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他不想说还真是不想说了，虽然社工党确实改变了华夏的面貌，但前世生活在那个社会，特别是自身在某一阶段处于底层，他深深明白一点，在这个国家生活，太累。
而这种疲倦也让人失去创造xing，中华被称为“山寨大国”而不是“创造大国”，是国家政策决定的。与西方国家的高福利不同，国家千方百计的压榨国民的劳力，去创造更多的财富，养老金的年限开始提高，不正是希望国人能继续工作并减轻国家财政负担吗。
这种负担最终都压在每个人身上，生病、买房买车等等等等，各种压力下，还有多少人会把剩余的时间花费在不一定能看到结果的“创造”上，毕竟维持“创造”需要的不单单是时间，还有金钱和jing力。国情问题，说到底就是高层的决策问题，以一个国家的魄力，真正下定决心要做某件事时，任何阻挡它的人都会被碾成碎末。
不过，如果由林夕作为决策者，他也不会改变这个状态。西方列强通过数百年从美洲、亚洲和非洲的压榨掠夺，完成了资本积累，中华却没有这个机会，想要强盛，只能依靠自身，靠自己一点一滴挽回。这是华夏上个时代欠下的债，需要这片土地上的后人一代一代的去偿还。
国家的问题很沉重也很复杂，三言两语就想将他说清是不可能的，许多决策就算捧到林夕面前，他哪怕用放大镜上下左右打量个透彻，也不一定能瞧出问题。
林夕想到了一句话，这句话是谁说的他想不起来，可深深思考却觉得悲哀：在**国家里，人的命运和牲畜一样，就是本能、服从和惩罚。而鲁迅和胡适曾说过的话又是那么的让他心生寒意：中国人是很容易变成奴隶的，而且变成了奴隶还万分欣喜（鲁迅）；争你自己的zi you就是争国家的zi you，争你自己的权利就是争国家的权利，因为平等zi you的国家不是由一群奴才建立起来的！（胡适）。
不管别人如何看待，林夕却真的见过一个因为拆迁而去上访，结果被当地派出所关押半年后才回来的人。当地没有人为他说话，大家已经习惯了zheng fu的态度。有时林夕会想，如果美国或者其他国家打进来，并且保证普通百姓的财产安全，会有多少平民站出来抵抗。
也许不会有多少，且不说现代战争不再是拿着一挺枪就能成为士兵的格局。哪怕恢复了国家的统治，自身又能有什么改变，倒不如趁着混乱之际，将曾今的得利阶层斩落下马来的实在。金钱为王，这便是传颂国人间的金玉良言。
“嘿，你怎么了。”金牛走到他身前，把一块烤熟的番薯递给他。
林夕从回忆中醒来，那些是早早被他掩盖的记忆，也是在没有得到异能前为灰暗生活增添幽暗的“景致”，不知不觉，居然到了吃饭的时间：“没什么，怎么今晚的饭就这东西？”
“哪能呀，那儿还有呢。鱼、鸭、鸡和牛肉，真不知道你是从哪里弄来的。”金牛对他说道。
林夕嘿嘿一笑：“秘密，明天吃的还有吗？”
“嗯，就剩下米饭了，挺不错的。你想现在出去打点野味？算了吧，有这些就够了，一般人家还吃不到这些呢。”金牛见林夕站起来，多少知道了他的想法。
林夕说：“人一下子变多，得多考虑考虑，没事的，我和林义的实力你们又不是不知道，这里让吴衔好好看着，现在还有点时间，天黑前我们一定回来。”
金牛不再劝，只说道：“好。那你们小心。”