第660章 顺势突破,称呼体系(2/2)

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德昭见对方没有敌意,心中便少了三分警惕,道:“见过道友,在下德昭。”

来到了灵界,她可不敢自称仙尊。

这名号实在是太大了,根本承担不起。

在凡界叫一叫也就罢了,要是还敢带到灵界来,自然会有人让你学会谦逊。

事实上,灵界对于高等修士的尊称,也是十分有讲究的。

炼气修为作为最底层的修士,没有所谓的尊称。

而到了筑基境界,即可自称上人。

人上人。

金丹境界,可称真人。

一颗金丹吞入腹,我命由我不由天。

到了金丹境界,才算是活出点人样来。

生活在灵界这样的环境之中,若是连金丹的修为都达不到,那可太拉夸了。

元婴境界,便是真君。

离舍真君的名号,正是由此而来。

化神境界,可称天君。

凡界有很多化神修士,都被称作尊者,但实际上在灵界,却是只有返虚修为,才能被称为尊者。

据说最开始会有如此称呼,是一种祝福之意,祝福那位化神修士能够继续在修为上突破,成就返虚。

就像是某些时候,一些人会称太子为陛下一样。

但后来在凡界,就演变成了一种化神修士的尊称。

不过,在凡界叫一叫也就罢了,可不能带到灵界来。

合体修士,可称天尊。

渡劫修士,一般称作圣。

大乘修士,则是仙。

大乘修士当然不是仙,但这就像是在凡界的时候,称呼化神修士为‘尊者’一样,是一种祝福,也可以理解为吹捧。

这种严密对照境界的称呼体系,也不知道是由何而来,但如今已经在整个灵界盛行。

一听称呼,即可对应境界,在不同人的交际之间,可以让人知道双方的实力,却又不至于直接喊出修为境界那般直白。

这称呼,便成了一种委婉之词。

不过灵界浩大,即便是修为体系,都不能说在灵界的每一寸角落适用,更何况是一个称呼体系。

德昭仙尊的‘仙尊’称呼,本是从‘尊者’得称呼之中演变而来的吹捧之词。

但在灵界,连尊者这个称呼都不可随意适应,何况是仙尊二字。

德昭也没有那么大的脸,在灵界也继续使用这称呼。

“德昭道友,不必在飞升台门口站着,随我去登记在册,录入凤血一族修士名录,如何?”

“自该如此。”

“哦,忘了问,道友来自哪里?”

“王其界陈家。”

“又是王其界?这王其界陈家,还真是 出了不少人才啊。我这便与之联系……”

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