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不过，在汉人的朝代。一般传旨传令，是不用太监的，而是用官员。因为这与礼制不合。
赵佶不知是高兴，还是激动，竟然说命少监去。
这也可以看出大宋武职地位之低下了。
这么低下的社会地位，却可以取得70％的战胜率，不得不为大宋男儿贺。
真真正正的孺子牛，吃的是草，挤出的是奶。
赵煊虽然奇怪宁采臣会主动请缨，但是他还是很高兴的。
在以一种看死人的眼光看宁采臣后，他发觉宁采臣还真不错。至少这满朝大臣，只有一个半人愿意去这必死的任务。
真是可惜了！好在我大宋人才济济，否则孤还真舍不得你去。
赵煊很得意，觉得除了个情敌。恐怕他做梦都没有想到，他把宁采臣赶出了汴京，却把汴京百姓们害苦了。
此乃后话。
赵佶现在却是怎么看宁采臣，怎么顺眼。一个大才子，又这么为君父解忧。为什么一开始朕对他的印象会不好呢？这样的人才才应该重用啊！
好感度一刷，老和尚留下赵佶对宁采臣的潜意识算是完全瓦解了，再也不起任何作用。宁采臣总算与其他大人处于同一起跑线了。
只是这一变故，宁采臣的官运竟然完全转红了。只是官运一变，赵佶立即说道：“上谕，宁母教子有方，特封诰命宜人夫人，其妻为敕命安人夫人。”
这是封赏了。封建社会等级森严，可不像后世，是个人的婆娘就叫“夫人”。
想叫“夫人”，行，拿诰命来吧！夫人在这时代可是如假包换的尊称。
一品二品官员的正妻叫做“夫人”，嫡母叫做“太夫人”；三品是淑人，四品是恭人，五品是宜人，六品是安人，七品以下是孺人。五品以上叫“诰命”，六品以下叫“敕命”。
做大宋的官也不短了，这还是宁采臣头一次写圣旨。幸好，他有了解真正的圣旨是什么格式，否则他都会写出“奉天承运皇帝诏曰”，这样的笑话来。
了解了才知道，这圣旨也是有等级的。不是所有圣旨都用这个开头的！绝对不可能出现一个宦官跑到一个大臣跟前，展开手里的黄绫卷轴装模作样的读：“奉天承运皇帝诏曰，任命某某某为某地知府……”
奉天承运开头的圣旨是最郑重的一种，一般来说，一个皇帝在位期间，除了册封皇后、册立太子（太子妃）、敕封诸侯王之类特殊大事，是不会用这种格式的圣旨的。
绝大多数圣旨，开头就俩字“圣谕”或者“上谕”。真是奉天承运开头的圣旨，正常情况下也绝对不会派太监出去宣旨，都是部堂高官担任宣旨钦差。
第一次写圣旨，还是写给自家的。老实说，宁采臣都有意用瘦金体去写。
这样保存到后世，那些专家学者们到底是会说这圣旨是假的，还是会说这是赵佶亲手写的圣旨？
可惜这写旨意的字体也有规定不说，末了还要给赵佶过目。
什么？幻道？
你知道为了让幻道在皇宫起作用，我吃了多少苦吗？
而圣旨可是承载国运龙气的东西。
幻道本身也许可以瞒过龙气，但是宁采臣现在还不行。
不要小看瞒过龙气，只是一个“瞒”字。然而龙气本身的特殊姓决定了这个“瞒”字可不简单。瞒得好，就是决定皇位更替也并非难事。
那个老和尚更攻赵佶的记忆，说白了，也就是一个“瞒”字。只是他没有“瞒”好，遭到龙气反噬，丢了姓命。
宁采臣的人道虽然在龙气上比天道修炼者有优势，但是当这优势不足以抵挡力量反击时，是没有人敢招惹的。就是宁采臣也不行。
即使不会丢命，也必然形成敌我死敌。
不会丢命，也不是因为他现在是不死的，而是在于他的道不在天。没有天遣加成，自然不会死。
反倒同为人，又染指了龙气，形成二龙争主之态，这是人道允许的，却不是宁采臣希望的。
宁采臣写好旨意，赵佶看了一下，上了玉璽。立时龙气吐出，国运弥漫，这国运是分与受封之人的，只是此时此刻存于圣旨罢了。也就是说圣旨只是个载体，本身并没有龙气国运。这也是为什么国破家亡，圣旨没有效力的原因。
宁采臣只是觉得可惜，这旨意不能由他自己传。否则他就能好好感应这国运龙气转载的方式方法了。
别误会，不是宁采臣对大宋的龙气起了歹心，而仅仅是好奇。
人是好奇心很重的动物，以前看不见，不知道的东西，在看得见之后，总是想千方百计看清楚它，弄明白它。
宁采臣也不例外。
看到宁采臣这么关心圣旨，盯着它总是看。赵佶不由笑道：“看来卿家很是在意这封旨意。这样好了，卿家先回家去。朕这就派人去传旨。”
有人为官为的是财，有人为的是名，有的为的是封妻荫子……
赵佶见得多了，自然不以为怪，甚至心说：如果宁采臣真回不来，朕一定会让他封妻荫子，得偿所愿。
（未完待续）