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舒晴白衣蹁跹，如一抹惊鸿轻轻划过碧湖，平稳落入对岸，纤尘不染、衣袂未湿，宛如下凡的九天仙女，将所有人的目光聚焦在一起。
杜蔓像一枝娇艳的白色鸢尾在阳光普照下绽放，她不顾一切地钻进自己心爱的舒晴师姐怀里，撒娇的模样像个孩子，道：“师姐，你终于出来了，小蔓好想你啊。”
萧音音淡然一笑，讥讽道：“师妹真是禅心一执，六年的苦禅竟然轻易坐了下来，辟谷不食，容光依旧神采奕奕，真是了不得。”
杜蔓闻言笑容刹那消失，冷哼道：“哼，羡慕吧，大师姐，我看你的贪念那么大，若是换你在水筑坐禅，不用六年，六个时辰就受不了了吧。”
萧音音不想与之趁口舌之快，特别是葛胤也在面前，她拦住与自己要好的宋诗，眼神示意她不要与杜蔓吵架，她漠然道：“舒师妹，师傅让你出关后速速到大梵殿见她。”
舒晴微微颔首，清冷的眸光不经意间瞥见扈力钦在若无其事地望着自己，她的眸光微微泛起波澜，但很快恢复平静。
这两两对望的男女，总是在对方的眼底里发现了令人心动的刹那芳华，诉不尽的是情愁，言不明的是情愫。
大梵殿内，铜炉上插满香火，焚起袅袅烟雾。
亦真师太双目阖起，盘膝而坐，淡淡地问：“晴儿，「大智菩提璎珞藏」第三卷璎珞修习的如何？在这六年的苦禅里可有迷惑之处？”
舒晴沉吟片刻，应道：“「大智菩提璎珞藏」第三卷璎珞晴儿已经练至娴熟，至于「梵览魔无上心经」进度缓慢，只是到了第五层左右。 ”
亦真师太蓦然睁眼，眼里亮起满意的辉光，频频颔首道：“很好很好，师傅当年如你这般岁数之时，也不过在第二和第三层徘徊。你有如此进度已是了不得了，晴儿你要知道「梵览魔无上心经」是祖师婆婆杜梵音独创心法，与逍遥门「上善九道」相呼应，所以晦涩难懂，当年祖师婆婆她老人家才练到了第十三层，一共十六层，练到第八层恐怕也难遇敌手。所以师傅在你刚入门时就要求你将「小月尘心梵音功」练到根基稳固，才让你接触这一心经。”
她顿了顿，蛾眉微蹙，幽幽道：“为师已经将「大智菩提璎珞藏」第三卷璎珞授予葛胤，他被为师邀请我们宫中清心阁暂居半月，胤儿是你李若宜师伯的独子，他年龄与你相仿，你日后见到胤儿也要称他一声师兄。他为人善良宽厚，但他同时间修习「大智菩提璎珞藏」和「上善九道」两种截然不同的功法，禅道功法相融本就困难，幸好这孩子悟性极高，能将第一卷菩提练得炉火纯青真是不易。只是在最近的第三卷上进展缓慢，你若得空去清心阁交流指导一二。”
舒晴对葛胤甚是有好感，所以她对亦真师太如此器重葛胤的行为不感到意外，她颔首应道：“是，晴儿谨记于心，必当时常与葛师兄交流。”
亦真师太虽然有了珠玉在前，却浑然不担心葛胤与舒晴的私下交流过于频繁会出现情感问题，因为她明白这两个孩子心中各有所爱，而这爱又藏得极深，深入骨髓，深到无法丈量。
“胤儿这孩子真是不错，他还打算等晴儿你出关后将「大智菩提璎珞藏
」第一卷倾囊相授。”亦真师太突然止住话头，打量着心思重重的舒晴，不禁关切道：“怎么，晴儿你有心事。”
提及苦禅的难处，舒晴慢慢回想着这六年在水筑内坐苦禅的场景，一语成谶道：“师傅，晴儿有一事不明，佛经有云：人有八苦生老病死，怨憎会，求不得，爱别离。而这八苦真的能用禅中化苦为甜吗？这六年来，晴儿觉得自己没有对食物之欲、受得了寂寞之苦，却唯独觉得心中有一种苦最难度过，那就是爱别离之苦，闭关中总是会想到外面的一些人与事，父母离开近二十五年，晴儿总是在想他们过得好吗？人一旦有了爱人之心，是不是就有牵挂，有了牵挂就难以做到心如止水，晴儿在想这样子的话，苦中坐禅，苦可受，却难释怀，算不算白坐了苦禅？”
亦真师太一眼便瞧出了舒晴的心事，舒晴所指的“爱别离之苦，不仅指的是父母别离，还有爱而不得和对心中那个人的牵挂，让她无法做到心如止水。
她看破却不道破，语重心长地说：“苦禅闭关这是坐禅，还有一种禅叫行禅，它又为生活之禅，更胜于坐禅，行禅要做的很难，处处行事步步为法，不可懈怠。晴儿，你看葛胤这六年好想是在行禅，但其实从他出生开始就在行苦禅。哎，这孩子出生后命运多舛，母亲惨死，父亲严苛，后来遇到萧虹仙，结果被我那弟弟唐义林弄得罔心断肠，父死情恨，好不容易父亲被仙儿救活了，父亲为了报母仇，结果机缘巧合下让仙儿以魂换命。好在胤儿这孩子心胸宽广，不藏私不算计，不管他经历多少背叛与困苦，他依然能够守得住初心，这初心与禅佛之心别无二致，也难怪只有他这般心澄志坚的人才能将禅佛两种功法兼容其深，在这阿谀狡诈的乾坤之地里已属少见，难怪世人称他为乾坤之子，晴儿你要向他多多学习与交流，你坐得六年苦禅，他却将爱别离坐到禅道之中，六年里一刻不得闲，小至克己复礼，到处行侠仗义、惩恶锄奸，大到家国天下，以一瘦弱之躯为大宋靖边乱，为百姓谋福祉，以禅佛的仁爱与道家的无为展现地淋漓尽致。”
舒晴认真侧耳倾听，不禁动容道：“都说先苦后甜能得禅意，其实不然，情到深处方是苦禅。”