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黄璐璐顿时吓得不轻，整个身体都在颤抖。
侯三爷一看，赶忙补救道：“不用担心，有几位老爷在，不会有事的。”
他说的老爷，就是庙里供奉的神灵，这也是按照规矩传下来的称呼，毕竟这是来自封建时代的传承，叫其他的都不合适，只有叫老爷，既显得尊敬，又显得亲近。
黄璐璐吓得有些腿软，我只好上前拉着她，带她走进了小庙的院子里。
小庙的建筑风格很古朴，院子并不大，地面上铺的是很早以前那种手工青砖，虽然历经岁月的沧桑，却依旧完好无损。
“你们两个都进去给几位老爷上香磕头，求几位老爷保佑，一个个来，小峰先进去。”侯三爷交代道。
我深吸了一口气，迈过门槛走进了小庙里，恭恭敬敬的上了香，又跪在蒲团上给每个神像都恭敬的磕了头。
小庙里供奉着六个神像，神态各异，只是这些神像的做工相当粗糙，几乎没有任何美工基础，如果不是几个神像手里拿着的东西和摆出的姿势各不相同，单靠脸部长相区别，根本就无法辨认出不同。
再去看神位上写的名号，也并不是什么出名的正神，甚至连历史名人都不算，完全不在我的认知范畴之内，神位下面倒是有石碑刻着生平传记，只是字比较小，我也没时间过去仔细辨认观看。
看到这情形，我就知道这不是正庙，应该是民国或者清末建的私庙或者家庙，因为比较灵验，又有庙祝打理，就一直传承到了现在。
怪不得侯三爷说几位老爷不见生人，根源应该就在这里。
私庙和家庙供奉的神灵，本身活动范围就不广，算是区域性质的，贸然接触生人，人家供奉了香火，许愿之后帮不上忙，那可是很不好的。
举个不恰当的例子，那些广泛被供奉的神灵，就像是在全国开了连锁店的知名大型品牌，不管你出生在哪里，跑到其他省的某处去上香许愿，你所在的地方也会有供奉这位神灵的正庙和神像，这就等于在当地有分身。
那么你许的愿望，就会有当地的分身去处理，而且被广泛供奉的神灵，受到民众的普遍信仰，所以香火愿力和能力也会相当强大，相对来讲也会比较灵验。
用连锁品牌举例，大概就相当于你在外地营业点充了值，当你换了个地方需要服务的时候，全国联网之下，最近的营业部会接待你，帮你排忧解难。
至于这种私庙家庙，就相当于一个只在本地发展的小型品牌，对所辖区域精耕细作，有很好的基本盘，但是到了外地，那就没有什么影响力，更不要说帮你解决什么问题了。
如果许了愿帮不上忙，那就等于是砸了招牌，毁了品牌。
道观寺庙最怕的是什么？还不是被人说不灵，说的多了，就没人来了，香火自然就会断掉，再没有发展起来的可能。
实际上这种私庙家庙从古至今都是这样的方式，要么是护佑一个家族，要么是护佑一个村子，基本上只对本地人进行护佑，只是一旦遇到天灾人祸，兵荒马乱，就容易断了传承。
眼前这个小庙能传承至今，也算是相当幸运的，要知道清末到民国可不是什么太平盛世，更不要建国后还有破除封建迷信的运动。