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11月27日，恒宝昆等人接到了哈尔滨的回电，为此恒宝昆召集了山东革命委员会的各委员开了一次会议，将中央革命委员会的指示传达了下去。
电报里主要回复了对于山东革命委员会提出的两个问题，一个关于军队复员的问题，一个是关于进军徐州还是北上济南的问题。
在军队复员的问题上，中央革命委员会的答复是原则上还是要继续复员，但是鉴于山东地区的特殊性，被反动势力所包围的恶劣局面，因此中央革命委员会表示可以就实际情况进行调整复员计划。
而对于后一个问题，电文里的答复就比较明确了。对于进军徐州解除辫子军的武装，中央表示同意，但在解除了辫子军的武装之后是否停留于徐州，则要视乎周边势力的反应。
中央革命委员会认为，山东革命委员会能够把势力扩张到鲁南和苏北地区应该问题不大，但徐州是津浦路的要害，如果对于周边势力和北京刺激太过，则很有可能引发双方之间的小规模冲突，这对于正试图转入和平建设的革命委员会是不利的。
而进军济南的问题，中央革命委员会则明确表示反对，因为北京政府在我方同日方交战时并没有做出什么出格的举动，因此此时对于济南军队动武，出师无名在政治上是失分的。除非济南军队自动让出驻地，则我军可前往进驻。
这封电报对于想要入京的同志打击不小，虽然电文里没有提到关于入京的字句，但是中央革命委员会试图维持北京政权存在的意思已经非常明显了。
当蒋百里把这个消息告诉自己的师兄弟蔡锷后，蔡锷大为不满的说道：“吴川怎么做事如此婆妈，不趁着这个时候出兵北京，等到人心安定下来，下一次再想有这样的机会，可要到什么时候去了。”
蒋百里意味深长的看着他说道：“拥有力量而慎用力量，这正是革命委员会的特点，我以为这个习惯很好。要是我们和袁世凯一样，稍稍有些实力就想着去干涉政治，那么这个国家会变成什么样？在人民眼中，我们和袁世凯又有什么不同？就这一决定上，我是支持吴主席的决定的。”
蔡锷略有些惊奇的看了一眼这位，过去这位老同学性格之爆烈还是要超过自己的，想不到现在却也说起了慎用力量之类的话语。不过他很快就把这点惊奇抛在了脑后，一边思考一边在房间内来回走动，蒋百里看着他的样子就知道对方并未死心。
不过他也只能沉默不语，对于蔡锷这位老同学的性格他还是有所了解的，一旦下定了决心就会百折不挠的去做，中央革命委员会的指令对其来说恐怕是起不了什么作用的。而蔡锷想要让革命军向北京进军，其目的也是为了尽快让天下归于一统，避免北洋和革命委员会陷入长期的对峙，而大量消耗国家的元气，蒋百里心里也未曾不赞成这样的想法。
只是，在革命委员会待了这么久，蒋百里从来没有看懂过吴川的做事手段，这个据说是南洋华侨出身的海外留学生，每每行事用策都是出人意料，毫不顾忌国内的传统和政治，但是最终胜利的却总是他。
如果不是今次的战争爆发，过去三年里吴川所坚持的借款修路办厂，引进大量的外国工业技术人员，投资研究飞机、汽车等看似短时间内不大可能给战斗力带来帮助的机器等动作，都将会成为压垮革命委员会的重负。
但是战争的爆发挽救了革命委员会，过去三年里对于基础建设和工业制造的大笔投入，给革命委员会带来了超额的回报。这个回报不仅仅在于战场上，更是在于经济上。和欧洲大战给革命委员会带来的大笔订单相比，在战场上打赢日本人反而成了一个小小的成果。
在日本、德国都留学过的蒋百里，之所以对日本的军事嗤之以鼻，便是认为日本的国力根本支撑不起日本陆海军这样的怪物，日本的军事越是强大则日本距离全体崩溃的时间就越近。但是他对于德国的军事却是心悦诚服的，因为德国的工业足以支撑起这样一只强大的军队。
士兵也许会钦佩一位不断获胜的将军，但是他们只会追随一位能够给他们回报和未来的统帅。在吴川决定让野战军将士按期复员，并拨出巨额资金用于安顿这些复员军人只后，蒋百里认为国内已经没有人会是革命委员会的对手了。
从满清到北洋，遣散军队都是淘汰弱小留下强军，还没有哪一只部队会把手中的精兵强将放回家去的。唯一的一次例外，大约就民国建立后对南军的遣散了，不过这却是袁世凯试图削弱革命党力量的计谋，而且不管是袁世凯还是孙中山、黄兴，都没有关注过这些被遣散官兵之后的生活。
因此，直到今日为止，不管是旧军还是新军对于遣散一词都特别敏感。在这些军队中的官兵看来，遣散军中将士，其实就是上边不想花闲钱养人了，因此预备把一些老弱病残赶出军队去。对于那些在军队干了一辈子的老兵来说，被赶出军队基本就等于是让他们流浪街头，因此自然是怨气满腹的。
没有一个合理的服役制度，那么哪怕是一开始朝气蓬勃的新军，在十几二十年后也会变得暮气沉沉。因为当军中充满了拖家带口的老兵后，军队也就不能称之为军队了。毕竟，一家之主怎么可以轻易去死？更何况军中的上层职位都被老兵占据之后，新兵自然也就没有什么努力的动力了。
北洋新军的堕落，其实就是这一进程的写照。所以不管满清还是民国都陷入了一种怪圈，旧军队无法解散只好练新军，但是新军练上十多年就变成了旧军，不断扩大的军队人数最终又吃光了军费，使得部队难以在装备上进行革新。