第1640章,大明的人文精神(1/2)

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“这是一个非常奇怪的民族,说他们有信仰吧,他们对神并不是发自内心的敬重和信仰,他们可以同时信仰多种神,佛教、道教在这里非常的盛行,每到重要的节日,他们都会举办一些活动来庆祝、祭祀。”

“但是在我们欧洲,信仰是唯一的,信仰了上帝就不能再信仰其它的神,否则就是异教徒,是异端,神是唯一的。”

“我们可以为了信仰付出自己的一切,捐献自己的财富,甚至于是自己的生命,为了信仰发动战争,拼死也要守护自己的信仰。”

“可是大明人不一样,他们往往带有功利色彩在里面,祭祀神灵之事,往往都会祈祷神灵能够给予一些回报,比如保佑他们能够发财或者是平安之类的。”

“故而,大明人的历史上,还从来没有出现过宗教战争,甚至于历史上还多次出现了针对宗教的灭佛之策。”

“他们对神的信仰,并不虔诚,所以可以说他们是没有信仰的。”

“但你真正了解大明人之后,你就会发现,他们不仅仅是有信仰的,而且还是有着极其坚定的信仰。”

“他们感恩自己的祖辈给予了他们生命,给他们创造了现在的一切,所以逢年过节,他们都要祭祀自己的祖先。”

“他们还敬仰天,天是什么东西,我现在还不是很懂,或许可以理解为类似我们欧洲人信仰的上帝,他们认为人的一言一行,上天都在看着,故而做事的时候,不要太过伤天害理,要敬仰天,顺天而为,这或许是对他们最好的解释。”

达芬奇在自己的日记本上记录着东行以来的感受,写到这里的时候,他又陷入了沉思之中。

“我们欧洲或许是一直以来都太过于重视神,重视信仰,故而我们一直以来都被宗教的思想所束缚和囚禁。”

“教会一直以来都在不断强调神权的至高无上,要求我们禁欲,摒弃自己的私欲,将所有的一切都奉献给上帝。”

“毫无疑问这是真正的愚昧无知,放弃自己的欲望和追求,却是沉浸于宗教世界的虚幻之中,祈祷着死后的事情,这实在是荒谬。”

“相比之下,大明人比我们欧洲人就更加具有人文精神。”

“大明人相信王侯将相宁有种乎,他们相信通过自己的努力和奋斗,自己也可以过上好的生活,甚至于由最底层的农民变成大贵族也是有可能的。”

“这是何等可贵的人文精神!”

“大明人讲究今朝有酒今朝醉,及时行乐,讲究个性的生活和追求,追求家庭的和睦与富裕,神在他们的生活这种影响力是很小的。”

“他们的君王信奉水可载舟亦可覆舟,重视民间疾苦,有什么灾害之时,往往都要向上天祈祷、祭祀,首先反省自身是不是做错了什么事情,所以才导致了灾祸的降生,其次则是大力的赈灾,重视底层人的生活。”

“大明人非常重视人的价值,历朝历代,统治者都会鼓励生育,老百姓也非常重视血脉的传承,往往家家户户都有七八个小孩,他们认为血脉的传承是最重要的事情。”

“这些无比体现了大明的人文主义精神,以人为本,以人为中心,而不是像我们欧洲这边,以神为中心,他们肯定人的价值和尊严,主张追求现实生活的富足和幸福,倡导个人不断的追求和努力,追求卓越和成功。”

“这样的精神正是我们欧洲人所欠缺的,相比之下,欧洲犹如漆黑一片的世界,看不到一丝光明,而大明这边则是充满了人文的气息。”

“这或许就是大明比我们欧洲强大的缘故!”

达芬奇缓缓的放下手中的笔。

此时的欧洲,伴随着新兴资产阶级的出现,他们对于封建教会对精神世界的控制极为的不满,从意大利开始,出现了反对封建宗教的文化思潮。

达芬奇正是其中最为著名的人物之一,他一直以来都提倡人文精神,重视人的价值,甚至于通过画人体画像来展现人的优美。

抵达大明,一路上和大量的大明人接触,让他对大明也是有了一定的了解。

相比起欧洲被宗教思想所束缚,大明这边则是更加注重人的价值,宗教的影响和束缚远没有欧洲强大。

在这里,他仿佛看到了光明的世界,找到了反对欧洲封建宗教统治和思想的东西。

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