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治国务须用忠贤，
不听碎语与闲言。
良言苦口利于行，
转败为胜挽狂澜。
骆秉章把石达开骗进大营，诱而擒之。并宣布道：“大清皇帝有旨，发逆罪恶悻天，先行逮捕，听候发落。钦此。”
一八六三年六月十四日，骆秉章命人把石达开、石定忠、黄再忠、曾仕和、韦普成五人，押送到成都。当晚，他调动大军五万，以接管为名，闯进安顺场，把六千多名翼军缴了械。然后，展开了一场惨无人道的大屠杀。六千余人，都惨遭杀害。骆秉章为了毁灭罪证，又下令把尸体抛进大渡河。
一八六三年六月二十四日，骆秉章在总督衙门接到两宫太后和同治皇帝的圣旨：“着该督将石逆就地凌迟，毋用解京。”骆秉章谢思，连夜做好了准备。
六月二十五日凌晨，骆秉章穿戴整齐，升坐大堂。寅时初刻，石达开等五个人，满身囚服，披枷挂锁，被带到大堂。骆秉章逐个核对了姓名、籍贯、出生年月日，又逐个验明了正身。接着，手捧判决词，宣布道：“查罪犯石达开，现年三十三岁，广西贵县人，客家地主出身。石逆于道光三十年七月，率家族三千余人到金田团营，参加洪逆之拜上帝会，任伪左军主将，诈称天父第七子。次年，又晋封伪翼王五千岁。石逆倡乱多年，流窜于大江南北。曾多次杀官夺府，扰乱民心，穷凶极恶，罪恶滔天。较黄巢、李闯有过而无不及，该逆也供认不讳。不重处则人神共愤，社稷难安。按大清律第一款，叛逆罪之规定，将石逆验明正身，绑赴刑场，凌迟处死。”
骆秉章念到这里，略微停顿了一下，又接着念道：“查黄再忠、韦普成、曾仕和三犯，皆发匪之巨魁。罪恶昭著，死有余辜。均验明正身，与石逆同时凌迟处死。又查石定忠，现年五岁，乃无知幼童，按理不应以法从事。然该孩乃石逆之子，贼骨逆胎，绝非善良之辈。为斩草除根，也定凌迟罪，与其父同时受刑。”
骆秉章刚念完，黄再忠就跳了起来，破口骂道：“狗官！你们真是满口的仁义道德，一肚子男盗女娼。请问，五岁的孩子犯了什么法，也要凌迟处死？还有比你们再毒辣、再残忍的吗？”骆秉章冲下边一打手势，众番役往上闯来，把五个人按倒在地，打掉枷锁，用绳子捆紧，然后，一声令下，将石达开等押赴刑场。午时三刻，刽子手举起了尖刀……
从石达开离开天京远征的那天起，到他死在成都为止，一共是六个年头。可叹石达开举世的英雄，一生的英名，竟落了个身败名裂的下场。
再说天京的情况。一八五七年六月，石达开负气离京后，给太平天国造成了巨大的损失和威胁，洪秀全懊悔不及。前文书说过，洪秀全曾把天国的军政大权，都交给了安王洪仁发和福王洪仁达。实指望大权不旁落，洪氏掌朝纲。结果，适得其反。不但逼走了石达开，就连在京的文武，对他也产生了反感。洪秀全被迫把他俩贬职，又提拔宠臣蒙德恩为“正掌率”，执掌政权，总理国事。正掌率，这个官职是二千岁，爵同王位。不过，蒙德恩这个人，除了溜须拍马，没什么本领。他是广西平南人，壮族，原名蒙上升，后改名德恩。出身是贫苦的农民，走南闯北，懂得些人情世故，也能写几笔字。道光三十年三月，他加入拜上帝会，随太平军转战各地。永安建国时，被封为御林侍卫，经常在天王左右。于是，他便拿出溜须拍马的绝艺，取得了天王的信任。之后，不断高升，从侍卫摆升殿右右指挥。次年，又摧升殿左七检点。十一月，升春官又正丞相，负责女营事务。后又升赞天燕、赞天安、赞天义、朝长等职。这一次，又被破格提拔为正掌率。
