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“这搞的是哪套啊?”
深夜,玄微子来到旅馆楼顶,仰望满天星斗,枣红色的笔直长杖横置地面,照影含光鉴倒扣在上缓缓掠过,如同洞窥幽冥的神目法眼,试图看清掩盖之下的真实。
照影含光鉴除了“镜射”、“含象”两项基础妙用,在心灵术士手中也是增强预言系灵能的魔法奇物,可以模拟出“通晓传奇”的效果,从星界之中汲取与施法对象相关的信息流,然后加以汇总,几乎赶得上“不出户、知天下”的程度了。
玄微子的施法对象就是面前这根笔直长杖,破碎的信息流将此物指向同一个答案——宣教之矛。
有时候,馅饼真的从天上掉下来,也未必是什么好事。
就算玄微子化身针对宣教之矛这桩事情,安排了上中下三策,可他真的没料到这件教会神器会直接送到自己手上。没有明争暗斗、厮杀角力,也没有多方人马各显神通,甚至玄微子还没出手,宣教之矛就直接落入自己手中。
这算啥?神迹吗?
至于说那位赖上自己的麻袍老人,玄微子早已看出他的不同寻常,只是对方这副作态,玄微子也懒得直接点破。因为这种不显山不露水的高手,“微服私访”的时候,未必喜欢被人戳穿身份。
说不定人家享受的就是那种被人轻蔑嘲笑过后,摇身一变,现出光耀四灿的本来面目,再配上一帮强力拥趸下跪迎请,令宵小冒犯之辈瑟瑟发抖、惶恐大惊。
既然这位老人家这么喜欢演戏,玄微子也干脆配合。而且麻袍老人可以找到被灵能遮蔽下的自己,说明对方本事高明,绝不是路边寻常的偶遇。
对方没有展现敌意,玄微子也不会无端树敌,更何况麻袍老人的态度好过头了,抬手就把宣教之矛送出去,这算怎么一回事嘛?连玄微子也懵了。
如今化身无法联系上玄微子本尊,他感应到本尊正处于某种甚深定境中,灵台封闭,化身只能凭自己的判断行事。
可即便是化身,那他也是玄微子的化身,才不会因为教会神器忽然落入自己手中就患得患失。
原本安排的下策夺器、中策保器、上策毁器,如今这情况不再适用了。麻袍老人显然是在对玄微子释放善意,宣教之矛是不宜就此摧毁。
可玄微子也确实不打算将宣教之矛据为己有,他并没有弄清楚麻袍老人的态度? 最理想的状况就是把神器还给对方。
神器不可轻执? 更何况宣教之矛不是一般的神器,而是代表了教会行使暴力的权威。
所谓神器? 其实只是一个非常模糊的概念。这个世界从古至今? 流传了不少神器,大多数并没有清晰的划分和辨别,甚至只是对某些传奇人物手中宝剑利刃的赞美之词。
而对于习惯为事物分门别类、划定高低等级的法师? 神器基本指代达到传奇能量强度的魔法物品? 比如超越了五阶魔化的武器与护甲。
可法师们很快就发现这个分类方式有问题? 他们收集了许多历史上出现的神器,发现能量强度未必都达到了传奇级别,神器的制作者也不一定是传奇施法者? 甚至有可能是某种自然或魔法现象的特殊产物。
后来法师们对理论进行修正? 认为神器属于部分自然与魔法规律的具现化产物? 神器的能级不一定非常高,可神器天然与世界本身保持着某种特殊联系? 它们的出现往往让大地也为之颤栗? 掌握神器的人甚至掌握一个国家、一个文明的兴衰——大伦底纽姆帝国的开国皇帝便是最佳例证。
这种自然与魔法规律具现化的产物? 往往被称为高等神器? 它们几乎不可能单凭人力就被创造出来? 需要难以揣测的机遇和命运,所以每一件基本都是独一无二的。
高等神器也几乎无法被破坏,这是它们的特性注定的。甚至有传言说,高等神器具备某种人类难以理解的智能,它们会在命运与时间的长河中,自动选择主人。而最好的例子仍然是那位开国皇帝,这多少有些像是为了增强皇权合法性的说辞。
即便是被认为无所不能的传奇法师,想要制作出高等神器,也是可遇不可求的。以传奇法师的学识和奥法水平,更多是对自然与魔法规则的临摹比附,加上丰沛的财力物力,他们还是能够制作出次等神器的。
只是次等神器未必就一定比传奇魔法物品强大,这两者概念并不等同。
“或者说,这是仙家法宝?”
玄微子捧着枣红色的笔直长杖,顶端并没有尖锐矛头,而是一块质地坚硬的木瘤,或者说待放的花苞。
“左看右看,宣教之矛都算得上是高等神器,而且与仙家法宝颇有几分近似啊。”
眼前这柄笔直长杖,显然不是宣教之矛本来的形态,不知是否被施加了封印,玄微子只能感应到内中一片静滞,锋芒与神迹之力被收敛到了极致。
“怎么了?大半夜不睡觉,爬到上面来吹风。”这时小黑猫模样的罗莎莲迈步走到玄微子身旁。
“白天那个老头不是一般人物。”玄微子说道。
“看得出来。”罗莎莲舔舔爪子,问道:“他是教会的什么重要人物吗?我感觉艾比利特主教都没他厉害。”
“也许他就是抄经院院首。”
罗莎莲耳朵一竖:“抄经院院首不是刚从船上下来吗?众目睽睽之下那一个,还能是假的?”
“这我就不知道了,教会神迹或许另有独特之处吧。”玄微子说道:“明天我就是要去跟那位院首会面,看看他究竟在搞什么鬼。”
……
“奥兰索医师!您是什么时候来的?!”