第八百二十九章 七大民系(1/2)

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就在楚家强等人欢欢乐乐吃团圆饭的时候,前来楚家寨过年的那些游客同样一家人坐在一起,享受着这别具地方风情的年味。

“不是说南方过年都要吃馄饨的吗?楚家寨怎么就没看见?”一个青年询问他的爷爷,这是他们家第一次到外地过新年,感觉十分新鲜。楚家寨这里的新年气息,让他们亲身体验到农村的味道。

之前,他就听说,南方人过年都喜欢吃馄饨。他们北方则是喜欢吃饺子,在饺子里面放硬币之类。

传说盘古氏开天劈地,使“气之轻清上浮者为天,气之重浊下凝者为地”,结束了混沌状态,才有了宇宙四方。再则取“馄饨”与“浑囤”的谐音,意思是粮食满囤。

“呵呵!也不是一定的,每个地方习俗不一样,尽管都是南方,但不同省、市,甚至镇,他们的风俗都会有很大的差别。这里明显就是古客家人的移居点,很多习俗还都残留着古老客家人的气息。”年逾七旬的老人家微笑道。

他听这里人的口音,就知道这里的人从何而来。楚家寨村民的口音跟所谓正宗客家话有点不大一样,但他却知道,这些客家话的口音其实才是最纯正的,保留着客家人古老的音符。

实话说,客家人算是中国最古老的的几个族群之一,他们创造了无数的奇迹,是一个十分优秀的种族。

同时,这也是一个流浪的族群。在秦朝开始。他们就不停地搬迁。也可能因为这样,很多地方都留下他们的足迹。也被称为汉族在世界上分布范围广阔、影响深远的民系之一。

客家文化是南方文化的重要组成部分,特别是粤省文化的重要支流。客家人非常团结合作,在中国大陆多居于闽粤赣地区,故有浓厚的丘陵文化,客家人也被称为“丘陵上的民族”。

由于客家人行走天下,移民世界,且在海外商界不乏成功者,因此亦有“东方犹太人”之称。有人说:哪里有阳光。哪里就有客家人;哪里有一片土,客家人就在哪里聚族而居,艰苦创业,繁衍后代。

当然,福.建宁.化石壁是客家传说民系形成的中心地域,“石壁”被成称为“客家祖地”。粤省的梅.州则因其是客家人最主要聚居区之一而被宣传为“世界客都”,粤省的河.源则被称为千年“客家古邑”。

绝大部分的客家人不知道。其实“客家”两个字一开始是个贬称,一开始被其他民系成为棚民。大家也知道,住棚的人都可能比较穷。因此,那时候,客家人有可能被人看不起。

然而,却以引为荣对此称谓有着很强烈的认同感。故此一直自清末民国初很多棚民人自认是客家人,而自己的语言就叫做客家话。

“客家人可真多,哪里都能看见。”老人的孙女开口道。

她现在还在大学进修,班里面就有不少的客家人,他们一旦碰上。陌生人也会很快成为老乡一样,让她觉得十分神奇。

“我们汉族七大民系。那个不多人!呵呵!你这丫头!”老人笑道。

就拿他们北汉民系来说,人数比起客家人不逞多让,甚至更多。只是他们没有那么分散,比较集中。

七大古老民系各有优点,说不上谁比谁好,都是一个汉族,几乎支撑起整个中华大地,这就是他们的骄傲。

或许,很多人对七大民系了解不多,比较同属汉族,有时候不用分得太清。

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