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松鸡佬跟范东廉在河堤上的竹树头确实是聊了很久。他们紧紧围绕着附近几条村当前农业生产的实际情况与当前发展趋势，各抒己见，高谈阔论，出现意见不一致时，还要吵个脸红耳赤。
松鸡佬总认为现在石坑村农田出现丢荒弃耕现象，主要原因是粮食收购价格不高，卖了稻谷都不够买肥料谷种和农药。如果在家种水稻都能有个固定收入，和外出打工差不多，那就不会有农田荒废，还可能会出现开荒种田的兴旺景象。
而范东廉则认为，当今农业发展，已经是到了转型升级阶段，需要以科学发展为理念，以高科技带动生产，传统人工农耕时代已经是不合时宜了。但传统农耕文化也应该作为一种非物质文化传承下去，乡村的特色风貌也应该最大程度得以保留。
……
星斗小民总爱议论天下大事，而自己眼前的小事总是做得不尽人意，但又往往看不起做大事的人。而天下的大事也不会因为他们的议论而有丝毫的变动。
范东廉和松鸡佬一直聊到下午开工时间，才各自躲到竹林里撒了泡尿然后就各忙各的活。
松鸡佬继续回到自己的田地上去刨草，刨完草下一步就是松土，起壑，投放蚯蚓种苗，然后加种农作物，务求做到一地多产，立体种养，高效可持续性地发展农业。他现在想得更多的是关于蚯蚓的引种繁殖相关问题：是不是买些公蚯蚓和一些母蚯蚓放到地上去，让它们自由恋爱生儿育女？还是需要像公猪配种那个样，需要人工扶助才能达到生产繁殖？
一想到公猪配种，松鸡佬首先想到的是大炮林。
这个大炮林今朝一早就赶头公猪进村搞生产的了，讲好就配一头母猪的，按道理早就鸣金收兵打道回府的了。怎么到现在还未见大炮林赶猪出村？
松鸡佬又做了差不多一个多小时，累了，打算坐在田头抽支烟，歇歇。
刚坐下，就见大炮林赶着那头公猪出来村，向着这边过来，公猪走得没有来时那个精神抖擞，看样子像是很累，像古代刚从战场上撤下来的士兵一样，有点精疲力尽。
松鸡佬就招手叫大炮林过来这边，大炮林就叫停了公猪，拍了拍猪尾，对它说：“兄弟，你先在这里吃吃草，哥过那边聊天。”说完就手提长烟斗来到松鸡佬地头，问有什么事？
松鸡佬就说：“不是说好是打一炮的吗？怎样搞到现在这个钟点才收队的？”
大炮林就说：“按照原计划是配一头母猪的，但在它们亲热的过程中，隔壁的猪栏又有两头母猪发情，全身静立不动，猪耳朵都竖起来。经过我的临床医学鉴定：这两头母猪已经达到了配种最佳时期，机不可失时不再来。这两头母猪的家属强烈要求把他们的母猪也配上，我和公猪勉为其难，分时段前后共放了三炮才收队，所以弄到现在才出村！”.
松鸡佬竖起来三根指头，问：“连打三炮？忙到现在，挺得住吗？”
大炮林就说：“怎么不行？你看我现在不是好好的吗？”
“我是问那头公猪挺得住没有？”
“啊，这个没事的，中秋节回栏，我让它连休三天，喂些竹节虾给它补充一下体能就可以了！”大炮林说。