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萧姒今年十二，比衫辛长一岁，与齐琼同龄。
其父萧叙，乃当朝宗伯，三公之下，九卿之一。
佐天子掌管宗室礼仪之事，辅国师执行对天仙和祖先的祭礼，并编写宗庙、宗族乃至国人各阶层礼仪教条。
萧叙就是不喜蹚浑水，而在各个势力集团之中尽量保持中立的那种人。
他过了半辈子，才生了这么一个女儿，大门不出、二门不迈，就在家中习文、修仙。
公子姒天资极高，从不练武，只修了三年巫仙道，懂得不少凭借低等法器请神、通灵、幻化的仪式型秘术。
半月之前，更突然开窍，感知到有缥缈的灵气在周围荡漾，并且能清晰地察觉到灵气进入体内，缓缓流转。
国师得知，力荐其女拜入元穷山院，转修武仙道。
萧叙自己也有所心动，知道元穷山如今是“宝地仙山”，是“火箭飞船”，没做过多考虑，便将天才小女送上山去。
元穷子见她早早开悟，已引气入体，天赋难得，便直接收作关门弟子，亲自教导，锻体与秘术同步进行。
这样的家世背景，再加这样的天分，对许多人来说，实在是不可多得的“潜力媳妇”。
萧姒一住进元崇院，就受到了三位师兄殷勤备至的关照，尤其是三十五岁“高龄”的祸离。
她武学根基太薄，等于从零起步，无论趵突五重还是巨元神功，甚至六擒七掼手、八荒战刀三十六式、独侠近战刀谱等等，都不适合她，只能从外门教的空山功和基本体能训练开始。
这些基本功，自然不必劳烦元穷子，祸离早迫不及待，请求辅导小师妹，格外认真。
他的想法不单纯。
按照毋王新规，十岁上山的祸离，至多再有五年，若不能接先生的班，或者当个内门或外门的教师，就必须下山了。
他可不愿当个普通教师，让彭秀或樊雀骑在自己头上当掌门。
那么，如果无法接掌山院，要入世为官的话，那便也定要能爬多高爬多高，从现在起就要做准备。
他认为，萧姒的出现，正是一场机缘。
而彭秀和樊雀的想法，也大同小异。
谁都想强强联合。
他们都看得出，在修仙路上，小师妹绝对比自己更有造化。
事实很快也证明了这一点。
萧姒头脑极其聪慧，在习武方面，尽管手上无力，招式动作却学得有模有样，在真气修炼上，就更加进步神速。
刚来短短两三个月，便开始有了真气凝实的迹象，入门之快，令祸离等人啧啧称奇。
全院都在传，五师妹虽暂时不如那“八岁仙人”，但后劲绝对比三师兄强百倍。
当年弗远界刚刚引气入体，就跳过真气凝实，直接进入真气驭灵阶段，或许正是因此而毁了修仙的大好根基，以至于后几年，空有修为，法力不涨，人也自暴自弃了。
如今萧姒却是一步一个脚印，稳扎稳打地来，这样才能走得长远，且速度也不慢。
用不了多久，就会超越当年的“八岁仙人”。
如此下去，十年之内，定能成为元穷山院有史以来第一高徒，六十年便可掌握元穷仙师毕生所学。
然而，在山院里众多师兄弟的追捧和殷勤之下，她兴趣最浓厚的，却是旁边那个一直空着，且似乎要永远空下去的房间。
尽管与五年前相比，元穷山院今天的弟子们已更新了大半，数量扩充至超过千人，宿院增至三十多个，可关于“八岁仙人”三师兄的种种事迹传说，依旧经久不息，充斥着每位新学员的耳朵。
尤其是那些整天在天空飞来飞去，以踏风符作为炫耀资本的优等生们，他们就是三师兄其人存在过的活证明。
遑论那许多气息古怪的书籍、家具、瓷器、玻璃。
还有几乎人手一本的《从抽象到具体——人人都能看懂的功法奥妙》和《原子动力》。
但这个在人人口中，即将被自己超越的神话，现在在哪里呢？