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而新罗与邪马台又各占据了弁韩部分土地。
此后，邪马台威服六伽，扶持建立了任那国，但后来新罗抢夺了任那许多城池，还扶持加罗国从任那脱离。
秦琅当然不会听这一面之辞。
事实上，关于弁韩、加耶、任那、加罗这些，不仅新罗和倭国各有各的不同记载，就是中原这里，其实也一直有史书记录的。
秦琅让张超却找来后汉书和三国志。
“知道这是什么吗？我中原王朝之史书，白纸黑字确切的记录着历史。后汉书和三国志这两本正史之上，皆明确的记录着辰韩，乃是秦人避役者，故称为秦韩。后自称辰韩，其实乃是从我中原避役移民过去的华夏人。”
“秦人避役出塞，辰韩割东界居之，分为六村，曰杨山，曰高墟，曰大树，曰珍支，曰加利，曰明活，各有村长。汉宣帝神爵四年，朴赫居世，以六部之推尊，即王位，建国号曰徐罗伐，筑金城居之，后世乃改称新罗。”
秦琅侃侃而谈，却比苏我仓麻吕更猛，直接就说如今新罗国本是当年秦朝时避役出塞的华夏人，当年迁到半岛上，最开始是六个村子，后来发展成六个部落，再后来建立了徐罗伐国，后改称为新罗。
“至于加罗，我中原史书亦有详细记载，称又有驾洛者，亦汉族，先有金天氏裔八人，自中国莒县，播迁于辰韩之西，人称其地为八莒，八人之裔，有分居弁韩者，时弁韩有九王，各统其众，分居山野，共尊为君，号曰驾洛，实汉光武建武十八年也，地在今金海郡。”
相比于新罗和倭国的不详不尽，秦琅可是有白纸黑字的史书证明，上面有时间有地点，有渊源有记录，清清楚楚。
不但如今新罗、倭国争夺的加罗，本是从山东的莒县迁过去的，金天氏裔八人在那边繁衍生息，到汉光武帝时建立起了加罗国，连地点都记的详细。
甚至新罗国，那也是秦朝时逃役出塞的秦人繁衍建立起来的。
“萧道成建南朝齐，加罗国王遣使来朝，南齐授加罗王为辅国将军、加罗王。”
秦琅把这一条条史料摆在面前，让苏我仓麻吕等无法反驳，毕竟倭人虽有许多传说，可史料记载太少了。他们对任那的占领，是邪马台部落做的，根本没什么文字记录。
相比起新罗百济和倭国对于任那和加罗的争议，其实中原确实还记录的比较清楚，因为这时期半岛各政权都对中原出使朝拜，故有史官专门记录这些藩属国。
在南朝宋末年，以金官为中心的安罗等亲倭联盟不同，加罗正式从任那中分离了出来，并以其为中心形成了大伽耶联盟。在南朝齐初年，百济败于高句丽，开始南迁，为弥补北方丢失的领土，于是往南夺取了任那四县，后又夺取了带沙等地。
大伽耶联盟因此与百济和倭国交恶，转而与新罗接近。
到南朝梁时代，任那被日渐强大的新罗所蚕食，而此时大致一统本土的倭国，试图联合百济，努力维持自己在任那的势力，但依然难以阻止新罗的步步蚕食。
而以加罗为首的大伽耶联盟，也被压缩的越来越衰弱。
倭国与新罗在近几十年里，为了争夺任那，数次大战，双方互有胜负损失，可毕竟任那就在新罗边上，而倭国却要在海另一端，故此在历次作战中，倭国都很费力。
加罗又一直顽强反抗倭国，使的现在倭国在半岛上势力一日不如一日，在推古女皇时期，由于圣德太子的改造，使的倭国朝廷实力大增，在圣德太子的推动下，倭国发动了对任那的反击，夺回了不少失地，并抢夺了新罗五座城池。
只是到此时，其实任那早就已经名存实亡，早被新罗吞并了几十年了，倭国的不甘放弃，一次次反击，也只是在苦苦支撑着。
新罗、百济、倭国，几百年来，都在争夺弁韩故地的任那地区，尤其是对倭国来说，任那的丢失，意味着倭国数百年来一直想要渡过海峡，进入大陆梦想的破灭，因此任何有为之君，都不愿意放弃任那。
只是如今任那基本上在新罗手中，倭国在圣德太子的主持下发起的反攻，也只是夺回了五座城池，保留了一个据点而已。
而加罗更是脱离许久。
“任那、加罗，都本是我中原莒县汉人播迁而建，新罗也本是我华夏秦人避役移民建立，如今任那已经不存，并入新罗国，加罗自南朝齐时自任那自立，内附中原，成为中原藩属，后虽被三国吞灭，可如今加罗王室后人来朝，便依然为我大唐承认，与新罗皆我大唐藩属，大唐也有责任帮助加罗复国再立。”秦琅警告倭使，“世上已无任那，故此倭国若欲出兵新罗，便是入侵大唐藩性。”
“若倭国与新罗为敌，也是与大唐为敌！”
秦琅拍了拍手里的几本史书，后汉书、三国志等，“自古以来，法理可依，若倭国狂妄自大，敢犯我大唐，虽远必诛，勿谓言之不预也！”
苏我仓麻吕脸色难看无比，面沉如水，怎么也没料到，这位年轻的大唐宠臣，居然能在任那、加罗这事上，比他还要清楚，虽然他心里不肯承认这些史料记载，可人家确实拿出来了证据，他们却只有口耳相传的传说故事。
公说公有理，婆说婆有理，可问题关键是大唐不仅自执一词，他们还实力强劲到倭国不敢不听！