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陆大川话一出口，大家都停在空中不走了，林仙儿、刘长腿等人也闭上嘴巴不再说话，所有人一起扭头睁大眼睛盯着看。
经陆大川一提醒我也反应了过來，这团直径在10米左右，中间虚明如镜的七彩光环还真是佛光，可是转而一想我有有些疑惑了，我虽然不是佛教信徒，却也看到过峨眉山、庐山、泰山等名山出现佛光的新闻报道，对佛光并不是一点不了解，知道佛光在佛家认为是从佛眉宇间放射出的救世之光、吉祥之光，只有与佛有缘的人才能看到，但是从科学上解释却是在一些特定的因素都具备的情况下，太阳光经过复杂的折射、反射后形成的一种奇特的自然现象，而此时却是晚上，连太阳都沒有，我们却看到了佛光，那就只剩下一种可能，远处山峦间的佛光是从佛的眉宇间发射出來的。
如果是在以前的话，我肯定会认为自己的这种想法特别的荒谬，但是经历的那么多的事情，心里有了这个想法后就觉得极有可能，转而想到为什么在我决定让大家去南边的那座山峰时，北边会出现佛光，难道是佛光在给我们引路，让我们不要去南边的那座山峰，而是让我们去北边。
想到此我又觉得单凭一团光就放弃自己的决定，改变行进的方向是不是有些太mi信了，正准备跟陆大川商量一下，他就转脸对我说：“郑爽，咱们往北走吧。”
陆大川看似在和我商量，语气却十分坚定，我知道他已经拿定了主意，开口问道：“你也觉得佛光是给我们引路的。”
陆大川点点头：“佛光出现在五台山方向，五台山是文殊菩萨的道场，所以我觉得有这种可能。”
“那就走吧，过去看看。”我说着就让陆可琴操控遁甲向北边佛光出现的方向飞行。
陆大川、刘长腿、林仙儿沒再说什么，都紧跟上，我看向红云，见她有些犹豫，冲她点点头，示意不会有事的，她才跟上。
当然虽然是决定了向着佛光的方向走，对于菩萨显灵我心里却抱得是宁信其有不信其无的态度，还有更重要的一点是，我的目的是找一处不与外人接触的地方，往南还是往北走其实无所谓，因为太行山自东北向西南绵延400多公里，往哪个方向走也不愁找不到一处沒有人烟的地方。
众所周知，太行山形势险峻，历來都被视为兵要之地，从春秋战国直到明、清，两千多年烽火不息，历史上有明确记载大事件就有很多，比如公元前650年，齐国伐晋国，入孟门、登太行，齐桓公曾经悬车束马窬太行，公元前263年，秦国伐韩国，在太行上“决羊肠之险”，一举夺韩荥阳，公元前204年，刘邦被困于荥阳、成皋之间，他采纳郦食其的建议，北扼飞狐之口，南守白马之津，终于转危为安，东汉元初元年（公元114年），汉安帝为防外敌侵犯洛阳，下诏太行南端36处要冲屯兵，曹操围困临漳，袁尚轻易率军东出太行，结果大败曹军，隋末，李世民与窦建德相争，李世民进据虎牢，使窦建德不能越过太行山，李世民乘机占领上党，尽收河东之地等等不一而论。
而就在我们來到的这个年代，太行山更是renmin军队的重要根据地，balu军总部和中央北方局都设在这里，所以即使是乘着遁甲飞行，天上又沒有月亮，我们也不敢大意，尽量在高空飞行，因为ri本鬼子招惹到我们，我火气上來也就管不了那么多了直接揍狗日的，可要是飞得低了，被我们的队伍发现了，在情况不明的情况下，把我们当成了敌人，冲我们打个枪，开个炮什么的，我们就只能打掉牙往肚子里咽了。
闲话少说，书归正传，佛光出现的地方离我们所在的地方至少也有三四十里的路程，要是在山间穿行的话，怎么也得走大半天，可我们乘坐遁甲在天空中飞行，十几分钟后便到了离佛光还有五六百米的地方。
到了离佛光还有五六百米的距离，我们停下來不敢向前飞行了，因为再往跟前走，佛光的光亮就要把我们照亮，也许佛光真的是与佛有缘的人才能看到，可我们在天空中要是失去了黑暗的笼罩，不敢保证下面山区有人的话会看不见我们，而在这战争年代，不管是在根据地的上空，还是敌人的上空，暴露自己无疑都是特别危险的。
就在我们翘首观望的时候，原來直径有10米的佛光慢慢缩小到两米左右，并且缓缓向下方山中落去，我们目光随着佛光向下方望去，看见佛光缓缓落向了一座山峰南面的山坡上。
仔细看这面山坡靠山顶的地方是一大片树林，树林里长得都是高大的白皮松，树身粗壮挺拔，上面的枝杈繁茂，松针翠绿，要不是此时耳边寒风呼啸，看着这片长势喜人的松林几乎让我忘记了此时正是隆冬季节。
在这片松林的下方依山旁建着一些房屋，尽管身处远处的高空中，我还是看见这些房屋修建的年代不短了，能看到的房屋正面都是雕梁画栋的，房屋顶上的青瓦间也长着许多瓦松、苔藓等植物。
见佛光降落的地方真是个村庄，陆大川兴奋地说：“郑爽，你看佛光真是在给我们引路。”
“走，到村里去看看。”这时虽然看不到村庄有灯光，但佛光确实是落在一座房屋顶上，然后消失了，我心里也是一阵激动。
说话间我们向前飞行了一段，眼看要到村庄正上空了，陆大川叫我们都停了下來，说：“郑爽，我们就在这降落吧，然后走着进村子，我怕直接落在村子里对菩萨不敬。”
我向下面山坡上看了一眼，陆大川要降落的地方就在村庄外面不远处，又有路径，走着也就十分钟八分钟的事，点头说：“行。”