第116章大日之争木公殇(1/2)

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在神农成就天帝之尊,炎帝封号,大ri神位之后,人族当中就是又有了新的变化,因为当初神农偏向于巫族,所以作为神农的孩子炎居就是在自身在位期间,立下了尊奉神农氏炎帝为大ri之神,农业之神,女娲氏为大地山河社稷之神,后土氏为大地yin司之神。而在这三神之下,又有句芒、祝融、蓐收、玄冥四位四季辅神。

句芒、祝融、蓐收、玄冥四神,并不是作为四季神祗来供奉的,在供奉的时候乃是作为辅佐农业的四季之神的存在,像是句芒并没有季节气的神祗,祝融亦是如此,乃是司掌立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑等夏季节气的神祗,蓐收是统帅立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降这些秋季节气的甚至,最后玄冥则是执掌立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒等冬季节气的神祗,他们无法单独的作为四季神祗受到供奉。

而亦是因为炎居的这一动作,使得现如今的人族因为越发祈求五谷丰登,同时农业方面越发发展迅速,使得人族已经彻底从伏羲时代的狩猎驯养模式脱离出来,开始向着自给自足的种植业辅以家畜驯养模式进发,而这样的模式已经完全能够满足目前ri渐增多的人族需求。

“呵呵,炎居这小家伙倒还真有趣,明明是为了供奉五谷相关的神祗和偿还自己父亲和巫族之间的因果,竟然把本宫也放在里面供奉了。”锦绣天娲皇宫当中的女娲娘娘,在炎居供奉的瞬间,就是已然感应到自身多出来的信仰之力的由来,不由的就是对着边上的天玄道人笑道。

天玄看了已经演化到极致的天地棋盘,就是一边进行最后修正,一边对着女娲娘娘说道:“这小家伙倒是看得清,知道谁才是自己真正的靠山,若是他真的把后土作为大地女神供奉,句芒、祝融、蓐收、玄冥四个作为四季之神供奉,先不说我等是何反应,就是神农那孩子,恐怕也要容他不下了吧。”

天玄说道这里顿了一顿,就是看着女娲笑道:“再说了娘娘执掌山河社稷图,在人族当中确实是有着山河社稷之神的神位,哪有子女供奉神祗的时候,将自己的母神放在一边的说法。”

女娲听着天玄的话就是感到一阵舒坦,随后又是若有所思的看着幽冥地界轻笑道:“不过我等到时舒坦了,那后土妹妹还不知道要气成什么样子了,呵呵??????”说着女娲娘娘就是轻摇手中小扇,掩面而笑,顿时就是一番百花绽放,ri月失se的景象。

天玄这样的美景见多了,就是淡淡的开口道:“呵呵,娘娘此言倒是有趣,后土娘娘虽然也许会气愤,但是他的目的不是达到了吗,人族的香火供奉之下,那句芒、祝融、蓐收、玄冥恐怕用不了多久就能够从永眠之地当中逃脱而出,重新汇聚神魂肉身了吧。”

女娲闻言顿时皱眉,随后长叹道:“后土妹妹作为yin司之主和道友一体同生的太乙救苦天尊一同司掌轮回死亡之道,此时句芒、祝融、蓐收、玄冥四个祖巫又要以四季辅神现身,到时候他们得证四季神祗,未来人族之中恐怕无有妖族信仰了。”女娲娘娘作为继鸿钧之后第一个证道的存在,亦是有着一番手段,轻易的就是看出巫族在人族当中占据的优势,不由的就是为妖族担忧起来,虽说女娲不愿过多的插手人妖二族的争锋,但是此时见到当初妖族对头巫族有希望看,终究还是免不了插上一二。

天玄闻言,就是淡淡的开口道:“娘娘却是太高看贫道了,先不说青玄的能力更偏向于救赎,就说当初若非分出十殿阎王,恐怕此时整个幽冥地府的轮回之事早就回归到后土娘娘的手中了,可惜哪怕如此,如今轮回受到巫族的影响甚大啊。”

天玄说道这呢就是顿了一顿,随后看着女娲越发忧愁的面孔不由的就是安慰道:“娘娘实际上也不用太过担忧,娘娘身为山河社稷之主,补天神女,人族圣母神,而且还有隐隐有着清静福神之祖的称号,若是真得要为妖族寻条出路,不论是拼接娘娘的权柄将他们封为山川土地之神,还是让他们去作为人族祥瑞之兽的存在,都是不错的选择,出路总是有的。”女娲闻言就是点了点头,看着洪荒不知道在想些什么。

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