。小人勿用，必乱邦也。
君子当思吉，爻辞厉小人。邦保民可保，邦固自咸宁。
起士时逢泰，承家日渐丰。小人当此象，得宠反成凶。
立大功者“开国”封侯，立小功者“承家”立为卿大夫，但小人不能委以重用。象辞说；。（“君王颁布命令论功行赏”，是为了按功劳大小公正封赏；“小人不委以重用”，用之必乱国家。）
“上六”是“师”亦即军队的终极点。战争结束，君王论功行赏，颁布命令，有人封为侯，赐以土地，开创战时出千辆战车的“千乘”大国；有人被任命为卿、士、大夫，赐以土地，世袭战时百辆战车的“百乘”的家。但小人则不可以使其成为拥有国家或获得政治权力。上卦“坤”是土，所以象徵分封土地“开国承家”。
“大君”指二震，震为君，为言，故曰“大君有命”。坤为国，二升五居坤中，故曰“开国”。坎为室，为家，二升五仍坎体，群阴承之，故曰“承家”。小人指上六，二升五虽开国承家，上六独居五后，乘阳势逆，不顺承五，故戒曰“勿用”。
“象传”说：君王颁布命令，是为了公正的论劲行赏。小人不可以重用，是因为必定会使国家陷于混乱。
这一爻，强调小人不可使其形成政治势力。：“天子颁布了诏命，分封功臣”，是为了按功劳大小而公正封赏。“小人决不可以重用”，因为重用小人必然危害并扰乱邦国。
上六这一爻，是指作战结束，班师回朝，开始论功行赏了，这一爻主要指示了该如何封赏作战的将士。
在整个师卦之中，尤其强调的是用人方面，特别是提防小人，就连最后的行赏，对小人也是有防范的。《象》中这样解释本爻：“大君有命”，以正功也;“小人勿用”，必乱邦也。这句话的意思是说：天子颁布了诏命，分封功臣，是为了按功劳大小而公正封赏。小人决不可以重用，因为重用小人必然危害并扰乱邦国。
但是，小人在作战时立了功怎么办呢?“赏之以金帛禄位可也，不可使有国家而为政也。”可以赏给他们一些钱财，但是，不可封他们为诸候或是大夫等爵位，不要给他们领地，也不要给他们官职，或是对他们加以提升，否则必会形成祸害。