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如果许仙只是搅乱命运，让命运生气的话，那还没什么。因为凡是修真，就没有不搅和命运的。但是打命运长河的主意，命运当场便急了。不要说命运了，就是道祖鸿钧知道有人打自己天道的主意，也会急。而她这一急……便出手了，天劫神雷。
“谁在渡劫？！”所有人尽皆骇然。这是末法时代，一个修炼等于找死的时代，现在却有人在渡劫。
这说明什么？说明还是可以修真的，如果不能修炼，又怎么会有人在渡劫。
“是谁在渡劫？”凡是对修真不死心的，尽皆在寻找。不过他们很快便让天空中的劫雷吸引了。
“纯色神雷？好古怪的颜色，缘何我在所有道门典籍里都闻所未闻？”
“纯色？最弱的神雷不应该也是三色吗？”
他们又哪儿能想的到这雷劫根本就不是天劫神雷，非要说的话，可以称之为命运劫雷。天地间的大能们都有其特有的手段，比如东方圣人的三清神雷。只不过命运很少，不，是她第一次亲自出手施雷劫，她的雷劫当然也就无人记载，无人认识。
而修真多是谨慎之辈，特别是到了末法时代，不敢说有如惊弓之鸟，却也是小心再小心，未知的危险绝对不会冒，特别是这样渡劫的风险，更加不会有人参与进去。
北平，许仙取了神木之伞，一卷。直接把这庙中众人卷了进去。修真都知道渡劫危险，不要说是凡人了，就是有道真修。一个不小心也会陨在雷劫之中。
雷劫降世！
轰隆隆的狂雷猛烈强袭向许仙所在的庙宇，“神职，守护！”一道神职光华落下，直直与狂雷短兵相接。
轰-强烈的爆破声，如果有凡人在里面，根本不用雷钧加身，单单这声音便足以令人耳膜破裂而死。
许仙盘膝而坐。双耳不闻，身形不动。当雷击神光，他才仰望头顶。
又是轰的—声。第二道雷钧落下。许仙想了一下，直接撤了守护。
许仙长身而起，一手紧护丹田，一手迎雷而去。仿佛上古魔神般。巍然矗立在大地上，简直犹如魔王雄踞在他的宝座上，浑身充斥着强劲精悍！
散去衣物，肉身若金耀，熠熠生辉，那正是肉身臻至极限的标志。
“九转玄功起！”许仙不是在找死，而是在炼体，末法时代灵气稀少。法则更是不现。这劫雷非天劫之雷，却也是法则之雷。
许仙本到了瓶颈。在一个灵气不多的时代，却蹦出法则来。许仙能放弃吗？他可以放弃吗？
不！他当然不会放弃。不管这雷劫是哪个搞出来的，许仙都不可以放弃。他的肉身已经是后天灵体，后天与先天之别虽是一字之差，但是任谁也知道先天之物远超后天。从浊物到后天灵物，许仙早有充分的体悟。现在法则来了，他又怎么会放弃。甚至为了更好的体悟法则，他连身上的衣服都抛弃了。
这是许仙选择，却也是九转玄功必走之路。他不是先天灵物，没有超凡脱俗的出身，因此唯有扛过，他才能够真正突破人体极限，成就超一等的强悍肉身，那时，才是真正的九转玄功。肉身达不到的九转玄功，也只是雾里看花，梦中寻真罢了。
想想孙悟空那么强大，自身都陨了。再想—想，一旦自身陨了，那可是比孙悟空还不如。至少孙悟空还会有具全尸，而自己呢？只会成为别人的口中食粮。
那贼老天！竟敢要我低头降服！要我去做一盘晚餐！
“哈哈，哈哈！我命由我岂由天？！”许仙疯狂怒啸着，发出天地间激荡着的最强音，令所有修士都不禁感同身受。
