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看着圣湖公主的如花笑靥，乖官心情立刻就好起来了，忍不住伸手揪住她琼鼻摇晃了下，故意就道：“你呀！就是添乱，你看赤兔，不就老老实实待在燕京，偏你要跟到天津来……”
孛儿只斤马琳一阵儿扭动腰肢，把身上的彩霞帔抖得灿若云霞，撅起嘴巴，眨巴着长长的眼睫毛，扭动着腰肢就道：“她都老了，自然就老成了，人家跟你恋歼情热……”
这个恋歼情热一出口，顿时把乖官弄得哭笑不得，圣湖公主最近的确是在苦学汉学，但是这用词……啧啧！还真是无话可说，只好就说：“你应该说，我跟你好得蜜里调油一般，须臾都分不开的。”
“须臾是什么？”马琳眨巴着眼睛问他。
呃！乖官本心情不好的，被她东西打岔，这会子只好暂且抛开那些烦心事儿，就道：“须臾就是一会儿、片刻，荀子曾经说，吾尝终曰思索，不如须臾所学，就是说……嗯？”
他说到此处，脑际突然灵光一闪，对啊！想个毛线啊！我再冥思苦想，也不能让王锡爵变成我的跟班小弟，我只依本心做事，至于其它……毛太祖说的好，天要下雨娘要嫁人，随他去了。
这念头一通达，顿时便活泼泼圆融融，看东西都不一样了，当下忍不住就抱着圣湖公主旋转了两圈，这才把她放下，笑着就道：“你呀！真是我的福星。”
圣湖公主睁大了眼睛，并不明白额吉格台说的什么意思，不过，既然是说自己是福星，那总是好的，当下咯咯笑了起来，“我们去海子钓鱼好不好！”
“偷得浮生半曰闲。”乖官一笑，拉着她手就道：“走。”
……
只是，身居高位，却又哪里是说放下，就能放下的。
譬如禅宗二祖慧可，年轻时候精研儒家典籍，可谓一代学者，后来认为[未尽其妙]，求教于达摩祖师，这便是禅宗赫赫有名的[立雪断臂]的公案故事，终成一代祖师。
这个立雪断臂的故事，很有教育意义，非但佛家爱说，儒教大儒们也爱，后来便衍化出[程门立雪]的典故。
但是，重点来了，二祖把衣钵传授给三祖以后，[便入市井，随缘说法]，那真是，酒肉穿肠过，比济公还济公，当真是百无禁忌，有人看不下去，就问他，大师，你好歹也是一代祖师，你瞧瞧你，穿堂弄巷，往来与屠夫走卒娼记优伶之间，何必如此。
结果二祖说了一句话，我自调心，关汝何事！
也就是说，你开悟了，念头通达了，不代表你永远清净微妙。
由此看来，[身似菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使染尘埃。]比起[菩堤本无树，明境亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。]未必便差，只是世人愚鲁，又贪便宜，买一把香蕉供养在菩萨跟前，这么点小小代价，便要祈求[升官发财，阖家平安，家中红旗不倒，外面彩旗飘飘……]，[时时勤拂拭]哪里有[本来无一物]的洒脱自在？故此自然就觉得后面的妙，这就如世人总是吹捧爱情，灿若夏花，美若流星，却总是把默默无闻柴米油盐酱醋茶的婚姻视若等闲，非但男人如此，女人更如此，真真愚蠢。
前面一首偈子是神秀所做，便是禅宗北宗开祖，后面的赫赫有名，六祖慧能，跑到南方说法，后称[南顿北渐]，北宗传了数代，就传不下去了，为何？有祖师如此说[我若举扬宗法，法堂里草深一丈]，我要真讲成佛的法门啊！别说人了，鬼都不来。所以大抵只好用方便法门，相当于拿个棒棒糖哄小朋友，来，叔叔带你去看金鱼。
而南宗六祖这一脉虽然兴旺，但最后也传不下去，只好说，禅净合流，实际上这是好听的说法，说白了就是被净土宗给吞并了，你的法门是比北宗方便，但你有净土宗方便么？我只要念阿弥陀佛，就能往生西方极乐净土。
故此乖官纵然是想通了，笑嘻嘻和圣湖公主手牵手去钓鱼，待得被告知燕京城[倾覆大天变]的事情，顿时脸都变了色。
正所谓，一佛出世，二佛涅槃。
他不是傻子，非但不是，更是数一数二的聪明人，什么倾覆大天变，见了鬼了，后世这个路数，我见多了。
这种手段，跟王锡爵那个一样，也可以叫做攀诬、泼脏水、扣屎盆子。