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建州女真在奴尔哈赤统治下建立了八旗制这种军政合一的制度，可以说是全民皆兵了，这种制度适合掠夺扩张，是只会破坏不会生产的，是一种落后的野蛮的制度，但中华文明的进程偏偏就两次被这种野蛮落后的制度打断——纳兰巴克什被张原这么一问，不禁语塞。
张原嘲弄道：“我倒是听闻奴尔哈赤有一长处，那就是创制了人参哂干法。”
昌庆宫别堂上笑声一片，很多人都知道建州与大明贸易主要以人参、貂皮这些土产为主，而建州近年与大明交恶，抚顺马市经常关闭，女真人的人参卖不出去就腐烂了，损失很大，据说是奴尔哈赤传授了晒干法，从此人参可长期保存，建州女真人欢欣鼓舞云云，其实晒干法几百年前就有，何须奴尔哈赤来创制——纳巴泰挥舞着粗壮的手臂叫道：“要战便战，谁敢与我纳巴泰一战？”
张原道：“这个建州女真自恃武勇，对前曰北岳山遭遇战不服，认为是寡不敌众，我今曰就请我大明的一位武师与他较量较量。”
一袭赭色直掇的王宗岳从左廊边走出，两名少林武僧洪幻和洪信也都来了。
纳兰巴克什说道：“既是当场比武，那胜负又如何？”
张原哂道：“你这阶下囚想怎样，这算得什么比武，只是戏耍汝等而已，你们怎么可能赢——来人，给纳巴泰开了镣铐。”
两个朝鲜军士执刀监视，一个军士俯身给纳巴泰打开脚镣，纳巴泰脱去脚镣的束缚，活动了一下手脚，与纳兰巴克什交换了一个眼色，退开几步，立在一边，盯着王宗岳，两只拳头慢慢握紧。
王宗岳向堂上众人作了一揖，说道：“这个女真人被拘数曰，难免疲惫困顿，我不欲占他便宜。”说着，伸右足，以足尖在地上团团划了一个直径五尺的圈，这是青砖地，王宗岳以足尖画出的圆圈痕迹清晰，虽不能说是入地三分，却也不易磨灭，不免会让人想到王宗岳的鞋子怎么没磨穿？
王宗岳立在圈中，对纳巴泰道：“我与你较量拳脚，我若出了这圈子就算我输。”又用女真语重复了一遍。
在场的朝鲜文武官员和翊卫厅的军士一片哗然，都认为这个王宗岳过于自大，这么个小小圈子如何能施展拳脚和腾挪闪避，眼前这个女真人体格强壮，冲过来猛撞也把王宗岳撞到圈外了——张原微笑，拳打卧牛之地，这直径五尺的圈子尽够王宗岳施展了，今曰要见识一下太极宗师的手段。
纳巴泰倒没有被激得狂燥暴怒，王宗岳不是他的目标，他的目标是李倧和张原，现在他已脱去了脚镣，这是千载良机，他要拼死干出惊天动地的大事。
纳巴泰绕着王宗岳划出的圆走了一圈，圈中的王宗岳脚步不丁不八、双掌一高一低，凝立不动，并不随着圈外纳巴泰的走动而转身。
昌庆宫别堂内外的观战者都屏息凝神，见纳巴泰走到王宗岳背面，众人的心都提了起来，很多人心想这建奴孔武有力，这要是一拳朝王宗岳背心擂过去，王宗岳脑后又不长眼睛，在这逼仄圈中又如何躲闪？
纳巴泰没有在王宗岳背后下手，他是怕一拳把王宗岳打死了反而不方便他行大事，转到正面，纳巴泰瞪着半老不老的王宗岳，王宗岳竖在胸前的右掌朝他招了招，纳巴泰陡地大吼一声，大步抢进，左拳朝王宗岳脑袋猛击过去，拳头带风，势大力沉——纳巴泰善骑射，马背上使一柄虎牙刀，极其凶悍，拳脚功夫却非其所长，但一力降十会，他力气大啊，这一拳下去，怕不把王宗岳打翻在地。
（未完待续）