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这是田文后期写的一篇文章，碰巧我在其他杂志上看到过这个故事，知道这是田文略作改动，直接抄了人家的东西。我鄙视他的如此做法，但出于对原作者相关文章的喜爱，我还是把这篇文章放在这里让，只是希望大家能欣赏到好的故事。作为对原作者的致敬。
《田文故事集》，里面并不都是田文写的故事，这算作一种讽刺，也很像真是的生活。
再次致敬原作者！
……
《喜剧演员》
无论你怎么说，我不会完全相信，也不会一点都不信，因为，我索要的并不是你讲的故事，而是你的灵魂！
……
教堂的告解亭是个奇妙的地方。
人们来到这里，将藏于内心的阴暗化作言语，坦露自己所犯下的罪行，祈求神的原谅。
他们相信——无论什么事情，只要忏悔，就会得到解脱。
其实……
……
看看，他们忏悔时的神态是那么的平静，对自己的言语又是那么的不以为然，就仿佛他们讲述的不是自己的亲身经历，而是从远洋水手那里听来的东方故事。
荒唐可笑，不是么？！
可这恰恰才是“正常”的。
在那些人眼中，告解亭是发泄内心，麻痹自我的地方。每每遇事不顺便可躲进这狭小的房间里口吐亵渎之语，竭尽恶毒之言，抒发内心的不快。
还有那隔墙背后聆听忏悔的牧师。更是这荒唐中的荒唐。他们不仅不会责备忏悔者，反而还会给与他们安慰，说出那句他们最想听到的话——神会赦免你的罪。
其实，大多数时候，当你忏悔完，他们也才从打盹的状态醒过来，然后就是那句，“啊……这样……但神会赦免你的罪！”
事实上，这不过是个美好的误解。大家乐于这么认为。人们之所以会想的如此简单，纯粹是因为他们不了解告解亭，不了解教会。
就比如告解亭隔墙上的那副神像。人们普遍认为那画的作用是让忏悔者自省，让他们感觉自己在被神所注视。当然，这么说也没有错。毕竟那画像存在的意义便是掩盖观察孔，掩盖隔墙背后的眼睛。
至于那隔墙后的牧师，其实有的时候，并不像人们以为的那么轻松、愚蠢。他们生活艰苦，住在了告解亭后的房间里。平日不仅要记录忏悔者的言语。还要适当的做出筛选。
毕竟，有一些十恶不赦的人，还需要得到应有的惩罚，而不是轻松的忏悔！！
……
我就是这样的一位僧侣，看似卑微懦弱，但还是要肩负起这项工作。
这不仅是工作，更是神圣的使命，同时，我也必须承认，还满足了我内心深处的那一丝欲望。对此我应该向我的神忏悔才对。
我是个喜好故事的人。倘若不考虑记录，纯粹以听众的角度去聆听，不难发现那些忏悔者所言语的，都是被精细包装过的故事。
他们也不傻，不会直接坦白各种罪状。
它们似真似假，或实或虚，看似平淡、合理，其下却涌动着诡异和惊悚。而一旦拂去表面的伪装，藏于故事中的真相却是那么出人意料，引人深思。相比之下，吟游诗人所杜撰出来的东西就显得无趣了许多。
百无聊赖之际，我踱步于房间之中，不自觉的停在窗前。
此刻，大自然正演奏着名为暴雨的交响曲。阴霾遮蔽天空。乌云笼罩大地，雷光流闪其间，狂风夹携雨水敲打在窗户的玻璃上，如潮水般的掌声，摄人心魂。
今天恐怕要和故事无缘了。这样的天气是不会有人来忏悔的，我如此想着，叹了口气。
说来可笑，我曾是多么期盼这一天的到来，能够远离虚假和抱怨，享受这独属于自己的时刻。可现实却并不像我想象中的那么美好，此刻的我仿佛被时间囚禁，一分一秒都变的漫长，令人难以忍受。
……
“神啊，我有罪！”
竟然有人来了，在这样的天气。
隔墙对面一个苍老的声音如此说道，低沉、嘶哑，却又让我莫名的熟悉。对此我有些诧异，忏悔的人会是谁呢？他究竟做了什么才会令自己如此不安，以至于非要冒着这般糟糕的天气到这里来忏悔？又或者，这声音不过是我被空虚逼疯而产生的妄想………！
这般思绪的同时，我蹑手蹑脚的走向隔墙，借着墙上的小孔，打量那声音的主人。
然而令人失望的是，告解亭中忏悔的不过是个粗人。他身着朴素，帽子压得很低，战战兢兢的跪在椅子旁。浑身被雨水浸湿，褪色、磨损的粗布长袍更是被泥泞所点缀。我不得不怀疑他的动机，怀疑忏悔是他用来避雨的借口。
我轻声叹息，将拿起的羽毛笔再度放下，起身走向窗边，打算继续享受那来自大自然的交响乐。
可就在这时，那人突然开了口，声音更是变得激昂、饱满，与之前简直判若两人。
“神啊！我曾是您膝下的羔羊。却因一时的贪恋从您身旁离去。而现在我已经看得够多，听的够多，得到的够多，却因此迷失其中。我并不奢求您原谅我的贪婪，赦免我的罪。只希望您能够让我回归平静，解答我内心的疑惑，告诉我，我究竟是谁……”
这番言语令我无比震惊。我再次窥视告解亭，确认这番虔诚的话语是否真的出自这个粗人之口。
有那么一瞬，我甚至以为他是一位虔诚的修士。