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和送到街口的叶纳林挥手作别之后，吴川的心里陡然就轻松了下来。作为一个坚定的唯物主义者，他自然知道资本力量的强大，所以能够借用到俄国和德国一部分资本家的力量，对于中国革命来说并不是什么坏事。
但这并不是代表这些资本家就能成为中国人的天使了，充其量不过是德国和俄国的这部分资本家借助了中国人的力量对付英国和日本的资本，一旦当中国革命削弱或赶走了英国和日本在华的资本，那么他们的本性也就该显露出来了。
如果没有一种力量去制约这些国际资本，最终不过是把中国从英日手中转移到这些资本家的手里，革命也终究是要失败的。对于一位后世人来说，这简直不会存在任何疑问，毕竟南美各国的革命历史就是美国资本家对这些国家的一次又一次经济掠夺，人民最终得到的只是一场欢呼声，而不是国家和民族的真正自由。
而对付资本家们最好的办法，纵观整个20世纪的历史就不难得出这样一个结论，不管是法律和道德都无法束缚住资本，只有布尔什维克主义才能真正教会这些资本家怎样做人。在人民民主专政的铁拳教育下，资本家们也只好跟着大谈民主自由了。
可在这个十月革命尚未爆发之前的欧洲，自由还能谈论上两句，但从来不是国家的主流价值观，社会秩序和国家利益才是这个时代欧洲各国推崇的主流价值观念。至于民主主义，这只会让你被当做是一个社会主义分子，而在帝制国家一切民主思想都是不道德的。在俄国更是把民主主义者视为了潜在的社会革命党和布尔什维克分子。
吴川怎么也没想到，自己在这个时代为了活下去当了几回键盘政治家，倒是能够把这样一群资本家给引诱了出来。他不知道自己是不是改变了这个时代的世界线，但是想着先把布尔什维克主义介绍给中国人，都比自己单枪匹马去同这些资本家们周旋要强的多的。
接下来的，就交给历史去解决吧，好在距离1921年也不远了。想到还有个伟人能在身后替自己收拾烂摊子，吴川突然觉得自己也没必要这么患得患失了，毕竟他再怎么瞎搞，中国也不可能比历史上变得更糟糕了。
坐了三天的火车，三人终于抵达了彼得堡。相比起莫斯科，这里到更像是一座建筑博物馆，这座始建于彼得大帝时期的城市，大约是欧洲历史上最早按照统一风格进行规划建造的城市。城市的每一条街道都只有一种建筑风格，或是俄罗斯的，或是法国的，或是其他什么国家的，加上宽敞而整洁的路面，实在是比莫斯科悦目的多了。
金兹堡伯爵的府邸就建立在彼得堡的涅瓦河畔，穿过城市的涅瓦河不仅是主要的运输通道，同样也是这座城市的重心所在，大大小小的宫殿和豪宅都耸立在这段通过城市注入海湾的河道两侧。宽阔的河面上还架着许多桥梁，这些桥梁上还装有一座座精美的塑像，景色美不胜收。
吴川对比了一下莫斯科肮脏的街道和浑浊的空气，总算是明白俄国人为什么会对这座海滨城市这么的热爱了。哪怕不提它作为俄国北方出海口的重要地位，光是这片美丽的城市风光，已经足够让俄国人豁出性命去保住它了。
就在吴川坐在敞篷的奔驰敞篷车上观赏着彼得堡的大街景致，把自己当成了单纯来旅游的游客时，车子终于开进了一座被铁门遮掩的大宅内。伯爵所居住的府邸虽然看上去不及旁边的宫殿华丽堂皇，但是在斑驳的墙面背后，却透出了一股历史沉淀下来的深厚底蕴。
康斯坦丁看着吴川一脸好奇的东张西望，不由笑着对他说道：“这里最早的时候是一位公爵修建的住宅，最后这位公爵嫌弃地方太小就转让给了别人。虽然地方是不大，但是当时的建筑师设计的很是用心，住在在这里能够让人心神宁静，据说普希金当年在彼得堡的时候，大多数时间都是住在这里的。
…之后这里就被本家给买了下来。不过本家接手后，这里的一切布置都没有做什么改动，也就是说你现在看到的一草一木，和普希金所看到并没有什么区别。”
虽然康斯坦丁只是在介绍这所建筑的来历，但吴川还是下意识的觉得对方这是在炫耀。一个能够把几十年前的府邸保留至今，却也没有进行大量改动的家族，无一不是在显示这个家族的文化和历史底蕴，还有财富。一个没有钱的家族，可不能在维持建筑原貌的同时，还能让人住的舒服的。
在一位老年绅士的带领下，如果康斯坦丁不作介绍，吴川都要把他当成是伯爵的家人了，事实上他其实只是伯爵的管家而已。三人很快就走上了楼梯，在通道处看到了站在地毯边缘的金兹堡伯爵本人。