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吴川觉得，他这次的无忧宫之行，与其说这是一场接见，倒不如说一场陪人散步更为贴切。因为德皇威廉接见他之后，就甩开了其他人，邀请他陪着自己在花园内走一走。
威廉二世对于他的态度，大约可谓是和善了吧，虽然吴川依然觉得对方在谈话中不时显露出来的种族优越感，让他听的刺耳极了。不过这也许就是威廉二世对于和善这个词的最大理解了，居于劣势地位的吴川只能这么替这位皇帝解释了。
两人之间的谈话其实并没有什么营养，虽然威廉二世的英语使用的就和母语一样熟练，但是他同吴川谈话的每一个问题，都似乎是精心背下的。在这样的对话里，吴川没有听出威廉二世对于这一计划的任何热情，似乎他正在说的并不是自己允许的计划一样。
因着威廉二世的这种态度，吴川也只能非常程序化的回答着对方提出的问题，全在计划方案的范围内回答，没有一丝添油加醋的。这种刻板而机械的回答，反倒是获得了威廉二世的好感，他最不喜欢的就是出现意外状况，因为这将会打乱他的全部思考，从而失去对事态能力的控制。
威廉二世知道自己并不是一个杰出的人，正因为如此他才愿意让小毛奇完全的掌控总参谋部，而同意不干涉总参谋部的工作。也正是因为这种才能上的不足，威廉二世才更喜欢先制定计划，然后按照计划去管理自己的国家，因为在计划中，一切的后果都会明白的显露在他面前，而不至于出现什么意外。只要不出现意外，那么他就不必做出什么瞬时的决定，这样也就无需向外界显露他普通人本质了。
而对于一个普通人来说，他们最大的缺点就是，该用理智去判断问题的时候，他们总会本能的被自己的情绪所影响。对于吴川这位西方化的中国人，能够在这场接见中保持对他的恭顺和服从，而不是张口闭口谈什么中国革命和中德之间未来的外交关系，这就让威廉皇帝在心里大为赞赏起了这位年轻的中国人。他觉得如果中国真的要迎来一场革命的话，那么这位恭顺的中国人总比那些老是想把外国人赶出中国的革命党人要来的合适。
于是在两人绕了花园一圈，会谈即将结束的时候，威廉二世终于摆脱了之前呆板的口气，而是以一种轻松的语气向吴川问道：“我还有一个私人问题想要问一问你，你认为君主制和共和制究竟谁更为优越？而假设你真的推翻了清王朝，那么你将会如何对待现在的大清皇帝？之后，你觉得新的中国是采取帝制好，还是共和制度的好？”
之前对威廉二世的提问能够从容应对的吴川，这次倒是陷入了长久的思考，他知道这大约才是对方自己真心想问的问题，不是以德国皇帝的身份，而是以德国皇室的身份向他提出的关切问题。
就像无产阶级和无产阶级总能找到共同语言一样，对于没有利益冲突的统治者，他们之间也还是有着一定的兔死狐悲之共鸣的。
吴川在沉默了将近一分钟后，方才对着威廉二世说道：“现在大清的宣统皇帝，不过是一个五岁的幼童，他连自己今天吃什么都未必决定的了，又谈什么治理国家呢？清王朝在中国已经维持不下去了，但是责任并不应该算在一个孩童身上，所以就算是革命成功，我也不主张对一个幼童做什么。
但是我认为革命成功之后，应当把这位退位的皇帝纳入到新中国的教育之下，使其成为新中国的一名普通国民，而不是继续让他被那些试图利用其身份牟利的无耻之徒所操纵，最终令其走向一条自取灭亡的道路。
至于君主制和共和制究竟谁更为优越，我以为这应当依照国民的性格来选择。比如英国和德国就非常的适合君主制，所以这两个国家才会如此的文明和发达。像美国人就比较适合共和制，因为美国的国民性情粗野而不爱约束。
至于中国么，我个人以为君主制是好的，但是国人的个性过于自私自利，人人都想着应该由自己来当皇帝，所以为了不使中国四分五裂，我想最终还是只有选择共和制度了。”
对于吴川的回答，威廉二世感觉有些茫然，对方似乎已经回答了他的问题，但又似乎什么都没有做出肯定的答复。并不能随机应变的威廉二世，只能结束了这场谈话。