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淳安传来的消息没有出乎徐谦的预料之外，那位提刑副使孔大人直接带着诸多差役、兵丁围了商家，商家人图谋不轨，竟是胆大到‘负隅顽抗’，眼看事情紧急，这位孔大人当机立断，立即强攻。
是日，尸横遍野，商家族中子弟死伤殆尽，这些商家子弟很是硬气，在官军强攻之前，竟然烧毁了所有的账簿，焚毁了许多证物。
不过不管怎么说，浙江上下一片欢腾，上书进言商家其罪的自去上书去了，弹冠相庆的自然弹冠相庆，所有人都不由松了口气，商家人死得好，死得妙，那场大火烧得好，烧得也妙。
虽在徐谦预料之中，徐谦还是不免起了一身鸡皮疙瘩，这些人——实在太狠。
他不相信商家在无数官军包围之下还敢负隅顽抗，也不相信会恰好烧起一场大火，这一切不过都是为了杀人灭口，都是为了湮灭所有可能的证据。
整个浙江官场竟无一人提出质疑，也无一人为商家说一句话。
商家固然是该死，私自下海，甚至少不了烧杀劫掠，可是商家今日又岂不是那些平日里的‘人脉’们造就？若不是这些人脉为他们保驾护航，为他们扫清障碍，便是给他们天大的胆子，他们也不敢这么做，而现在，这些人脉一个个要将他们置之死地而后快，甚至连捉拿起来让有司审问其罪的机会都没有。
一切……已经结束，在无数人长长松一口气的功夫，也在无数人弹冠相庆的时候，那布政使汪名传倒是去了淳安一趟，老泪纵横地跑去文毅公的墓前大哭一场，这在徐谦看来。似乎又使自己学了一门做官的手艺，原来杀人全家，还可以假惺惺地跑去人家祖先坟上悼念，且还能挤出泪来，这种做了婊子还要立牌坊的本事真是让人叹为观止。
不过那些乌七八糟的事已经和徐谦无关，他静下心来，每日到报馆里看看报，或是写一两篇经义文章命人送去余姚请谢迁点评。
倒是王艮在报馆里颇为憋屈，四五个编撰。而每日的文章版面只有这么多，人人都有自己的主张，于是自然免不了扯皮，几天的功夫，这位新来的王编撰一篇自己择好的稿子都没有发出去。如此说来，报馆还是很开明的，所谓少数服从多数，王艮势单力薄，不占优势，他不吃亏谁吃亏？
只是这位王夫子似乎并不急，每日坐在报馆里吃茶。要嘛就是与其他几个编撰闲聊，并没有与人争执，读书人凑在一起，自然不免要谈谈诗词。偏偏这位王夫子吟诗作对都属上乘，令其他几个编撰对他颇为佩服。
他有时也拉徐谦去，硬拉着要给徐谦讲学，徐谦心里对他有戒备。觉得他不是讲学，是来洗脑。
不过他八股文的水平高。使得徐谦鬼使神差，也经常要去讨教，讨教完了，他便坐在那里，大谈他的格物致知，他讲学很是生动，旁征博引，俏皮话连篇，说到心学提倡的诸多思想也很有道理，最后他问徐谦：“徐公子以为如何？”
徐谦如磐石一样坐着不动，回答道：“好。”
王夫子不由笑起来：“孺子可教，既然徐公子觉得好，还排斥王学吗？”
徐谦摇头：“不排斥，王学主张，深得我心，学生将来必定上下求索。”
王夫子心花怒放：“好，很好，可是为何你这明报却偏偏故意要和王学为难？你故意招募几个编撰，想必就是为了提防老夫的罢，你不必否认，老夫岂会不知？”
徐谦道：“王夫子大才，什么都瞒不过你。”
王艮道：“你既然认可心学，为何要如此？”
徐谦理直气壮地道：“正因为认可心学，所以学生才这样说，你说格物致知，万物都有自己存在的道理，我们应当去顺应这个潮流。那么我想问你，当今朝廷，独尊理学，这是不是已存在的道理？既然理学的道理存在，学生自然顺应潮流，岂可逆潮流而动，在报纸中奢谈什么王学？”
一番话把王艮辩驳得目瞪口呆，他很有一种搬了石头砸自己脚的郁闷。
徐谦侃侃而谈道：“物者万物也，格者来也，至也。物至之时，其心昭昭然明辨焉，而不应于物者，是致知也，是知之至也。知至故意诚，意诚故心正，心正故身修，身修而家齐，家齐而国理，国理而天下平。此所以能参天地者也。这是阳明先生的主张，所谓格物致知，便是实事求是，先要知道这世界的本来面目，否则就沦为夸夸其谈了，先生既是王学正宗，岂可连这个都不明白？”
何谓实事求是，那便是知道这个世界的规律，当今朝廷推崇理学，科举仕途都是以理学为准绳，这便是规矩，是潮流，也是整个世界的基本认知，既然如此，何必要逆潮流而动？