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多少人想从傅老嘴里听到这样的话呀，可惜傅老就是不说。
闻樱的待遇要是传出去，真要惹来众人的嫉妒。
闻樱自己激动起来，“还真有很多需要您帮忙的地方！”
华夏九鼎的传说听过的人不少。
《史记·封禅书》里说“禹收九牧之金，铸九鼎”，相传大禹将天下划分为九州，命各州进献青铜，以铜铸鼎，以九鼎代表着九州疆域。
大禹还命人将九州的名山大川，奇异之物都镌刻在九鼎身上，九鼎成为夏朝的镇国之宝，象征了至高无上的王权，代表着天命所归的统治，据说在秦灭周后遗失，从此消失在历史长河中——不提神话传说，就是这寥寥数语描写中所隐藏的历史变迁都有极为丰富可挖掘的内容！
可正因如此，闻樱要动笔写这个系列，事先要准备的资料就多了。
神话可以掰扯，历史不能乱写。
别说现在，哪怕再过十几年，一些资料都不是网络上可以搜索到的。
闻樱要创作，不是当神话复述机器，不必真的全按照历史记载来，那样写出来读者也不会买账，小说的趣味就在情节可读性而不是大篇大篇枯燥的描述。
但闻樱要想写系列作品，那背景设立就必须宏大。
宏大不是发飘，奇幻的想象力需要夯实的基础设定去配！
基础，就是闻樱所缺的。
有时几句轻描淡写的叙述，读者一阅而过，却不知那短短的几句话是作者背后查阅了多少资料后才拥有的举重若轻！
但这种细节乍一看容易被忽略，仔细品鉴时，又正是这种细节赋予了作品与众不同的生命力。
闻樱查不到的资料，梳理不清楚的顺序，傅老肯定可以。
即便傅老本人不了解，还有傅老多年积累的资源呢。
所以傅老说可以帮忙，闻樱是真的高兴，忍不住真心实意给老爷子鞠躬：“那可太感谢您了！”
傅老被逗乐。
在报纸上发文声援闻樱都没得到如此郑重的感谢，现在倒是得了。
不过这才是创作者该有的态度。
文化人的风骨有太多可以展示的地方，为了创作给人鞠个躬不丢人，傅老自己年轻时为了借一本书，曾厚着脸皮等在别人家门口三天，闻樱的态度实在太符合老爷子胃口！
见面的效果出奇好，傅老说自己会尽快看完30份选出来的参赛稿件，至于哪三篇可以胜出，傅老还邀闻樱和张光真一起决定：
“你们这个比赛性质不是纯文学性的，你们肯定有自己的需求和喜好，我这个老头子喜欢的未必符合你们的需求，大家一起决定才能皆大欢喜。”
哎哟。
闻樱都不知道该怎么夸了。
这老爷子是既德高望重又无比通透呀，难怪在文学界有声誉有人脉，闻樱才和傅老见了一面，就对老爷子万分推崇，那些长期与老爷子接触，受老爷子熏陶的学生们，只怕真的会将老爷子奉若神明！
傅老找了个借口让闻樱先出去，却把谢骞单独留下，老爷子冲谢骞挤眼：
“你为了她来当书童的事，她知不知道呀？”
“……”
刚才还很正经呢，现在老小孩属性又发作了？
哪怕闻樱已经先离开了书房，谢骞仍果断否认：“我不知道您说什么。”
傅老指着谢骞哈哈大笑，“你这样的年轻人老头子可见多了，你就嘴犟吧。”
嘴犟怎么了。