天下间的修士默默地观着那被雷劫杀身，他们没有动作一步，心却已经变了，不禁心生慨然悲歌之气，攥紧拳头。
他们与许仙—样，虽说不至于成为他人盘中餐食，但是与末法时代，他们依然算是过了今日没明日，甚至连法术都不敢轻使。使了，用光了法力，想修转回来，真的是千难万难。
在他们开始与许仙感同身受之时，许仙却正承受着更加痛苦的煎熬！
作为九转玄功习炼者，作为渡过了一次浊物化后天灵物的许仙，原以为九转玄功也就是那样了。现在才知道那不过是道开胃菜。
知道什么是粉身碎骨？知道什么是法则重组？先灵物自有法则在身，此法则才是先天、后天之分。
一方面，他要应付裂碎肢体般的剧痛，因为他的新身体必须可以应付法则的力量，成为法则的—体，乃至超脱法则的力量，这种改造需要的是破而后立，他的肉身已经是不足以应付这力量了啊，因此他便必须承受身躯破碎之痛；另一方面，许仙要考虑天空中云集的雷霆劫云，那才是关系到他是否能够跳出后天，迈进先天的关键。
逆天改命，逆改的不仅仅是自身，还有这天地雄威！如果这都渡不过去，还何谈迈入法则，掌控法则，驾临法则之上，毕竟这天地之威才是修真的目标。
可是就在这时，佛祖舍利猛然跳了出来。是那颗镇压着苏妲己的舍利，浩浩佛音，翰翰佛言：
世人眼中，修禅之人必定是清心寡欲，遁迹山野，青灯古佛，凄凉一生。
此等见识，十分可笑。禅者不是无情，而是大有情。不是遁世躲清凈，而是在红尘苦海中，做一个燃灯之人，照亮自己和他人的世界。-
禅者，更懂得爱，爱自己，爱伴侣，爱家庭，爱朋友，爱众生。超脱小爱化大爱。
……
不要把修禅当作人生灰败的避风港。而要把禅路当作生命幸福的登天阶。
修禅不是厌世离群，禅者不是寒冷的孤狼。
禅心似水润苍生，禅者有情胜薄情。
……
看似禅者最无情-
万花落身不落心-
不忍片雪染红尘-
不是悲伤是悲悯
……
道道禅音梵唱尽皆响起。与重组的肉身遥相呼应，似乎在接引着许仙重归我佛的怀抱。
那颗舍利超凡入圣，哪怕许仙没有配合，也是隐隐带起了许仙身上一阵佛光。
佛门**，尽在一个“渡”字。三千红尘客渡得，大罗、准圣渡得。又岂会在自制的肉身上，少了一个“渡”字？
佛法玄妙。尽在一个“转”字。放下屠刀，立地成佛。不管你是千世恶人，永世的魔头。入我佛门，尽转了佛法道行。又岂会转不了一个不善不恶之人。
大地震动，—时间佛光中隐有琉璃下垂，天鼓齐鸣。发出妙音。天雨曼陀罗花，曼殊沙花，金花、银花、琉璃花、宝花、七宝莲花……
“成熟了哇！可以吃了哇！”无须他人吟唱，许仙也知道自己的处境。
他有如一只白斩的羔羊，自动自发地迈向餐桌上而去，还会来上一句。“阿弥陀佛，佛祖割肉喂鹰，以身饲虎。今日我当悟得肉身牺牲之法。禅心似水润苍生。阿弥陀佛！”
这已经不是许仙控制得了的，而是肉身自动自发地触动了肉身成熟的程序。难怪没了法海。佛门再未派人看着。有这程序在，不要说看着了。人家一成熟，便化身为佛，步往西天，就是有那好心人，也连拦下的理由都没有。
如果可以拦，也就不会有佛祖割肉喂鹰，以身饲虎的传说了。难道不是吗？既然佛法是渡尽一切“恶”之威能，以致地藏口言：地狱不空，誓不成佛。又何必以身血肉喂食？就像佛对道的鄙视一样：斯时不缺薄情寡义之徒，少的是情深义重之人。