不过，蒙德恩是比较聪明的。他自知没有这个能力，所以，在天王面前，极力主张找几位帮手。洪秀全又任命陈玉成为又正掌率，李秀成为副掌率，李春发为又副掌率，让他们共同管理朝政。怎奈这个尚书出身的李春发，文笔虽好，并无实学。陈玉成、李秀成又是军人出身，带兵可以，对掌政却不入门。而李秀成又闹个人主义，不服陈玉成的支配。所以，这个内阁也是有名无实，把天国管了个一塌糊涂。接着，九江、镇江、吉安三个军事重镇相继沦陷，更加深了天京的危机。
洪秀全仰天叹道：“千军易得，一将难求。为将易，当帅难哪！”到现在，他愈加思念石达开了，这才命赖汉英到江西瓷都请援。结果，遭到石达开的拒绝，使他大失所望。
正当太平天国内无佐政之人的时候，有两个奇人先后来到天京，一个是洪秀全早年的密友钱江，一个是他的族弟洪仁。
钱江字东平，原是广州“升平社学”的创始人。后结识冯云山和萧朝贵，到广东花县投洪秀全，加入拜上帝会。他建议洪秀全和冯云山去广西传教，自己到浙江原籍去传教。结果，因事机不密，被官府逮捕，定成死罪，后因多方设法，走动人情，花去白银数万，才死中得活，改判充军发配。在伊犁做苦役八年，之后获释，这才长途跋涉来到天京。洪秀全素知钱江才高智广，加封他军师之职，协助陈玉成和李秀成主持军务。
洪仁歼是一八五九年四月二十二日来到天京的。这位三十八岁的中年人，不仅才华出众，而且相貌惊人，是位出色的美男子。细眉朗目，鼻正口方，唇若涂脂，五官英俊，还会说一口流利的英语。
洪仁-，广东花县人，字益谦，号吉甫，系洪秀全同高祖族弟，才华洋溢，通古博今。可是，他与洪秀全的命运相似，累试不第，连连落榜。道光二十三年，为生活所迫，在乡村塾师。同年，皈依洪秀全的拜上帝会。之后，到清远任教，同时发展拜上帝会会众。
一八五一年金田起义后，洪仁歼才得知消息，马上动身去找洪秀全。结果，不遇空回，又被劣绅告发，几乎入狱。此后，他不敢在家乡呆了。咸丰二年，流落到香港，结识了瑞典巴色会教士韩山文。二人一见如故，结成密友。经他口述和引见，韩山文写成《太平天国起义记》一书。一八五二年洪仁歼回国，再次投奔洪秀全，又没成功。一八五三年返回香港，受韩山文洗礼，在西洋牧师处教书。在此期间，他刻苦攻读英语，翻译和阅读了很多西洋书籍，致使他眼界大开，知识丰富。
洪仁-身在异乡，怀念故土，一八五四年又返回上海，谋往天京。结果，又告失败，只好再次回香港教书，并担任伦敦布道会的布道师。
一人五八年六月，洪仁-再次离香港北上，由广州经甫雄、梅岭，至江西饶州，转湖北黄梅。历尽万苦干辛，终于在一八五九年四月二十二日来到天京。
洪秀全以隆重的典礼，欢迎这位同族兄弟。当晚，他俩促膝谈心，抵足而眠。秀全见仁环胸怀大志，腹有良谋，加封他为“干天福”之职。三天后，又封义爵，加中军主将。先后不到二十天，洪仁牙竟一步登天，成了太平天国的第二号领袖。
洪仁-没有辜负天王的重任。他先着手整顿朝纲，任人为贤，提拔和重用了一大批军政人员，如：提升杨辅清为中军主将，黄文金为定南主将，李世贤为左军主将，刘官芳为右军主将，陈坤书为求天义等等。